
Лев Шестов — о писателе
- Родился: 13 февраля 1866 г. , Киев, Российская империя
- Умер: 19 ноября 1938 г. , Париж, Франция
Биография — Лев Шестов
Родился 31 января (13 февраля) 1866 году в Киеве, в семье богатого фабриканта Исаака Моисеевича Шварцмана. Обучался в Московском университете сначала на физико-математическом, затем на юридическом факультете. Диссертация, посвящённая рабочему вопросу, была отвергнута цензурой.
Несколько лет Шестов жил в Киеве, где работал в деле отца, одновременно интенсивно занимаясь литературой и философией. Однако совмещать бизнес и философию оказалось нелегко. В 1895 г. Шестов тяжело заболел (нервное расстройство), а в следующем году уехал за границу для лечения. В дальнейшем коммерческое предприятие отца станет для мыслителя своего рода семейным проклятием: он неоднократно ещё будет вынужден…
отрываться от семьи, друзей, любимой работы и мчаться в Киев, чтобы навести порядок в делах фирмы, расшатанных стареющим отцом и безалаберными младшими братьями.
В Риме Шестов женился в 1896 г. на православной девушке Анне Елеазаровне Березовской. Поскольку отец Шестова был ортодоксальным иудеем, мыслитель был вынужден долгие годы хранить этот брак в тайне, большую часть времени проводя за границей. В 1898 г. в свет вышла первая книга Шестова «Шекспир и его критик Брандес», в которой уже были намечены проблемы, позже ставшие сквозными для творчества философа: ограниченность и недостаточность научного познания как средства «ориентировки» человека в мире; недоверие к общим идеям, системам, мировоззрениям, заслоняющим от наших глаз реальную действительность во всей её красоте и многообразии; выдвижение на первый план конкретной человеческой жизни с её трагизмом; неприятие «нормативной», формальной, принудительной морали, универсальных, «вечных» нравственных норм.
Февральская революция особенного восторга у Шестова не вызвала, хотя философ всегда был противником самодержавия. В 1920 г. Лев Шестов с семьёй покинул Россию и обосновался во Франции, где и жил до своей смерти. Теперь предметом его философского интереса стало творчество Парменида и Плотина, Мартина Лютера и средневековых немецких мистиков, Блеза Паскаля и Бенедикта Спинозы, Сёрена Кьёркегора, а также своего современника Эдмунда Гуссерля. Шестов входит в элиту западной мысли того времени: он общается с самим Эдмундом Гуссерлем, Клодом Леви-Строссом, Максом Шелером, Мартином Хайдеггером, читает в Сорбонне лекции…
19 ноября 1938 г. Лев Шестов скончался в Париже, в клинике на ул. Буало.
Книги
Смотреть 70Библиография
Шекспир и его критик Брандес (1898)
Добро в учении гр. Толстого и Ницше (философия и проповедь) (1900)
Достоевский и Ницше (философия трагедии) (1903)
Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышления (1905)
Potestas clavium (Власть ключей) (1915)
Умозрение и апокалипсис (Религиозная философия Вл. Соловьева) (26 сентября 1927)
На весах Иова. Странствие по душам (1929)
Киргегард и Достоевский (5 мая 1935)
Киргегард — религиозный философ (1937)
Афины и Иерусалим (1938)
Киргегард и экзистенциальная философия
Логика религиозного творчества (Памяти Уильяма Джемса)
Николай Бердяев (Гнозис и экзистенциальная философия)
Победы и поражения (Жизнь и творчество Генриха Ибсена)
Похвала…
Ссылки
Рецензии
Смотреть 308 октября 2019 г. 19:13
4K
4
Шестов с самого начала книги берёт мощный «замах» -«..вся моя задача состояла именно в том, чтоб раз навсегда избавиться от всякого рода начал и концов, с таким непонятным упорством навязываемых нам всевозможными основателями великих и не великих философских систем». Далее автор более-менее успешно машет этим «замахом» и под конец всё-таки как-то сдувается (но это уже простительно -в принципе, мало кому удавалось сделать целиком шедевральным (или хорошим) всё произведение). Другое дело, что да, для публики того времени брошюрка эта произвела желаемый (для автора) эффект –ведь он явно хотел (думаю) одновременно и красиво выпендриться (не только мол, Ницше, но и мы, мол могём кое-что), но и красиво стать звездой-властителем дум (впрочем, ненадолго, но тем не менее) творческо-гуманитарной…
30 января 2025 г. 09:52
378
3.5 «Философам по поводу их недомыслия»
Философия не должна успокаивать людей догмами, а тревожить их и готовить к жизни, полной неопределенности. Или словами автора «Задача философии не успокаивать, а смущать людей». Такова основная идея «Апофеоза беспочвенности» Льва Шестова и литературная попытка раскрыть такое видение.
Произведение поражает своей захватывающей языковой мощью и одновременно, характеризуются парадоксами и провокациями. Шестов показывает системное мышление в замкнутых философских и идеологических структурах, как застывшие образования культурного угнетения и разоблачает логические выводы, как покорно замаскированные попытки интеллектуального порабощения. Автор особенно полемизирует против систематической, т. е. академической философии. Критикует ее ритуалы. Комментарий к комментарию комментария Канта никому не…
Цитаты
Смотреть 603Истории
Смотреть 214 декабря 2023 г. 21:12
538
Senza poeta. Capriccio.
Пока не требует поэта К священной жертве Аполлон, В заботы суетного света Он малодушно погружен; Молчит его святая лира, Душа вкушает хладный сон, И меж детей ничтожных мира, Быть может, всех ничтожней он. Пушкин Я уже не льщу себе надеждой успеть прочесть хоть пятую часть книг, имеющихся в моем доме, поэтому иногда открываю какую-то наугад, в любом месте. И вот что выпало мне у Льва Шестова — Пушкин. Я не верю в случайность, тем более в плане книг — не случайно они покупались, но в ответ на ростки и зародыши мыслей и ощущений, проступающие внезапно, как камешки в мокром песке, обнажаемые одной волной и скрываемые следующей. Последние годы…
9 сентября 2022 г. 19:46
286
Охота
Полёта дымная черта Вдруг в небе вспыхнула. И птица Не долетела до гнезда. Пускай ничто не повторится, Я след свой оставляю здесь, Хоть слог – не дробь, не так он меток, И эхом отдается смесь Шлепков дождя и хруста веток. 26 января 2004 года