4.5 Оглядываясь назад.

Традиции нельзя забывать или выбрасывать за ненадобностью. Это живые творцы нашего духа, нашей гордости и способности к состраданию. Они делают нас теми, кто мы есть, и определяют то, кем мы хотим быть.

Тема Тибета и всего связанного с ним давно не фигурировала в списке выбранных мною произведений, а жаль. Одной из первых, посвященных вышеназванной теме, стала книга Лобсанга Рампы "Третий глаз". Прочитала её с превеликим удовольствием и в дальнейшем неоднократно перечитывала. Но то была художественная литература, тут же - мемуары. Это рассказ удивительной женщины, прожившей долгую и непростую, но весьма достойную и насыщенную событиями жизнь, рассказ матери Четырнадцатого Далай-Ламы. И данная книга была издана, дабы воздать должное её памяти.

Мы рождались, взрослели, выходили замуж, рожали детей и умирали без всякой помпы. Мы проживали свою жизнь просто, считая, что люди просто живут и что жизнь – явление естественное.

Повествование начинается с самого начала 20 века. Много сказано о традициях и родных семейнвх корнях, о быте, культуре, национальной пище и ведении хозяйства. Столь незначительные для тибетцев того времени и положения моменты как, например, дата рождения соседствуют в рассказе с упрочнённой в семье иерархией и взаимоотношениями (особое место отводится отношениям между братьями и сестрами), а также внутренними ролями и задачами для мужчин и женщин. Довольно примечательным явлением можно назвать долголетие тибетцев. Думаю, ни для кого не секрет отношение их к жизни любого живого существа, и потому немалая роль отводится не только выполнению священного долга перед жизнью человека и почитанию её, но также и спасению животных. Множественны в рассказе исторические зарисовки на фоне столь удивительной самобытности.

Очень интересны обычаи. Немало места в книге занимают подробные описания одежды, причесок и украшений (драгоценности на ярких тканях, пальцах и в ушах). Помимо прочего, автор коснулся темы обучения в школах и множества диалектов, а также классовых различий, являвшихся неотъемлемой частью жизни людей. Поражает воображение проведение праздников (к примеру посещение тибетцами 108 источников с целебной водой). Но совсем иначе, хоть и не меньше, поражают ответы на вопросы, связанные со смертью и способами захоронения, наиболее предпочтительным из которых с точки зрения гигиены являлась вершина горы и стервятники.

Конечно же, особое место занимает фольклор, богатый всевозможными древними легендами. Сильна и вера в привидения. Но, в отличие от многих европейских стран, где подобными "страшилками" одни дети пугают других, в Тибете истории о призраках детям рассказывают старшие родственники.

Одна из глав в книге посвящена браку. И тут нужно сказать о том, что почти никто и ничто в Тибете не обходится без предсказания астрологов (от составления гороскопов для обычных людей до советов Далай-Ламе). Возвращаясь к теме женитьбы/замужества, то можно сказать об этом несколько слов. К примеру, совершенно нормальным было, если сватовство осуществлялось, когда будущей супруге едва минуло 15-16 лет, а порой и в 13-14 лет. Браки с родственниками, даже дальними категорически запрещались. Царило абсолютное бесправие жен, которые в первые годы замужества воспринимались в доме супруга исключительно как служанки. Многие не выдерживали и потому суицид женщин был очень частым явлением тех лет. В случае бездетности муж имел полное право брать себе ещё жён и так вплоть до появления на свет ребёнка, в данном случае многоженство было совершенно оправданным. А женщину за измену убивала её же родня.

Очень подробно в мемуарах описаны поиски монахами будущего 14-го Далай-Ламы и выбор одного единственного из 16 претендентов. Далее следует рассказ о борьбе за власть в Лхасе и переговорах 15-летнего Далай-Ламы, только что отказавшегося от регентства с китайскими коммунистами. О попытке подкупа китайским правительством семьи Его Святейшества. О посещении Китая и слёзах граждан и мольбах позволить им следовать с Далай-Ламой в Лхасу (так тяжела была жизнь в их стране в то время). Насколько восхищались Далай-Ламой в Лхасе, настолько китайцы боялись Мао в Китае. Страшны воспоминания о возросшей со временем власти китайцев в Тибете и побеге Его Святейшества с семьёй в Индию в 1958 году, т.к. жить там стало невыносимо. Кошмарно и историческое свидетельство об убийстве тибетских монахов, которое положило начало череде других смертей, ведь на протяжении долгого времени китайцами в Тибете было пролито еще много крови...

Но сколь бы ни были вы слабы физически, помните: дух юности жив и никогда вас не покинет – даже перед лицом величайших страданий.

Книга уникальна, богата различными фактами и, без сомнения, вызывает интерес. Небольшой объём и хороший язык. Единственным существенным минусом для меня стало прочтение этих мемуаров в аудиоформате. Впервые столкнулась с подобным ужасным чтецом: монотонность, бесконечные запинки и перечитывания раз за разом неверно произнесенных им ранее слов, безмерное количество неверно расставленных ударений... Поэтому очень советую, при возможности знакомиться с этой книгой в любом другом формате, либо слушать в исполнении другого чтеца, если такой отыщется.