Последние издания книг Вольтера

Un jeune Huron d’ascendance bretonne debarque a Saint-Malo en 1689. Il decouvre un coin de province francaise, retrouve une famille, recoit le bapteme, s’illustre par un fait d’armes contre les Anglais et, pour finir, tombe amoureux de la belle et devote Mlle de Saint-Yves. Pour obtenir sa main, il doit revenir de la Cour avec un brevet d’officier. Il gagne donc Versailles. Mais ses eclats naifs le conduisent a la Bastille. Car les mesaventures de l’Ingenu – etymologiquement « l’homme libre » – n’illustrent pas seulement les deboires de la loi naturelle au royaume des superstitions, elles font de ce nouveau Candide le symbole des innocents persecutes. Le conte satirique, ou Voltaire pourfend avec allegresse ses ennemis de predilection – l’Infame et la canaille, la tartuferie et l’arbitraire –, menage a ses lecteurs un retournement inattendu et, malicieusement, s’acheve sur un mode presque parodique, en roman sentimental. « C’est un phenomene unique, s’exclama Grimm, qu’un septuagenaire ecrivant avec cette grace, ce feu, ce charme et cette prodigieuse facilite ! »
On trouvera dans ce volume des textes de circonstance qui eclairent la genese et le sens de l’?uvre : La Bastille, poeme (1717), l’Epitre a Uranie (1722), les Entretiens d’un sauvage et d’un bachelier (1761), la Relation de la mort du chevalier de La Barre (1766) et des extraits de la Correspondance (1762-1767).
Edition d’Edouard Guitton.

Jeune et riche, beau et intelligent, courtise et considere, savant et brave, Zadig incarnait a Babylone la plenitude du bonheur humain lorsque les caprices de la fortune mirent a l’epreuve la fermete de son caractere et les ressources de son esprit. Trahi par la belle Semire, en butte a la feroce jalousie du roi Moabdar, le voici bientot reduit a l’etat miserable de vagabond. Mais le malheur est-il vraiment sans remede pour qui possede au plus haut point, comme Zadig, «le talent de demeler la verite que tous les hommes cherchent a obscurcir» ?
On peut discerner dans Zadig la meditation d’un sage sur les jeux imprevisibles de la liberte et de la necessite. On peut relire entre ses lignes Newton, Leibniz et Spinoza. On peut y decouvrir egalement d’impertinentes allusions a la vie de Cour, une plaisante transposition romancee des mesaventures versaillaises de Voltaire et de ses deboires sentimentaux dans les annees 1745-1747. On doit surtout se laisser ravir par le charme de cette pure fantaisie narrative ou l’esprit de l’Arioste voisine avec celui des Mille et Une Nuits.
La presente edition comporte egalement le texte de Memnon, dont l’histoire est etroitement liee a celle de Zadig, et Le monde comme il va.
Edition d’Edouard Guitton.

Философские повести Вольтера — едкая сатира на общество второй половины XVIII века, которая свежо читается и сегодня. По словам Пушкина, Вольтер наводнил Париж произведениями, в которых «философия заговорила общепонятным и шутливым языком». В сборник вошли малоизвестные повести: «Человек с сорока экю», «Вавилонская принцесса», «Белый бык», «Уши графа Честерфилда » и другие. Публикуется по изданию 1870 года в современной орфографии. Для широкого круга читателей.

«История Российской империи при Петре Великом» Вольтера — одна из первых и самая известная в XVIII веке биография Петра I. Он представлен в ней как творец новой России, герой века Просвещения. Написанная по заказу русского правительства, «История» Вольтера десятки раз выходила на европейских языках, получила мировую известность, но не издавалась на русском языке без купюр. Настоящая книга является первым научным изданием «Истории» Вольтера на русском языке. Современный перевод снабжен вступительной статьей, учитывающей мировую историографию вопроса, и комментариями, отражающими современный уровень изучения петровской эпохи.

Во вступительной статье освещены такие вопросы, как замысел и история создания «Истории»; отношения Вольтера с русским императорским двором и петербургскими академиками; источники, положенные в основу труда Вольтера, и его метод работы с ними; круг проблем и главные идеи исторического труда просветителя; особенности вольтеровского образа Петра I; восприятие «Истории» Вольтера современниками; история её изучения.

Книга предназначена научным работникам, аспирантам и студентам вузов и всем, кто интересуется Петром Великим, эпохой Просвещения и русско-французскими культурными связями.

