Синая, Равенны. Кроме темперной живописи работает в технике мозаики и энкаустики. Занимается проектированием храмов, эскизов утвари и облачений, оформлением книг.
Владимир Теодор родился в семье чабана Михаила Теодора, Героя Социалистического Труда. С раннего детства был приобщён к церкви, бабушка водила его в местный деревянный храм. Окончив 8 классов Первомайской средней школы № 4, в 1969 году поступил в Одесское художественное училище на отделение живописи. Начинал рисовать с копий старых икон, постигая самостоятельно технику письма, каноны, художественные приемы иконописного ремесла. По окончании в 1973 году был призван на срочную службу в Советскую Армию.
Демобилизовавшись в 1975 году, В. Теодор выполнял художественные работы в Успенском кафедральном соборе Одессы. В сентябре 1976 г. поступил послушником в Псково-Печерский монастырь и вскоре был пострижен в монахи. Через 3 дня был рукоположён в сан иеродиакона, а в ноябре месяце - в иеромонаха. Через два с половиной года Патриарх Пимен забрал его в Троице-Сергиеву лавру, где написал иконостасы приделов в крипте Успенского собора, создал множество отдельных икон. Прожив 7 лет в лавре, Зинон запросился обратно в Псков.
Однако в 1983 году он был отправлен в Даниловский монастырь, участвовал в его восстановлении и украшении. Здесь он приобрёл известность как один из ведущих российских иконописцев. Вскоре его стали активно приглашать за границу: работал во Франции, в Ново-Валаамском монастыре в Финляндии, в Крестовоздвиженском монастыре Шеветонь в Бельгии, преподавал в иконописной школе в Сериате (Италия).
В 1983 году Зинон был отпущен в Псково-Печерский монастырь. В 1994 г. был в Спасо-Преображенский Мирожский монастырь в Пскове. В нем он организовал Международную иконописную школу, где проводил курсы для учеников из России, Франции, Италии и др. стран. Была восстановлена надвратная церковь первомч. Стефана, для которой Зинон создал каменный иконостас с фресковыми иконами.
В начале 1990-х гг Зинон примкнул к сторонникам обновления православного богослужения, подписал Обращение от 10 апреля 1994 года с призывом к дискуссии по вопросу богослужебного уклада. В ноябре 1996 г. указом архиепископа Псковского и Великолукского Зинон был запрещен в служении за причащение на католической мессе в неосвященном храме Мирожского монастыря. Указом Патриарха Алексия II в декабре 2001 г. запрещение было снято.
По запрещении в служении З. с монашеской общиной удалился в основанный им скит в дер. Гверстонь (Печорский р-н Псковской обл.). В этот период по заказам духовенства и мирян им было написано множество икон, создано неск. иконостасов для храмов и мон-рей. В 2000-2002 гг. по проекту З. в скиту был построен храм, для к-рого были выполнены энкаустические (в интерьере) и мозаичная (на фасаде) иконы, а также царские врата в технике золотой наводки по меди.
По запрещении в служении Зинон с монашеской общиной удалился в основанный им скит в дер. Гверстонь Печорского района. В этот период им по заказам духовенства и мирян было написано множество икон, создано несколько иконостасов для храмов и монастырей. В 2000-2002 гг. по проекту Зинона в скиту был построен храм, для к-рого были выполнены энкаустические (в интерьере) и мозаичная (на фасаде) иконы, а также царские врата в технике золотой наводки по меди.
В 2004-2005 гг. Зинон работал над сооружением и росписью фресковой алтарной преграды для церкви прп. Сергия Радонежского ( Сергиев Посад), основанной на месте гибели прот. Александра Меня. С 2006 по 2008 гг. по приглашению епископа Венского и Австрийского в Никольском соборе в Вене выполнил стенную роспись и написал иконы для иконостаса собора. С 2008 г. пребывает на Афоне, где расписал храм в монастыре Симонопетра.
