Лучшие книги Людвига Андреаса фон Фейербаха

"Сущность христианства" (1841) - основное произведение философа-атеиста Людвига Фейербаха (1804 - 1872). Оно возникло в горниле напряженной борьбы между знанием и верой, наукой и религией - борьбы, достигшей в Германии своего наивысшего накала как раз на рубеже 30-40-х годов XIX века.

Данный том содержит изложение и критический анализ философии нового времени, начиная с Ф.Бэкона и кончая Б.Спинозой.
Кроме того, в том входит "Предисловие к первому изданию собрания сочинений" Фейербаха, в котором философ с материалистических позиций дает обзор своей предшествующей философской деятельности и "Из Эрлангенских лекций по логике и метафизике".
И наконец - живо и остроумно написанное "Собрание юмористических философских афоризмов" - своего рода философский дневник Фейербаха.
Общая редакция и вступительная статья М.М.Григорьяна.

Настоящий том включает работу Фейербаха о Бейле "Пьер Бейль. К истории философии и человечества", составившую в прижизненном издании автора третий том его истории философии.
Кроме того, в том вошли еще несколько работ Фейербаха по истории философии ("История новой философии", "Критика идеализма" Ф.Доргута", Христиан Капп и его литературное творчество", "Отношение к Гегелю") и письма, имеющие немаловажное значение для понимания его историко-философских воззрений.

Людвиг Фейербах - великий и спорный немецкий философ XIX века. Его концепция, согласно которой христианство - не религия, а форма сознания человека и человечества в целом, поразила современников. Фейербах призывал отказаться от иллюзий, но не впадать в пессимизм, а наоборот, понимать, что сама природа устроена так, чтобы дать каждому из нас счастье.
Вся система ученого построена на понятии "сознание": по-настоящему сознательный индивидуум не нуждается ни в религии, ни в устаревшей традиции, а сам создает счастье для себя и других. Хотя Фейербах говорил о личном счастье, он создавал своеобразное учение об обществе как союзе разных людей, готовых беречь не только общее достояние, но и чувства друг друга. Влияние Фейербаха испытали на себе самые разные мыслители: от Карла Маркса, увидевшего в нем главное звено между идеалистическим Гегелем и историческим материализмом, до религиозных мыслителей, заметивших в его атеизме отблески нового богословия. Мысли Фейербаха звучат неожиданно актуально - но всегда актуальны поиски себя, смысла жизни, всего высокого, что есть в нашем мире.

Настоящий том включает одну из известнейших работ Л.Фейербаха - монографию о Лейбнице, задачей которой, согласно Фейербаху, является имманентное развитие некоторых положений философии Лейбница.
В том входят также: "Якоби и философия его времени", "Две работы о Декарте", "Спиноза и Гебарт" и две работы, посвященные критическому анализу философии Гегеля: "Гегелевская история философии" и "Критика "Анти-Гегеля".
"Критика "Анти-Гегеля" является ответом на сочинение К.Ф.Бахмана и, кроме важнейших разъяснений по поводу гегелевской философии, содержит общие представлений Фейербаха о принципах философской критики.

Данный том содержит изложение и критический анализ философии нового времени, начиная с Ф.Бэкона и кончая Б.Спинозой.
Кроме того, в том входит "Предисловие к первому изданию собрания сочинений" Фейербаха, в котором философ с материалистических позиций дает обзор своей предшествующей философской деятельности и "Из Эрлангенских лекций по логике и метафизике".
И наконец - живо и остроумно написанное "Собрание юмористических философских афоризмов" - своего рода философский дневник Фейербаха.
Общая редакция и вступительная статья М.М.Григорьяна.

Настоящий том включает одну из известнейших работ Л.Фейербаха - монографию о Лейбнице, задачей которой, согласно Фейербаху, является имманентное развитие некоторых положений философии Лейбница.
В том входят также: "Якоби и философия его времени", "Две работы о Декарте", "Спиноза и Гебарт" и две работы, посвященные критическому анализу философии Гегеля: "Гегелевская история философии" и "Критика "Анти-Гегеля".
"Критика "Анти-Гегеля" является ответом на сочинение К.Ф.Бахмана и, кроме важнейших разъяснений по поводу гегелевской философии, содержит общие представлений Фейербаха о принципах философской критики.

«Сущность христианства» — основное произведение немецкого философа-материалиста Л. Фейербаха. Оно было создано в период напряженной борьбы между знанием и верой, наукой и религией. В книге сосредоточены рассеянные в различных философских трудах полемические и афористические мысли автора по поводу религии и христианства, теологии и спекулятивной философии. Фейербах анализирует психологические предпосылки возникновения религии, критикует ее догматические положения и пытается раскрыть антропологический смысл религиозных атрибутов. Во многих странах «Сущность христианства» нашла читателей и поклонников, она переведена на многие мировые языки. В настоящем издании представлен перевод Ю. М. Антоновского.