Вольтер – один из крупнейших мыслителей XVIII века, поэт, драматург, публицист, историк. Его называли "королем общественного мнения". В своих острых статьях и памфлетах Вольтер протестовал против войн, религиозного фанатизма, гонения инакомыслящих и выступал за просвещение и социальные свободы. "Трактат о терпимости" Вольтера, написанный два с половиной века назад, и сегодня звучит свежо и злободневно, так как его основная тема — толерантность к инак омыслящим — актуальна во все времена. Терпимость – один из основополагающих принципов гуманности, считает автор и призывает руководствоваться этим принципом в своих действиях. Работа "Назидательные проповеди, прочитанные в приватном собрании в Лондоне в 1765 году", опубликованная в 1767 г., представлена двумя главами-проповедями: об атеизме и о суеверии. Критика атеизма и обоснование веры в Бога сочетаются у Вольтера с критикой древних и современных ему религий и церквей, в первую очередь иудаизма и христианства. Глава из знаменитых "Философских писем" под названием "Замечания на "мысли" господина Паскаля", стала третьей частью нашего издания. Восхищаясь Паскалем и одавая должное силе его ума, Вольтер, тем не менее, критикует его христианские воззрения.

Voltaire (1694-1778): Fransız edebiyatının en önemli yazarlarından olan François-Marie Arouet eserlerinde kullandığı Voltaire mahlasıyla tanınmıştır. Eleştirel zekâsı ve hiciv ustalığıyla sivrilen yazar, neredeyse bütün edebi türlerde eserler vermiş olmasının yanı sıra döneminin siyasi kurumlarına ve popüler düşünce tarzlarına oklarını yönelttiği Felsefe Sözlüğü ile bu alanda da etkili olmuştur. Fransız İhtilali’nin arifesinde Avrupa medeniyetinin gelişim yönünü etkileyen eserleri çağımızda da baskı ve bağnazlık karşısında yurttaşlık hakları ve özgürlük düşüncesinin başyapıtları yer alır. Cahil Filozof Voltaire’in yetmiş iki yaşında yazdığı, emin oldukları ve hâlâ şüphe duyduklarının bir katalogudur. “Ben kimim?” sorusundan başlayarak çıktığı yolculukta Descartes, Spinoza, Leibniz gibi düşünürlerin tezleriyle yüzleşir, kendinin ve başkalarının cehaletinden geçer ve aklın şafağına ulaşır. Bu küçük ama etkili eser Voltaire’in felsefesinin inancıyla birleştiği noktaya ışık tutması açısından da önem taşır.

Berna Günen (1979): Galatasaray Lisesi’nden mezun oldu. Galatasaray Üniversitesi’nde Uluslararası İlişkiler okurken Robert Schuman Bursu’na hak kazandı ve eğitimine Fransa’da Institut d’Etudes Politiques de Paris’de (Sciences Po) devam etti. Aynı okulda 20. Yüzyıl Avrupa Tarihi üzerine lisans, yüksek lisans ve doktora yaptı. İngilizce ve Fransızcadan çeviriler yapmaktadır.

Candide is an innocent young nobleman who leads an idyllic, sheltered life and has adopted the optimistic mindset promoted by his tutor Dr Pangloss. But after committing an indiscretion and being expelled from his family home, Candide finds himself on a journey that will take him to Portugal, Argentina, Britain and Turkey and expose him to torture, war, shipwreck and natural disasters, leading him to question whether he is really living in the “best of possible worlds”.
Published in 1759, when it became a best-seller and stirred up much controversy, Candide is an exhilarating picaresque romp and a biting satire by one of the Enlightenment’s major figures that still resonates to this day.

В данный сборник вошли самые яркие эстетические произведения Вольтера (Франсуа-Мари Аруэ, 1694–1778), сделавшие эпоху в европейской мысли и европейском искусстве. Радикализм критики Вольтера, остроумие и изощренность аргументации, обобщение понятий о вкусе и индивидуальном таланте делают эти произведения понятными современному читателю, пытающемуся разобраться в текущих художественных процессах. Благодаря своей общительности Вольтер стал первым художественным критиком современного типа, вскрывающим внутренние недочеты отдельных произведений и их действительное влияние на публику, а не просто оценивающим отвлеченные достоинства или…

Герои повестей Вольтера появляются "извне", и их свежесть восприятия особенно ярко подчеркивает неприглядность реальности. В этой реальности жрецы ополчаются на Задига за то, что тот отговаривает вдов сжигать себя на трупах мужей. Простодушный не понимает, почему для брака с любимым человеком нужно согласие римского папы, живущего в другой стране и говорящего на чужом языке, и почему поступки религиозного народа так расходятся с написанным в Библии. Гиганта Микромегаса просят не утруждать себя уничтожением Земли, так как люди сами с этим справляются, а оптимист Кандид сталкивается с жестокостью и насилием как естественным состоянием…

