Марк Котлярский — новинки

Предлагая читательской аудитории свои «маленькие романы», писатель Марк Котлярский объявляет себя последователем «мовизма» – жанра, придуманного Валентином Катаевым, ломающего рамки привычных понятий и установившихся форм. Московский филолог Елена Авершина, не согласна с этим, считая, что прозаическое творчество автора находится, скорее, «вне» – вне жанра, вне поэзии, вне прозы, само по себе.

«Ассоциативная поэтическая проза. Или прозаическая поэзия. На ваш выбор, читатель. «Внеизм». «Жанр пересечения». Пересечение жанров и… снов», – пишет Авершина.

«Маленькие романы» Котлярского – это не история, запечатленная в сюжете, это история ощущений, связанная тонкой ассоциативной нитью, которая, как иногда кажется, едва прослеживатся, и потому, как нам думается, это книга для тех, кто умеет не только думать, но и чувствовать.

На протяжении тысячелетий евреи придерживались особого взгляда на интимные отношения мужчины и женщины. То, что эти отношения — часть Божественного замысла, втолковывалось еврейскому ребенку с первых дней учения в религиозной школе. В сексе нет ничего греховного, наоборот, стыдно воспринимать его как нечто грязное — эта мысль проходит через совокупность законов и установлений иудаизма и сочинения раввинистической литературы. Этнографическое исследование израильских писателей Марка Котлярского и Петра Люкимсона насыщено деталями быта, описаниями обычаев, точными наблюдениями. На страницах книги сосуществуют, пусть и не всегда мирно, люди глубоко религиозные, которые в своей сексуальной жизни ревностно придерживаются традиции, и те, кто в погоне за свободой отрицает любые условности. Маленькой страной большого секса называют Израиль авторы, сумевшие затронуть все «запретные» темы и деликатно рассказать даже о том, о чем сам читатель, возможно, постеснялся бы спросить.

«Представляю на читательский суд антологию израильского рассказа.Сказать точнее: речь идет об израильских писателях, которые пишут по-русски. Хотелось показать, продемонстрировать живой литературный процесс, которым живет русская литература зарубежья. Подобная антология – это попытка знакомства с читателем широкого круга. Я уверен, что знакомство со столь необычным сборником будет относиться к разряду приятных открытий…» Марк Котлярский, редактор-составитель сборника. Книга содержит нецензурную брань.

Для писателя Марка Котлярского важен не сюжет, а нечто, что можно разглядеть в себе, в людях и в человечестве вообще благодаря легким контурам сюжетов. Нащупать самое главное - важность осуществления себя самого, каким задуман.
Автор всё время не договаривает, не завершает рисунок своих историй - лишь легкие штрихи, прерывистые, тающие: мимолетные встречи, обрывки разговоров, вырванные из контекста судеб эпизоды.
И в результате прерывистые штрихи создают непрерывность текста.

Книга времен и событий, повествующая в необычной форме о путешествиях автора по свету, представляет собой "несочетаемое сочетание" различных литературных жанров. С известной долей допущения эту книгу можно отнести к новому слову в литературе, когда проза и поэзия, путевые заметки и афоризмы, дневниковые записи и наброски впечатлений образуют увлекательное словесное кружево, пестрый калейдоскоп уходящей эпохи.

Марк Котлярский в зарубежной русскоязычной литературе - явление необычное и чрезвычайно любопытное. Его акварельные новеллы стоят особняком и не помещаются в рамки какой бы то ни было новомодной школы; они представляют собой мгновенные снимки душевного состояния человека в современном социуме. В них, казалось бы, отсутствует классическая фабула, но с первой же строки проза Котлярского затягивает читателя в мир личных переживаний героя, и в конце первого абзаца читатель сам становится героем текста - он уже не сопереживает, а живет всей болью и страданиями души, которая не может найти исцеления. Это и есть тема автора - одинокая душа в перенаселеннейшей интернетной пустыне глухих и страждущих душ.

Одна из самых древних и волнующих загадок истории связана с историей еврейскою народа: речь идет о пропавших десяти (из двенадцати) коленах Израилевых, след которых тщетно пытались искать историки и следопыты всех времен.
И вдруг, словно по мановению волшебной палочки, в последние сто лет стали сыпаться как из рога изобилия странные мистические знаки, то косвенно, а то и впрямую указывающие на возникших из небытия предполагаемых потомков исчезнувших колен.
Эти знаки исходят, будто пульсары, со всех концов земли - уж не могучее ли пророчество Книги книг "Ибо соберу Я вас..." начинает сбываться?
Александр Майстровой и Марк Котлярский - известные израильские журналисты и писатели - знакомят широкую читательскую аудиторию с сенсационными исследованиями последнего времени. Авторы предлагаемой вам книги впервые обобщили и проанализировали материалы, доселе неизвестные русскоязычной читающей публике.
Итак, что же такое "Еврейская Атлантида"? Об этом - захватывающее дух документальное повествование.

Перед вами - книга шокирующих откровений, срывающая покровы со многих тайн семейной и интимной жизни евреев с древних времен и до наших дней. Разоблачая многие сложившиеся стереотипы о еврейской сексуальности, авторы книги подробно рассказывают об отношении евреев к вопросам любви и секса, а также о тех национальных и религиозных традициях еврейского народа, которые сами евреи на протяжении всей своей истории старались не афишировать. Сексуальная сторона жизни евреев предстает в книге в неразрывной связи с еврейской историей, религией, мистикой, культурой, сексологией. Для самого широкого круга читателей.

Книга прозы "Волчьи ворота" относится к весьма редкому сейчас жанру новеллистики. В этом жанре Марку Котлярскому удается порой совершить невозможное; его работа со словом поражает воображение и кажется, что новеллы обретают особый звуковой рисунок.

Эта книга, открывающая новую оригинальную серию "Секс народов мира", рассказывает об отношении иудаизма ко всем аспектам сексуальной жизни евреев. Особый, "иудейский взгляд" на любовь, брак и интимные отношения между мужчиной и женщиной для многих