Настоящий том включает работу Фейербаха о Бейле "Пьер Бейль. К истории философии и человечества", составившую в прижизненном издании автора третий том его истории философии.
Кроме того, в том вошли еще несколько работ Фейербаха по истории философии ("История новой философии", "Критика идеализма" Ф.Доргута", Христиан Капп и его литературное творчество", "Отношение к Гегелю") и письма, имеющие немаловажное значение для понимания его историко-философских воззрений.

Фейербах был одним из крупнейших мыслителей прошлого. Его неутомимая борьба против темных сил старого мира, против религиозного дурмана и идеалистических заблуждений, против духовного и социального застоя, за передовое материалистическое мировоззрение и общественный прогресс составляет одну из блестящих страниц истории человеческой мысли.
В настоящее издание вошли основные работы материалистического учения Фейербаха.

Работы немецкого материалиста XIX в. Людвига Фейербаха (1804-1872) - `Основы философии будущего` и `Предварительные тезисы к реформе философии` - содержат в себе основные принципы его материалистической философии и критику гегелевского идеализма. Печатается на русском языке впервые.

ЛЮДВИГ АНДРЕАС ФЕЙЕРБАХ (1804 - 1872) – немецкий философ. "Сущность христианства" (1841) – основное произведение Фейербаха, возникшее в горниле напряженной борьбы между знанием и верой, наукой и религией – борьбы, достигшей в Германии своего наивысшего накала на рубеже 30 - 40-х годов XIX века. Основная мысль работы: бог – это обожествленный человек. В центре внимания Фейербаха – вопрос о противоречивости между философией и религией, признание чувственного начала сущностью религии.

Людвиг Андреас ФЕЙЕРБАХ (1804 - 1872) – немецкий философ. Настоящая книга включает работу Фейербаха о Бейле "Пьер Бейль. К истории философии и человечества", составившую в прижизненном издании автора третий том его истории философии. Кроме того, в нее вошли еще несколько работ Фейербаха по истории философии ("История новой философии", "Критика идеализма" Ф. Доргута", Христиан Капп и его литературное творчество", "Отношение к Гегелю") и письма, имеющие немаловажное значение для понимания его историко-философских воззрений.

ЛЮДВИГ АНДРЕАС ФЕЙЕРБАХ (1804 - 1872) – немецкий философ. В работе "Необходимость реформы философии", рассматривая антисхоластический характер философии Нового времени как выражение ее направленности прежде всего против теологии, Фейербах поставил в центр своего внимания процесс борьбы философского свободомыслия с религиозным догматизмом."Основные положения философии будущего" Фейербах развил свое понимание религии и человека. Новая философия, под которой Фейербах понимает свою систему философии, рассматривает и человека, и природу как единственный предмет философии, превращая, следовательно, антропологию, в том числе и физиологию, в универсальную науку.

Настоящее издание включает основные произведения выдающегося немецкого мыслителя XIX века: "К критике философии Гегеля", "Необходимость реформы философии", "Основные положения философии будущего", "Вопрос о бессмертии с точки зрения антропологии", "Сущность христианства" и др. Впервые на русском языке публикуется работа: "К критике "позитивной философии"", а также ряд писем. Выходившие ранее русские переводы сочинений Фейербаха заново сверены с немецкими оригиналами и существенно исправлены. Издание снабжено примечаниями и указателем имен.
Для философов, читателей, интересующихся классическим наследием мировой философской мысли.

Первый том содержит изложение и критический анализ философии нового времени, начиная с Ф.Бэкона и кончая Б.Спинозой.
Кроме того, в том входит "Предисловие к первому изданию собрания сочинений" Фейербаха, в котором философ с материалистических позиций дает обзор своей предшествующей философской деятельности и "Из Эрлангенских лекций по логике и метафизике".
И наконец - живо и остроумно написанное "Собрание юмористических философских афоризмов" - своего рода философский дневник Фейербаха.

Второй том включает одну из известнейших работ Л.Фейербаха - монографию о Лейбнице, задачей которой, согласно Фейербаху, является имманентное развитие некоторых положений философии Лейбница.
В том входят также: "Якоби и философия его времени", "Две работы о Декарте", "Спиноза и Гебарт" и две работы, посвященные критическому анализу философии Гегеля: "Гегелевская история философии" и "Критика "Анти-Гегеля".
"Критика "Анти-Гегеля" является ответом на сочинение К.Ф.Бахмана и, кроме важнейших разъяснений по поводу гегелевской философии, содержит общие представлений Фейербаха о принципах философской критики.

Третий том включает работу Фейербаха о Бейле "Пьер Бейль. К истории философии и человечества", составившую в прижизненном издании автора третий том его истории философии.
Кроме того, в том вошли еще несколько работ Фейербаха по истории философии ("История новой философии", "Критика идеализма" Ф.Доргута", Христиан Капп и его литературное творчество", "Отношение к Гегелю") и письма, имеющие немаловажное значение для понимания его историко-философских воззрений.