Рихард Рудзитис — о поэте

его глубокого интереса и склонности к литературе. Он много читает, хотя по собственному признанию его скорее привлекает оформление и внешний вид книги, нежели её содержание. В этот же период Рихард начинает писать стихи, очерки, рассказы и даже романы, пробует себя на ниве литературной критики.

Осенью 1915 года, в самый разгар Первой мировой войны, когда немецкая армия подошла к Меллужи, юноша был вынужден один уехать в Юрьев (Дерпт), где поступил в Николаевскую гимназию. Некоторым облегчением его одиночества в чужом городе и трудного материального положения стал перевод в эвакуированную из Дубултов гимназию для беженцев. Помимо прочего это дало ему возможность переехать со съёмной квартиры в интернат Шмидхена.

После окончания гимназии Рихард поступил в Юрьевский университет, где до 1918 года изучал классическую филологию. Он продолжает писать стихи и делает переводы. В 1916 году латышская газета «Яунас вардс» («Новое слово») публикует на своих страницах одно из его стихотворений — «Вечная молодость», а в 1918 году в студенческом журнале «Яунатне» появляется стихотворение «Вечный пророк» и сделанные Рудзитисом переводы 20 стихов Р. Тагора.

Военная служба
1 октября 1919 года, вскоре после возвращения в Латвию, охваченную военным противостоянием между войсками правительства К. Ульманиса и немецкими отрядами, Рудзитис был мобилизован в армию Ульманиса, но уже в конце месяца по состоянию здоровья (у него было больное сердце) переведён в трудовую роту. В конце декабря он перешёл на службу в штаб, а затем — писарем в военное училище.

1920-е годы
В 1920 году Рихард Яковлевич начинает учиться на философском факультете Латвийского университета. В этот же университет на химический факультет поступила и Вера Лединь, девушка которую он, ещё учась в гимназии, случайно встретил на теплоходе. Это была его первая юношеская влюбленность. Как Рудзитис позже запишет в своем дневнике, «он жил любовью, которая вдали, жил мечтой о любви». Ей же он дарил и свои стихи: такие его произведения, как «В колыбели Вселенной», «В звездных сферах», «Зов», «Расширяясь» и другие стали своеобразным подношением его Прекрасной Даме.

В апреле 1920 года перешёл на должность корректора в газете «Латвияс Карейвис». Однако уже в октябре в связи с сокращением штата отдела информации газеты он был переведён в Государственную библиотеку Латвии с более жестким графиком работы.

Не оставлял Рихард Яковлевич и литературное поприще: писал рецензии, статьи для печати, стихи, делал переводы, составлял поэтические антологии. В 1922 году вышел его первый сборник поэзии «Песни человека». Через год увидела свет брошюра, посвященная творчеству Р. Тагора «Солнечная культура». На плодоносной почве книжных собраний Латвийской библиотеки бережно собирает он поэтическую антологию «Святилище», изданную в 1925 году. В 1927 г. публикуются переводы древнегреческой поэзии Сафо, Алкея, Мелеагра, Гомера «Мелодии пчел».

Спутница жиз
В марте 1922 года по случаю выхода сборника стихов «Песни человека» Рудзитис неожиданно получил три розы от своих знакомых, среди которых была начинающая актриса Элла Страздынь. «Роковой день!» — написал он позднее в своем дневнике. Элла стала именно тем человеком, с которым по образному выражению Рихарда Яковлевича можно «„взбираться в горы“, идти спокойно ясной дорогой, каким бы ни стал весь мир». Они поженились в ноябре 1926 года, и Элла Рейнгольдовна, оставив сцену, стала его поддержкой и вдохновением на тридцать с лишним лет. Ей он посвятил вышедший в 1933 г. сборник «Прекрасной душе».

Поиски истины
Благодаря знанию языков Рудзитис получил возможность ознакомления с трудами многих восточных философов, которые расширили область его религиозно-философских исканий.

В конце 1929 — начале 1930 гг. Рихард активно посещает собрания кружка Учения Живой Этики у Феликса Лукина, общество кришнамуртистов, занятия последователей движения Донова. 16 сентября 1930 года он подписал устав Общества друзей Музея Рериха. В 1931 году Рудзитис успешно сдал экзамены и окончил философский факультет Латвийского университета. Свою дипломную работу он посвятил вопросам красоты, религии, добра и их взаимосвязи.

