Владимир Пропп — книжные серии

Книга «Проблемы комизма и смеха» впервые в данном издании предстает перед читателем в том виде, в каком задумывалась В.Я. Проппом: вступительная часть «Предварительные замечания», включающая в себя предисловие и параграф «Немного о философии», не входила в предшествующие издания работы. В.Я. Пропп — один из крупнейших исследователей фольклора, его работы,…

Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета, основоположник сравнительно-типологического метода в фольклористике и один из создателей современной теории текста. Он многие годы занимался изучением фольклора, исследованием закономерностей его развития, установлением истоков хорошо известных жанров, сюжетов,…

На каких основаниях строится культурная идентичность русского человека? Где лежат корни знакомых каждому сюжетов, образов, обрядов и верований? Как отражаются жизнь и сознание в фольклоре? В этом издании под одной обложкой сборник избранных статей выдающегося филолога и фольклориста В. Я. Проппа “Фольклор и действительность” и ставшее классическим исследование славянских календарных обрядов “Русские аграрные праздники”. Это глубокое и захватывающее погружение в самые основы культуры, дающее представление об истоках духовной жизни, быта и обрядности, истории, языка и литературы.

Первая книга, в которой филолог и фольклорист В. Я. Пропп рассматривает русский героический эпос как часть русской культуры, русской истории, русской действительности. В чем различия между эпосом, мифом, сказкой, былиной и повестью? Какие мотивы стоят за поступками известных с детства героев? Какие смыслы несут неадаптированные сюжеты былин - жестокие, драматичные, поэтичные, полные символизма и героизма?

Сказки окружают и притягивают нас с детства: там любые чудеса становятся явью, герои спасают мир, а добро всегда побеждает зло. Но знаем ли мы, что на самом деле скрывается за любимыми волшебными историями? Где находится Тридесятое царство? Кто стоит за образами Кощея и Бабы-яги? Как передвигается избушка на курьих ножках и почему для оживления нужна мертвая…

Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, Святогор, Садко… Мы с детства знаем этих героев, без которых невозможно понять ни историю России, ни истоки нашей литературы, ни основу русского мировоззрения. Но мир былин полон тайн. Когда они появились? Кто был прототипом богатырей? Как народные сказители относились к историческим событиям разных веков? Выдающийся ученый Владимир Пропп рассказывает об этом доходчиво и увлекательно. В эту книгу должен заглядывать каждый школьник и родитель.

"Универсальность сказки, ее повсюдность, столь же поразительна, как и ее бессмертие. Это происходит потому, что сказка содержит какие-то вечные, неувядаемые ценности. Эти ценности раскроются перед нами постепенно. Пока же я ограничусь указанием на поэтичность, задушевность, на красоту и глубокую правдивость сказки, на ее веселость, жизненность, сверкающее остроумие, на сочетание в ней детской наивности с глубокой мудростью и трезвым взглядом на жизнь", — пишет очарованный автор.
"Русская сказка", не оконченная автором рукопись, во многом обобщает тезисы, приведенные в двух предыдущих монографиях, но также и распространяет их. Работа классифицирует сюжеты и персонажей, а также дает широкий исторический контекст: как начиналось изучение сказки в Европе? по какому пути пошло оно в России? кем были те самые сказочники, пересказавшие известные нам с детства сюжеты собирателям?

Владимир Яковлевич Пропп (1895-1970) - выдающийся отечественный филолог, фольклорист, профессор Ленинградского университета, получивший мировую известность.
"Исторические корни волшебной сказки" (1946) - продолжение книги "Морфология волшебной сказки", вторая часть непревзойденного классического исследования, посвященного анализу самого популярного фольклорного жанра.
Сказка - это не просто придуманный мир, в котором возможны чудеса и торжествует справедливость: зло наказано, а герой спасен. Это отражение далекого прошлого человечества с его языческими ритуалами, обрядами посвящения, культом предков и мистическим трепетом перед загробным миром. Сказка притягивает нас своей таинственностью, но что скрывается за этим волшебством?
В этой книге читатель узнает, кто спрятался за образами Кощея и Бабы-яги, почему сжигание Ивана в печи - следы обряда инициации, а спасение девушки, которую приносят в жертву чудовищу, - преодоление первобытного языческого мышления и переход к гуманистическим идеалам.

Владимир Яковлевич Пропп (1895-1970) - ученый-фольклорист, профессор Ленинградского университета, основоположник сравнительно-типологического метода в фольклористике. В. Я. Пропп стал предтечей современного структурализма и одним из создателей современной теории текста.
"Морфология волшебной сказки" (1928) - самая известная монография В. Я. Проппа, первая часть непревзойденного классического исследования, посвященная строению сказки. На материале русского фольклора ученый выявляет постоянные и переменные элементы сказки. К постоянным он относит поступки персонажей, которые важны для развития действия, - так называемые "функции", к переменным - языковой стиль, мотивировки и атрибуты героев. Многообразие волшебного мира сказки подчиняется строгому алгоритму функций, который оказался универсален как для русского фольклора с Иваном-царевичем и Василисой Прекрасной, так и для европейского с Рапунцель и Белоснежкой.
Идеи В. Я. Проппа не только повлияли на фольклористику, литературоведение и текстологию, но и стали применяться в политологии, рекламе, копирайтинге, создании игр и сценариев.

Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета, один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В. Я. Проппа по изучению фольклора ("Морфология сказки", 1928; "Исторические корни волшебной сказки", 1946; и др.) вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века.

В настоящее издание включены избранные статьи Владимира Проппа разных лет.

"Фольклор и действительность" — одна из статей этого сборника. В ней ученый определят специфики фольклора как предмета исследования, закономерности его развития, установление истоков знакомых с детства жанров, сюжетов, образов, мотивов на примере не только русского, но и мирового фольклора.