4.5

«Добрый я еловек из Сычуани» Брехта - потрясающая пьеса, провоцирующая смех сквозь слезы! Всем нам с детства твердят: нужно быть добрыми, отзывчивыми, щедрыми к другим людям, для всех - это само собой разумеющиеся качества хорошего человека. Только вот в нашем мире очень часто, чтобы быть добрым человеком, нужно забыть о себе и своём счастье.
⠀

Добрые у нас в стране
Добрыми не могут оставаться.
Чтобы добраться с ложкою до чашки,
Нужна жестокость.
Добрые беспомощны, а боги бессильны.
Почему не заявляют боги там, в эфире,
Что время дать всем добрым и хорошим
Возможность жить в хорошем, добром мире?

⠀
Данная проблема, заявленная автором, становится парадоксальной: если начнёшь делать всем добро, от тебя не останется ни кусочка, если не сдерживать ненасытный, вечно всем недовольный, эгоистичный люд.
⠀

Спасенья маленькая лодка
Тотчас же идёт на дно.
Ведь слишком много тонущих
Схватились жадно за борта.

⠀
Шен Де, главная героиня пьесы, решает эту проблему так. Каждый раз, когда ее добротой начинают чересчур пользоваться, а ее жизнь может скатиться на дно, она переодевается в своего выдуманного брата Шой Да, который не будет церемониться, задвинет своё сочувствие на задворки сердца и начнет помогать взамен на помощь. Он будет рассудителен, практичен а порой и хитер.
⠀
Но боги, которые ищут по-настоящему доброго человека, не принимают этот обман, они не терпимы, нельзя быть добрым только наполовину.
⠀
Возникает вопрос: неужели на Земле невозможно одновременно осчастливить всех и себя? Что нужно изменить для этого: мир или богов? Или единственный способ - жить как Шен Де? Где найти равновесие между добротой, справедливостью и уважением к самому себе? Каждый решает для себя сам.