1.5

Бунина как писателя я не помню. Наверняка было же что-то в школьной программе, рассказы, стихи какие-то, но - нет. Пусто в моей коробочке.
А "Окаянные дни" я читала, как свидетельство очевидца тех времен. Зря читала, вот что, ничего нового для себя не узнала, кроме того, что Бунин был либо в конкретно этот период времени, либо, в принципе, очень неприятным человечком. Мерзкой желчной тварью был, если честно))))

И дело даже не в том, он находится в жутком смятении, панике и истерике - это понятно и осуждать за это не поворачивается язык: у человека страна исчезла, весь уютненький уклад жизни пропал. И уклад этот, может, и не удовлетворял всех потребностей, заставляя занимать деньги то там, то сям, но был привычным, относительно безопасным и таким, в котором уже належалось местечко, нашлась своя ниша и пальчик оттопыривался. А тут - война, а потом революция, и страны больше нет, а на месте Империи начало вылупляться что-то страшное и непонятное. Это всё мне понятно и отражено в "Окаянных днях" превосходно - человек посреди ядерного (условно, конечно) взрыва: что делать, куда бежать, ааааа, ААААА, АААААААААААА.

Но внезапно оказалось, что под маской белки-истерички кроется такая себе малоприятная сущность: мерзенькая, шкурная и грязная.
Я готова делать скидки на идеологическую ненависть к Луначарскому или Ленину - я понимаю сущность такой ненависти. Или классовой ненависти ко всем этим мерзким рабочим, солдафонам и тому быдлу, что повылезало из щелей и корчит нынче из себя нечто. Старики эти грязные, суки-бабы... Это укладывается в рамки происходящего (хотя фу таким быть).
Как укладывается тотальная неприязнь к "приспособленцу" Блоку, снобистское подтрунивание над Горьким и прочими "товарищами по цеху". Или, например, рассуждения через губу про еврейские погромы - это было характерно для всех белоплащёвых булкохрустов и представителей "белого движения". Такая вот уродская норма.

Но радоваться наступлению немцев - "немец придёт, порядок наведет" - это как-то слишком. Бунин осознавал тот беспредел, который творили немцы, захватывая наши земли, и для него это было допустимой потерей. "Сопутствующий ущерб"!

А помимо этого, меня бесконечно поразило то, что Бунин был идеальным блогером-думскроллером. Он внутри собственной истерики упивается, пересказывая сплетни, слухи, какие-то пустые разговоры, какие-то встречи...Бабка на лавочке, а не писатель. Тот - наркоман, а та - проститутка.
Всё собрал, всего испугался, себя накрутил и нет, чтобы сжечь, как "утренние страницы", так зачем-то вот вам, читатели, наслаждайтесь мною-великим.
Хорошо, что во времена гражданской войны не было интернета, вот что!

А по результатам чтения могу сказать, что как исторически-документальный артефакт - так себе, ибо "Окаянные дни" очень много говорят о самом Бунине и очень мало о времени, а вот что качается Бунина, как писателя, тут сложнее.
Периодически через его истерику пробивались ростки прекрасного - видимо, Бунин, очень скучая по творчеству, как чему-то свежему, светлому и наполняющему силами, выдавал эдакий пассаж, в котором слышалась Литература. Но поскольку после "Дней" у меня осталось одно желание - вымыть руки, пожалуй, отложу знакомство с ним до лучших времен.