Деятельность в Латвийском рериховском обществе
Около 1932 года Рихард Яковлевич начал принимать самое активное участие в издательской работе Общества. Много своих сил и времени вложил он в издание книг «Агни-Йога», «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», «Задачи женщины новой эпохи», репродукций картин Н. К. Рериха. При этом он продолжал делать переводы книг Учения Живой Этики, отсматривал массу корректур. Была ему поручена и продажа книг, что неизменно вызывало у Рудзитиса много затруднений и было почти несовместимо с особенностями его натуры, но он старался воспринимать его как способ закалки своего характера и практической деятельности. В это же время он подготовил для печати поэтическую антологию, посвященную матери («Книга о Матери»), которая вышла в марте 1932 года.

В 1933 году жизнь у Рихарда Яковлевича родилась дочь Гунта. В марте 1934 года после тяжёлой болезни ушел из жизни председатель Общества Феликс Денисович Лукин. Его место занял Карл Стуре, а на Рудзитиса легли дополнительные организационные обязанности.

В это время Рудзитис подготовил поэтическую антологию «Красота духа», сборник эссе о европейских деятелях культуры «Мыслители и воители», завершил книгу о Р. Тагоре, перевёл очередную книгу Учения Живой Этики — «Иерархия». Рихард Яковлевич неоднократно торопил типографии с набором текстов, тщательно выбирал шрифты, бумагу, следил за качеством печати и оформлением, исправлял ошибки и огрехи печати. Получив разрешение на свое издательство «Красота утра», Рихард Яковлевич выпустил в нем монографию «Николай Рерих — водитель Культуры» (1935 г.) с репродукциями картин Н. К. Рериха и переводами его стихов, книги Учения Живой Этики «Мир Огненный» и «Иерархия». В 1936 году выходят третья часть «Мира Огненного» и «Община». В июле Рижская префектура дала разрешение на регистрацию издательства «Угунс» (по-латв. огонь), где вскоре увидели свет книга Учения Живой Этики «Аум», книга Рудзитиса «Сознание Красоты спасет», сборники очерков Н. К. Рериха «Врата в будущее» и «Нерушимое». В ходе временного организационного разлада на годовом собрании Общества в 1936 году Карл Стуре ушел с поста председателя. Избранное правление назначило на его место Рихарда Яковлевича. С этого момента новые обязанности и стремление отдать Обществу свои лучшие проявления отнимают все силы Рудзитиса.

В январе 1937 года родилась его вторая дочь Илзе.

1940-е годы
В 1941 году Вторая мировая война дошла и до Риги, поразив утонченную поэтическую душу Рудзитиса «жестокостью, граничащей с безумием». При обстрелах Риги, просидев три дня в бомбоубежище, он, с ужасом смотрел как горит город, и пожар угрожает зданиям его библиотеки. При перерыве в стрельбе он на свой страх и риск вышел из укрытия, чтобы забрать спрятанный в библиотеке пакет с рукописями и другими бумагами. С тем же мужеством отчаяния пытался он узнать у новых властей судьбу картин Н. К. Рериха и по возможности вернуть их, как принадлежащих авторам. В апреле 1943 года 42 картины были перевезены в Межапарк в дом бывшего члена Общества Мильды Рекстынь. Осенью 1943 года им вернули ещё четыре картины. С осени же в доме Рудзитисов начали собираться друзья, читались доклады, выписки из Учения Живой Этики, давались импровизированные концерты. При этом Рихард Яковлевич много работал и читал: из Германии он выписал около 60 книг о научных вопросах, подвижниках и выдающихся личностях: (Оригене, Сен-Жермене, Акбаре, Конфуции, Платоне и др.). В этот период им были написаны очерки об Аспазии и Перикле, о перевоплощении («Века»), начали подбираться материалы для детской книги. Переписывался и совершенствовался его Magnum opus — «Братство Святого Грааля», который он начал писать ещё в декабре 1935 года. В трудах над любимым детищем прошли 1947 и 1948 годы. Творчество было его спасением среди нелепостей и напряжений перестройки общественной жизни на советский лад. Новые власти запретили его книги «Прекрасной душе», «Николай Рерих — Водитель Культуры», «Записки пилигрима» и др. И как оказалось, это было только начало.

