Рецензии на книги — Марк Аврелий

Прочитав (и перечитав их по второму-третьему кругу) за свою жизнь немалое количество всяческих - разнообразных, интересных, полезных и не очень - психологических руководств и нон-фикшн литературы по теме "Как стать лучшей версией себя и добиваться всего, что пожелаешь", отчетливо понимаешь, что начинать-то надо было это поистине увлекательное и, как оказалось, довольно долгое путешествие в мир самоменеджмента не с того - с истоков. Подлинная мудрость, как всем известно, с годами ни капельки не тускнеет - лишь больше вызревает. Классика на то классика, что будоражить сердца, умы и души - молодых и не очень - спустя много лет и даже веков после ее написания. Таинственная же пока для меня античность (не частая все-таки она гостья в моих книжных планах и виш-листе) вообще в этом смысле вне…

Что же такое вечная слава? – Сущая суета.

Размышления римского императора и философа Марка Аврелия – своеобразный диалог автора с самим собой или, по другой версии, наставления, адресованные сыну. В любом случае они не предназначались для широкой публики, и тем поразительнее актуальность многих развиваемых Марком Аврелием идей. Личные заметки императора стали одним из основных текстов, отражающих принципы философии стоицизма. На мой взгляд, данную книгу полезно читать и когда у нас всё складывается на редкость удачно, и когда ничего не получается. Она помогает понять, что пропасть между этими, казалось, диаметральными ситуациями - иллюзия. Настоящее значение имеет только то, что зависит от нас, - наши мысли и поступки, наш характер и реакции на внешние факторы. То, что нам…

Марка Аврелия я начала читать как совершенно случайную книгу по философии. Поначалу читать было очень сложно. Именно к такому формату - размышления, заметки, дневники, письма - я не привыкла. Больше приходилось знакомиться с непосредственно философскими работами, трактатами на определённую тему. И чаще всего это касалось метафизики, а здесь автор размышляет на более житейские, так сказать, темы. Хотя, конечно, и метафизических категорий здесь немало (в основном речь идёт о Едином, рассматриваемом как нечто обожествлённое, и частном - как проявлении материального мира). Как известно, заметки Марка Аврелия носили не публичный характер, он писал их в назидание самому себе. Хотя стиль, в котором автор выписывает свои размышления, такой художественный и продуманный, что, вероятно, император…

Очередное доказательство, что люди тысячелетиями не меняются. Внутри их те же нравственные вопросы, проблемы. Читать такие "заметки для себя" правителей - бесподобный опыт. Особенно если это миролюбивый правитель, который сталкивается с подлостью, войнами, грабежами, откровенной глупостью людей, не воспринимавших его методы правления и... старается сохранить внутреннюю гармонию. Наверное поэтому записки пронизаны (и многие это замечают) ноткой отчаяния. Марк Аврелий, как и любой человек, совершает fuck-ups, однако в отличии от многих людей, он делает свою "работу над ошибками". И каждый пункт книги - это анализ пройденного. Слова самому себе, отныне и вовек я буду поступать так. Многие так же отмечают, что мысли повторяются. Это не удивительно. Ведь чтобы начать жить из тех истин, что…

Месяца два я планировала прочитать «К самому себе» римского императора Марка Аврелия Антонина, и вот наконец наступил момент, когда я прочитала сей труд императора, философа и последователя позднего стоицизма. Могу сказать сразу: это самое удивительное, что я читала за последнее время. Даже не так, самое мотивирующее, обучающее произведение, которое учит на самом деле многому — и жизни/смерти, и отношению к себе, и отношению к близким, и так далее. Ещё во время прочтения сложилось впечатление, что, наверное, данный сборник намного лучше многих книг по self-help в настоящее время, которые повторяют одно и то же по поводу жизни и отношения к самому себе. Хотя книга не совсем об этом. Книга как будто чистая искренность и откровение римского императора, который в монологе говорит не только…

