О.Ісидор Патрило — об авторе

Нерухоме коло богослужінь (Мінея)

Інші церковні свята - Господські, Богородиці та святих - завжди випадають на одне й те ж саме число й тому отримали назву нерухомих (слов'янською неподвижних) свят. Серед Господських свят головними є Різдво Христове (25 грудня/7 січня) і Богоявлення (6/19 січня). Їхнє значення - у явленні Світла-Христа, який перемагає темряву гріха. На другий день цих свят Церква святкує пам'ять осіб - учасників спасительних подій Різдва і Хрещення в Йордані: Собор Пресвятої Богородиці і Собор Йоана Хрестителя. З Різдвом Христовим пов'язане також свято Благовіщення Пресвятої Богородиці (25 березня/7 квітня, тобто за дев'ять місяців до Різдва).

Ще одне свято, пов'язане з Різдвом Христовим, - Різдво Йоана Хрестителя. Оскільки він народився за півроку перед Ісусом (пор. Луки…

Згідно з книгою Буття, Бог шість днів творив, а сьомий день благословив і освятив. "Того бо дня спочив Бог від усього Свого діла, що, творячи, зробив був" (Буття 2, 3). Відповідно й люди вибудували хід свого життя в такому ж семиденному ритмі. Протягом шістьох днів тижня вони, подібно до Бога, працюють, а сьомого дня звільняються від турбот, щоб святкувати "день Господній".

Гріх, а разом з ним смерть, які ввійшли в історію через гріхопадіння людини, визначають минущість часу і відтак неповноту семиденного циклу. Усвідомлення людьми неповноти історичного часу вже від доби пророків призвело до духовних пошуків нового Дня Господнього - особливого, надзвичайного "восьмого дня", у якому повнота часів буде відновлена.

Цим "Днем Господнім" стали смерть і воскресіння Христа. Він, довершуючи Старий…