4.5 Погружение в быт поморских рыбаков и муки рождения российского флота

Еще один прекрасный кирпич в моей коллекции прочитанного. Давно уже не случалось мне читать большой исторический роман, в который бы я ушла с головой и хотела читать дальше и дальше, при этом не испытывая желания поминутно тыкать в исторические неточности. То есть я, конечно, понимаю, что происходящее в романе отличается от того, что было в действительности и эти самые неточности и домыслы там есть, и достаточно много, на то оно и художественное произведение, но при этом книга очень убедительна и заставляет полностью погрузиться в события, волноваться за судьбы людей, негодовать от несправедливости (прямо как в детстве, подгорает от «ну как же так можно!»), переживать все трудности вместе с героями. А к прекрасно стилизованному языку настолько привыкаешь, что уже через 1-2 главы кажется, что иначе и разговаривать нельзя. Чего же еще желать?

И заметь себе, Сильвестр, что бы ни делали, как бы ни хитрили, кого бы ни обманывали - слова всегда одни: для ради божьего мира на земле, для ради доброй торговли и прибытков, для ради дружества и любви меж государствами... Лицемеры, ханжи, наветники треклятые.

Книга описывает эпоху петровских преобразований, а именно – строительство русского флота и Северную войну. Основное же внимание уделено обороне Архангельска и первой победе над шведской эскадрой в так называемом бою у Новодвинской цитадели, а также битвам за выход в Балтийское море и началу строительства Санкт-Петербурга.

Юрий Герман описывает жизнь, работу и быт поморских рыбаков – морского дела старателей и простых мужиков, монахов и купцов, воевод и бояр, стрельцов и каторжан. Обращает особое внимание (местами даже, кажется, излишнее) на засилье иностранных купцов, мастеров и офицеров, пользующихся покровительством и чувствующих себя совершенно вольготно и безнаказанно, среди которых очень мало действительно ценных специалистов, которые полезны государству, большинство же приехали в «варварскую» и «отсталую» страну единственно в надежде поживиться на чужом невежестве. Воровство всех и вся, лизоблюдство, пытки и казни, бесправие и озлобленность обычных людей, разбойники на дорогах, стрелецкие бунты, жестокие расправы и подозрительность, а вместе с тем и новые веяния, попытки изучать новое, изменять существующие порядки и несгибаемая воля Петра, который упорно гнет свою линию, несмотря на все недовольства, сложности, ошибки и неудачи, и всех остальных заставляет – вся обстановка того времени, характер эпохи живо передается в сюжете романа, мы не наблюдаем со стороны, а живем прямо там, вместе с героями, к которым успеваем сильно привязаться. Что ни говори, Герман умеет писать увлекательно.

Героев у нас много, среди них немало и реальных исторических лиц, но главных среди них двое: поморский кормщик Иван Рябов и царский стольник Сильвестр Иевлев. И тот, и другой – реальные люди, наиболее известные своим участием в обороне Архангельска, но Юрий Герман создал для них более обширную историю, на основе известных фактов написав целую жизнь. Эти два человека, очень разные по происхождению, положению, характеру, тем не менее, в романе представляют собой тот тип людей, которые стараются быть честными, справедливыми, не бросать своих в беде и доводить до конца дело, которое считают правильным, несмотря на все препятствия и несправедливость, что встают на пути. А как правильно и справедливо – тоже далеко не всегда просто решить, они не из тех, кто молча подчиняется приказам, каждый пропускают через фильтр собственной совести. И так же непросто честно ответить себе на вопрос: а оно того стоит?

Конечно, любой автор исторических романов по-своему расставляет акценты. Герман особенное внимание уделяет тому, насколько тяжелым грузом «прорывы» ложатся на плечи простых людей. Ведь именно они страдают от увеличенных налогов, когда стране требуется больше денег на ведение войны и перевооружение, именно их (кто не смог откупиться) силой сгоняют на строительство кораблей, крепостей, дорог, нового города, обрекая их семьи, оставшиеся без кормильцев, на полуголодное существование. Именно они умирают от непосильной работы, плохого питания, неумелой организации, жестокости и равнодушия надсмотрщиков, ужасных условий.

Автор показывает и разное отношение «организаторов» к происходящему. Некоторые относятся к людям просто как к расходному материалу для собственного обогащения или для достижения поставленных целей («бабы еще нарожают»), другие же стоят перед дилеммой: как сделать, чтобы и задачу выполнить и людям дать человеческие условия? Силы рабочие нужны? Делать надо? Из воздуха люди не возьмутся, приходится гнать мужиков на все работы и говорить себе, что ничего не поделаешь. Но спокойнее от этого не делается, когда видишь, в каких адских условиях приходится им находиться, с тухлой едой (потому что нормальную украли, а одного вора поймаешь – на его место приходит другой), зачастую в грязи и холоде, с битьем за отсутствие сил продолжать работу. Более человечные мучаются от этого и пытаются как-то облегчить участь «работных людей», наказывать за воровство, разговаривать с царем, который, однако, неизменно отвечает в стиле «а как ты хотел?» – вроде того, что большие дела требуют жертв и вообще, кому сейчас легко. Сказано – делай, вот и делай, с тебя спрошу. Не хватает ни знаний, ни опыта, ни надежных помощников, кому можно было бы доверять, а за каждым следить физически невозможно, даже если ты сам честным уродился. Скорее уж, закончится тем, что именно на тебя, как на личность неудобную, и напишут челобитную, что обижаешь ты честных людей и не даешь спокойно наживать богатство.

Каждый своё дело на земле справляет, кому какое назначено: одному землицу пахать да в море бедовать, другому, начальному человеку, казну воровать.

Некоторые историки до сих пор не сходятся во мнениях, были ли реформы Петра во благо или же наоборот, но как бы там ни было, что сделано, то сделано, а нам остается вспоминать, как, в каких условиях и какими усилиями это достигалось. А такие романы, как «Россия молодая», для этого дают прекрасную возможность.