Григорий Сковорода — о поэте

Предложить изменения

Признаюсь, что не люблю философию и стараюсь обходить её стороной. Наверное, по этой причине только сейчас впервые открыла для себя Григория Сковороду. Знакомство в школе не считается, так как совершенно не помню, что именно мы изучали и изучали ли? Возможно, ограничились биографией и парой стихотворений. Первым потрясением был язык. Вторая половина 18 века, вот-вот Екатерина Дашкова введёт букву "Ё", заменив прежнее "iо", но пока что Григорий Саввич пишет "учоные", "прийдиот", "всио" и тому подобное. Но скоро я привыкла к языку, Сковорода пишет на книжном церковно-славянском и это напоминает чтение псалтыри. Особенно "Сад Божественных песен", куда вошло 30 песен на религиозные темы. Чаще других упоминаются и обыгрываются строчки из песен Давида, писем Павла и Петра, притчи, благие…

Григорий Саввич - личность сама по себе очень неординарная. Многие воспринимают его каким-то крестьянином, в простой одежде, каким его изображают на рисунках и памятниках. Но на деле же - потрясающе эрудированный, блестяще образованный человек, причем совершенно не стремящийся к известности, карьере и всё такое и избравший в конце концов жизнь бродячего философа. Сборник "Сад божественный песней" состоит из 30 песен, что символично для христианской религии. У каждого стиха есть эпиграф из церковных книг, а в самой песни строки, выбранные для эпиграфа, поясняются, так сказать, простыми словами. Кроме того, в стихах есть отклики на политические события, описания каких-то социальных явлений. Сковорода очень разнообразен. В формах, в образах - он использует народные песни, понятные читателю…