Умение мыслить и противостоять страстям своей плоти и эго отличает человека от безумного животного. Во все времена жили Аскеты -- необычные люди, душа которых более возвышена, чем души обывателей. Мудрецы, проповедники, дервиши, пророки и т.д. -- у всех них есть одна отличительная черта. Этой чертой является настоящая отреченность от мирского. Это не значит, что они будут ходить в тряпье и не иметь ни гроша. Нет, среди них есть богатые и бедные, свободные и рабы, даже правители и полководцы. Просто они знают, что ничто не вечно и благодарны за дары, данные им свыше. А потеряв все внезапно и безвозвратно -- не станут роптать и рвать волосы на голове. Верующие бы сказали: "Бог дал -- Бог взял". Римский мудрец же советует пренебречь фортуной, освободиться от тревог и успокоиться.…

Мурашки по коже от того что, меня и автора разделяют века. Это поражает и пугает одновременно. Книга по праву может считаться настольной. Каждая строка - цитата, которую надо записать в блокнот и перечитывать постоянно ( кроме этой книги у меня в жизни такое было, только с произведением Грибоедова "Горе от ума"). АКТУАЛЬНА ДО СИХ ПОР!!! Многое я перечитывала по 3-4 раза,потому с первого раза не могла понять и осмыслить; осталось то что так не поняла (даже захотелось присоединится к чату тех кто прочел эту книгу, что-бы мне объяснили - если такой есть). Книга может поменять отношение к жизни кардинально! Для меня одними из ключевых стали эти строки, заставили задуматься и многое переосмыслить : "ИСПРОБУЙ, НЕ ПОДОЙДЕТ ЛИ ТЕБЕ ТАКЖЕ И ЖИЗНЬ ДОСТОЙНОГО ЧЕЛОВЕКА, ДОВОЛЬНОГО ТЕМ, ЧТО ОН…

Кто такой Марк Аврелий? Многие слышали это громкое имя, но не каждый знает важность Аврелия для мировой истории. Римский император (один из пяти хороших императоров) из рода Антонинов, сыгравший огромную роль в становлении позднего стоицизма. Я бесконечно рада, что обнаружила для себя кладезь мудрейших афоризмов. Марк Аврелий – достойнейший из мужей. Я буквально влюбилась в него через века. Хорошо, что он оставил после себя эту книгу. Можно делать настольной и обращаться к ней по любому даже незначительному поводу. Многие принципы применяю вместо зарядки. Полезно для бодрого и здорового духа. В себе нужно поддерживать достойные начала. Эту книгу можно смело покупать в подарок – не прогадаете!

На всем протяжении чтения меня не оставляла мысль, что у автора была конференц-связь с создателями "Бусидо". А еще с коллективом авторов книг по этикету 19 века. Правда, не очень стабильная и с культурными особенностями. Но некоторые положения весьма схожи: всегда быть ровным, равно приветливым со всеми (кто уж совсем не законченный злодей), принимать свою судьбу достойно, думать не только о себе, но в первую очередь об общественном благе... Прямо удивительно, насколько схоже мыслят люди в разные эпохи в разных странах!

Хотя, будем честны, книга эта в первую очередь назидательная, поэтому довольно занудная. Как и все книги по этикету:)

Мое увлечение стоиками началось случайно. Наверное, это просто было банальное стечение обстоятельств, а может быть и божье провидение. Я наткнулась в книжном магазине на ежедневник-дневник для стоика. Мимолетный интерес перерос в ощутимую потребность. На тот период времени в моей жизни многое произошло и я нуждалась в рассудительных и спокойных наставниках. Так в мои книжные планы попали труды Сенеки, Эпиктета и Марка Аврелия.