В лагерях ГУЛАГа
18 апреля 1948 года в Межапарке Рихард Яковлевич был арестован. Его ценная многотысячная библиотека была вывезена и уничтожена, только несколько любимых книг его дочери Гунте удалось спасти. Также чудом сохранились дневники и рукописи, которые Рудзитис спрятал на чердаке родительского дома. Следствие было крайне тяжелым, с применением насилия. Но врагом народа Рихард Яковлевич себя не признал. Особым совещанием он был осужден по статье 58.10 ч. 1, 2 на 10 лет заключения в лагере строгого режима в Коми АССР . По дороге к месту заключения, в Инту Рудзитис попал в лазарет, а затем с диагнозом «сердечная недостаточность» в мужской инвалидный лагерь в Абези. Сначала он работал на общих началах и даже после заключения врачебной комиссии о переводе в бригаду «индивидуального труда» не сразу смог перейти к более легким работам. Все это требовало от него крайнего физического и нервного напряжения. Вообще в лагере он чувствовал себя как горниле, где переплавляются и испытываются все его качества. В условиях разложения и беспросветности лагерного существования Рихард Рудзитис сохранял присутствие духа и внутреннюю торжественность, стараясь хотя бы в письмах поддержать свою семью — через год, в 1949-м арестовали его жену Эллу. Светом творчества и стремления хоть как-то украсить жизнь других была наполнена его жизнь. В пламенном желании учиться и познавать он просил присылать книги о культуре, науке, искусстве, этике — самые дешевые, чтобы не обременять родных. Собирал газетные вырезки и щедро делился с духовно изголодавшимися солагерниками. Химическим карандашом на кусочках ткани писал свои откровения сердца — эссе и стихи, которые чтобы сохранить подшивал на подклад одежды. Творил он и в московской тюрьме, куда был доставлен для пересмотра его дела в 1954 году. После смерти Сталина 58 статья была отменена, и Рудзитис смог вернуться домой. Здесь он первым делом стал хлопотать о реабилитации других рериховцев. Вскоре освободили и его спутницу жизни.

Последние годы
После возвращения Рихард Яковлевич уже не мог вернуться на свою прежнюю работу в библиотеку и лишь время от времени делал переводы научных и литературных произведений.

1957 год принес ему столь долгожданную встречу с Ю. Н. Рерихом, вернувшимся в СССР из Индии. Много раз Рудзитис потом ещё приезжал в Москву ради таких встреч. Одна из них была особо торжественной — 12 апреля 1958 года открылась в Москве выставка Н. К. Рериха, и более 10 картин для неё были получены из Риги. Всё это будто придало ему новые силы. Он много работал, преодолевая недомогания и плохое самочувствие: готовил рукописи: «Братство Святого Грааля», «На горе судьбы», «Миссия поэта», «Воин Грааля», «Матерь Агни-Йоги», «Бессмертные Лики» и «Построим гору», собирал разрозненные стихи, написанные с 1930-х по 1940-е годы в сборник «Огненные крылья», правил своё «Введение в Живую Этику».

В январе 1959 года он по рекомендации Ю. Н. Рериха спешно написал очерк «Космические струны в творчестве Николая Рериха». Подготовил и сборник для детей, написанный ещё в лагере — «По солнечной тропе». Его перевели на русский язык, и он разошёлся во множестве самиздатовских списков. Интенсивно работал Рихард Яковлевич и над своими «Введением в Живую Этику» и «Психической энергией — путеводной звездой человечества».

Тяжело восприняв смерть в мае 1960 года Юрия Рериха, Рудзитис ушёл из жизни 5 ноября 1960 года в возрасте 62 лет.

Рихард Рудзитис был похоронен на Лесном кладбище, а на надгробии, сделанном по эскизу его друга Л. Цесюлевича высечена надпись «Сердце, стремись к Утру».