Вольтер - один из крупнейших мыслителей XVIII века, поэт, драматург, публицист, историк. Его называли "королем общественного мнения". В своих острых статьях и памфлетах Вольтер протестовал против войн, религиозного фанатизма, гонения инакомыслящих и выступал за просвещение и социальные свободы. "Трактат о терпимости" Вольтера, написанный два с половиной века назад, и сегодня звучит свежо и злободневно, так как его основная тема, толерантность к инакомыслящим, актуальна во все времена. Терпимость - один из основополагающих принципов гуманности, считает автор и призывает руководствоваться этим принципом в своих действиях. Как и другие книги…

Paré de toutes les perfections humaines, le jeune, riche et vertueux Zadig s'apprête à épouser la plus belle des filles de Babylone. Mais "qu'il est difficile d'être heureux dans cette vie ! ". Sa fiancée le trahit, des canailles le traînent en justice, des fanatiques religieux le menacent, un ange déguisé en ermite vient à son secours... La destinée et l'admirable malice de Voltaire ne lui feront pas de cadeau.
Ce sulfureux Zadig contient tout le génie et toute la philosophie de Voltaire, sa cruauté, son esprit, sa gaieté et sa haine de la sottise humaine.

Voltaire (1694-1778): Fransız edebiyatının en önemli yazarlarından olan François-Marie Arouet eserlerinde kullandığı Voltaire mahlasıyla tanınmıştır. Eleştirel zekâsı ve hiciv ustalığıyla sivrilen yazar; neredeyse bütün edebi türlerde eserler vermiş olmasının yanı sıra döneminin siyasi kurumlarına ve popüler düşünce tarzlarına oklarını yönelttiği Felsefe Sözlüğü ile bu alanda da etkili olmuştur. Fransız İhtilali’nin arifesinde Avrupa medeniyetinin gelişim yönünü etkileyen eserleri çağımızda da baskı ve bağnazlık karşısında yurttaşlık hakları ve özgürlük düşüncesinin başyapıtları arasında yer alır. Safdil adlı romanını Cizvit tarikatının Fransa’da yasa dışı ilan edilmesinden üç sene sonra 1767’de yayımlayan Voltaire; eserin hikâyesini Jansenizmin önde gelen ismi ilahiyatçı Pasquier Quesnel’in el yazmalarına atfetmiştir. Yazar Cizvitleri rahatça eleştirmek için Jansenist bir rahibi kurgusunda kaynak olarak göstermiş; bu durum hafif davranışlı kadınlar, din adamları ve saf bir Huron Kızılderilisinin yer aldığı hikâyeyi katı ahlakçı bir Jansenist’in notlarına bağlayarak daha da gülünç hâle getirmiştir.

Berna Günen (1979): Galatasaray Lisesi’nden mezun oldu. Galatasaray Üniversitesi’nde Uluslararası İlişkiler okurken Robert Schuman Bursu’na hak kazandı ve eğitimine Fransa’da Institut d’Etudes Politiques de Paris’de (Sciences Po) devam etti. Aynı okulda XX. Yüzyıl Avrupa Tarihi üzerine lisans, yüksek lisans ve doktora yaptı. İngilizce ve Fransızca’dan çeviriler yapmaktadır.

"On m'a toujours appele l'Ingenu [...] parce que je dis toujours naivement ce que je pense, comme je fais tout ce que je veux." Venu du Canada, debarque sur nos cotes un jeune homme a L'humeur vagabonde. On s'emerveille-de son bon sens et de son honnetete, on le reconnait bas-breton par miracle, on le convertit, on le baptise. Les malentendus ne font que commencer. En France, tout surprend ce pretendu sauvage : nos usages, nos moeurs, nos idees.
Pour nous reveler nos ridicules et nos vices, denoncer L'obscurantisme et l'oppression, Voltaire adopte le point de vue d'un temoin naif et sagace. D'ou ce perpetuel humour, ce style enchanteur et eclatant de gaiete.

Великий французский философ, просветитель, писатель, историк и публицист Вольтер (1694-1778) присутствует в сегодняшнем читательском обиходе прежде всего афоризмом "все жанры хороши, кроме скучного". Он эту максиму не только сформулировал, но и полностью оправдал своим творчеством, превратив философские повести "Кандид" и "Простодушный" в абсолютные бестселлеры своего времени и лонгселлеры на все времена. Умное и сложное вовсе не обречено быть занудным, оно может блистать остроумием, поражать парадоксами и быть понятным - таково философское и литературное кредо Вольтера. "Всех больше перечитан, / Всех менее томит" (Александр Пушкин). На удивление современными выглядят и жизненные принципы его героев, выстраданные ими в череде приключений и превратностей: Кандид убежден в необходимости для каждого человека "возделывать свой сад", а Простодушный призывает менять наш несовершенный мир не громкими декларациями и призывами, а личным действием. Последуем их примеру и призыву.