Прозвучит забавно, но в ходе прочтения «Наедине с собой», меня не покидала мысль - это БАЗА! Император священной Римской Империи в своём труде из раза в раз повторял настолько для меня «обыденные» вещи, что стало даже как-то не по себе. Оказалось, что я в своей жизни соблюдала многие принципы стоиков. Да, в некоторых аспектах я дошла бы с философами древности до…

Говорят, что из императоров, да и вообще первых лиц государства, именно Марк Аврелий был тем, кто писал хоть какие-то книги... остальные же об даже не задумывались. Данная книга - это по сути личный дневник Марка Аврелия, который он всегда носил при себе, делая важные на его собственный взгляд записи. Поэтому прикасаясь к книге - вы прикасаетесь к сокровенному.

Не скажу, что здесь есть что-то интересное. Однако пару мудростей для себя всё же можно найти. Книга будет полезна тем, кто хочет почувствовать себя римлянином второго века: о чём думают, как думают, как живут.

О неврастении

Первая часть читалась уныло, с трудом, так как содержала в себе одни развёрнутые посвящения, ничего интересного и значимого почерпнуть из неё не вышло. Вторая и третья оказались более содержательными, но... далее читалось опять трудно, с некоторым разочарованием... Главе так к пятой задумалась, а так ли ли уж интересно мне это творение, чтобы дочитывать его до конца?..

И всё же очень медленно, по чуть-чуть, разбавляя другим (более увлекателльным) чтением получилось добраться до конца этих записей.

Вся суть заключена, в общем-то в мысли, что всё проходит быстро, все умирают рано или поздно, и в последующем память почти обо всех стирается. Особо привлёк внимание вот этот отрывок: «Двор Августа, его жена, дочь, племянник, пасынки, сестра, Агриппа, родственники, домочадцы, друзья, Арей,…

Недоброжелательно настроенные современники критиковали Сенеку за то, что он живет не так как рассуждает: вопреки своей философии не брезгует богатством, дорожит доброй славой и переживает по поводу неприятностей. (Ответ Сенеки критикам можно найти в письме "О блаженной жизни" ). Такие же точно обвинения недоброжелательно настроенные потомки могли бы адресовать Марку Аврелию, потому что с обнаружением после смерти императора его личных записей "Тά είς έαυτòν" ("то, что обращено к себе самому"), напрашивается вывод, что существовало два Марка Аврелия. Первый – римский император, военный диктатор и гонитель христиан. Второй - одинокий философ, мудрец, поднявшийся над суетой окружающей жизни.

С мужеской, с римской твердостью помышляй всякий час, чтобы делать то, что в руках у тебя, с…

Это самая противоречивая книга, которую я читал за последний год.

Признаюсь, читал урывками в кафе, в ожидании заказа, да и кофе закусывал тоже ею. Для такого рода текстов это самый лучший способ чтения, ибо вечные смыслы уравновешивают текущую суету.

Да, было время, целый век назад (на самом деле всего на всего 25 дней назад), до войны, когда ты мог себе позволить провести обеденный перерыв с книгой и кофе.

Так вот, несмотря на бесспорность классического признания и многочисленные дифирамбы, «Наедине с собой» не является, по крайней мере для меня, цельным произведением. Глубокие, искренние мысли тут соседствуют с напускным пафосом, фальшивость которого ты распознаёшь сквозь тысячелетия, а сами эти глубокие мысли натыкаются на опровержения самих себя буквально на одной странице. При всей…

Марк Аврелий приятно удивил. Я от него не ждала ничего хорошего, но хорошее всё-таки нашлось: он действовал на меня умиротворяюще.

В остальном, всё ожидаемо. Книга - чистейшая и дистиллированная философия. Никакой реальной жизни, семейных проблем и чего-нибудь этакого, императорского. Не знать кто автор - можно решить, что книгу написал очередной "umbraticus doctor", кабинетный учёный, каких много развелось в то время.

Всё тот же стоицизм с его пессимизмом и пассивностью. Всё та же нелюбовь к людям, нелюбовь к жизни.

Отказ от познания, от принадлежности к сапиенсам.

Неподвижно-иерархическое строение мира.

Всё то же расхождение слов и дела, свойственное мыслителям. Безнадёга.

Сам Марк Аврелий показался мне грустным, усталым и несчастным человеком.

От Сенеки и Эпиктета он отличается не…

С философией стоиков я сталкивалась единственный раз в жизни, во время учёбы в институте, и было это очень давно и вкратце, так что к чтению книги я приступала почти совсем без представления о предмете. И каково же было моё удивление, когда оказалось, что почти все установки, принципы и подходы этой философии очень мне близки, поэтому читать было легко и интересно. Интересно также и то, какое влияние оказало стоическое мировоззрение на христианство, которое Марк Аверлий порицал, как и большинство современников, и с которым, однако, сильно совпадают очень многие из его взглядов - те, которые не касаются чисто религиозных вопросов. Да и в них можно общего, если заменить в высказываниях божества пантеона христианским богом. Книга достаточно небольшая по объёму, особенно если не учитывать…

Полагаю, что стоическую философию в версии Марка Аврелия можно кратко выразить в двух пунктах с двумя подпунктами в каждом.

1. Добросовестно делать свое дело, будучи ко всем благожелательным и не обращая внимания ни на какие сопутствующие неблагоприятные обстоятельства.

a. … не обращая внимание на досаждающих людей.

b. … не обращая внимания на досаждающее здоровье и прочие неприятности такого рода.

2. Помнить о смерти.

a. Просто потому что это факт, и каждый умрет и ничего в этом нет такого трагичного , но все происходит в соответствии с природой.

b. Не тщеславиться, ведь все равно итог всему – смерть, то бишь забвение. Как бы человек не раздувался, все равно пройдет небольшое время и он сдуется, то есть умрет.

Это если вкратце. А теперь чуть подробнее поговорим о стоицизме…

Это было невероятно, правда. Мне даже поначалу было тяжело сформировать мысли сюда, дабы не быть голословным и не вторить автору. Впрочем, такому человеку вторить не грешно. Поехали, в общем. Аннотацию все читали, да, книга - артефакт античности, один из столпов философии и монумент поздней стои. Марк Аврелий собственной персоной в крайне хорошем переводе с древнегреческого (койне). Времена абсолютно другие, прошло уже немного-немало более 1700 с хвостом лет, однако почти всю книгу я не рекомендую или советую, но настаиваю использовать в своей жизни. Сейчас обьяснюсь. Автор очень много рассказывает о том, каким человеком стоит быть, про сущность природы и Целого (единое начало мира), про смерть и позор, про деятельность и отношение к другим людям. Стоицизм сегодня очень помогает в…

В книге, безусловно, есть мудрые мысли, но по сравнению с банальными пафосными мыслями, их слишком мало.

У человека, у которого уже есть устоявшиеся взгляды,  во время прочтения будет складывается такое ощущение, что ему что-то впаривают. То что тогда было ново, сейчас уже слишком просто, чтобы называть это философией. А так много хороших оценок у книги, мне кажется, из-за того что ее написал известный правитель Марк Аврелий, но я проигнорировал авторитет писателя, и на меня книга не произвела особого впечатления.

Внезапно понял я, что с римскими авторами я и не знаком, только историк Тацит, да и то только-только. Вот и начал я это исправлять с Марка Аврелия. Почему? Я задавал этот вопрос себе, потому что выбор стал полурандомным, и нашёл-таки ответ: он одновременно и философ, и император, и воитель. Всё и сразу, так сказать. Тот же Цезарь, например, за философа не считается.

Тем не менее про то, что он император и воитель, можно было вскоре забыть. Книга эта чисто философская. Хотя, если оценить с позиции меня уже прочитавшего Сенеку, то даже скорее содержащая нравоучения, не более. Однако восемь из десяти я поставил сразу после прочтения и не отрекаюсь от оценки.

Всё же очень заметно, что написаны книги были задолго до изобретения печатного станка. Эти размышления — даже не дневник, это, как я…