Перевод с французского Федора Сологуба, Георгия Блока. Сопроводительная статья Марии Игнатьевой

Вольтер — великий французский философ, поэт и драматург, один из самых влиятельных мыслителей своего времени. Особенной известностью пользовались «Философские повести» Вольтера, в которых автор блистательно соединил высокую философскую мысль с увлекательными литературными жанрами. Как писал А. Пушкин, Вольтер наводнил Париж произведениями, в которых «философия заговорила общепонятным и шутливым языком».

Osoby każdej społecznej kondycji znajdą tu coś, co je oświeci, a jednocześnie zabawi. Książka ta nie wymaga systematycznej lektury, w którymkolwiek jednak miejscu się ją otworzy, znajdzie się coś, co skłoni do zastanowienia. Najbardziej pożyteczne książki to te, których czytelnicy dołożą od siebie połowę; rozwiną myśli, które znajdą w postaci zarodka; poprawią, co im się wyda wybrakowane i przez swe rozważania umocnią to, co im się wyda słabe. Książkę tę winni jednak czytać ludzie oświeceni; pospólstwo nie jest przygotowane do przyswajania sobie takowej wiedzy; filozofia nie będzie nigdy jego udziałem. Ci, którzy powiadają, że są takie prawdy, które należy ukrywać przed pospólstwem, nie powinni się niepokoić; lud pracuje przez sześć dni w tygodniu, a siódmy dzień spędza w karczmie. Słowem, dzieła filozoficzne przeznaczone są dla filozofów, a każdy zacny człowiek winien starać się, by zostać filozofem, a nie pozować na niego. - Voltaire, Przedmowa?

Великий французский философ, просветитель, писатель, историк и публицист Вольтер (1694—1778) присутствует в сегодняшнем читательском обиходе прежде всего афоризмом «все жанры хороши, кроме скучного». Он эту максиму не только сформулировал, но и полностью оправдал своим творчеством, превратив философские повести «Кандид» и «Простодушный» в абсолютные бестселлеры своего времени и лонгселлеры на все времена. Умное и сложное вовсе не обречено быть занудным, оно может блистать остроумием, поражать парадоксами и быть понятным — таково философское и литературное кредо Вольтера. «Всех больше перечитан, / Всех менее томит» (Александр Пушкин). На удивление современными выглядят и жизненные принципы его героев, выстраданные ими в череде приключений и превратностей: Кандид убежден в необходимости для каждого человека «возделывать свой сад», а Простодушный призывает менять наш несовершенный мир не громкими декларациями и призывами, а личным действием. Последуем их примеру и призыву.

Перевод с французского Федора Сологуба, Георгия Блока. Сопроводительная статья Марии Игнатьевой

Мария Игнатьева (псевдоним, настоящая фамилия Оганисьян) — поэт, эссеист, филолог. Окончила журфак МГУ и аспирантуру филфака МГУ. Защитила диссертацию по теме «Философско-эстетические принципы трагедий Кальдерона и Расина». Живет в Москве и в Барселоне. Автор поэтических сборников «Побег», «На кириллице» и «Памятник Колумбу». Преподает русский язык, а также русскую и зарубежную литературу XVII—XVIII веков. Ведет курс креативного письма на факультете коммуникаций, медиа и дизайна ВШЭ.

Карл XII (1682-1718) - шведский король и полководец, участник Северной и захватнических войн против России, одна из самых неординарных личностей своей эпохи, внесших грандиозный вклад в шведскую историю.
В книгу вошли "История Карла XII, короля Швеции", принадлежащей перу французского писателя и философа Вольтера и работа шведского историка А. Стилле" Карл XII как стратег и тактик в 1707-1709 годах" и исследование В. Лагуса "Карл XII в Южной России".
0

Кандид, или Оптимизм - известнейшее произведение философа, просветителя, знаменитого острослова Вольтера. Сатира на современников, созданная в период Семилетней войны, пережила века и сейчас воспринимается не столько как пародийный рассказ о реальных событиях, сколько как философская притча о бессилии разума перед массовой глупостью и жадностью, порождающими вооруженные противостояния, а также как насмешка над теми, кто надеется остаться в стороне от происходящего.