Издания и произведения

Н.Я. Данилевский заслуженно признан классиком русской геополитики и основателем цивилизационного подхода к истории. Наиболее выдающиеся достижения Н.Я. Данилевского — теория культурно-исторических типов и геополитическое цивилизационное учение о взаимоотношениях России и Европы и в этой связи об исторической судьбе России — и составили главное содержание его книги "Россия и Европа" (1869), которая является одним из фундаментальных сочинений в русской историко-социологической литературе последних двух столетий. Качественно новым, перспективным с точки зрения истории типом, Данилевский считает "славянский тип", наиболее полно выраженный в…

Представляем вашему вниманию наиболее значимый и известный труд замечательного русского философа, историка и публициста Николая Яковлевича Данилевского (1822—1885), посвященный определению и философскому осмыслению понятия культурно-исторического типа. Н. Я. Данилевский заслуженно признан классиком русской геополитики, основателем цивилизованного подхода к истории. Ф. М. Достоевский назвал «Россию и Европу» «настольной книгой каждого русского».

Эта книга - главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского (1822 - 1885). В ней он вступает в полемику с теми историками и философами, которые считали, что европейская цивилизация тождественна общечеловеческой. По мнению Данилевского, общечеловеческой цивилизации нет и быть не может, существуют различные типы цивилизации, и попытка навязать одной из них несвойственный ей тип может закончиться катастрофой, - в связи с чем автор рассматривает опыт "проникновения" Европы в Россию. Следует отметить, что критическое отношение Данилевского к евроцентристской схеме мирового развития…

Сочинение выдающегося русского социолога и ученого-естествоиспытателя Н. Я. Данилевского «Россия и Европа» (1868), наряду с работами О. Шпенглера и А. Тойнби, заложило основы цивилизационного подхода к развитию общества. Безусловным достижением автора можно считать предложенную им теорию культурно-исторических типов, два из которых — славянский и германо-романский — при более пристальном рассмотрении оказываются вечно противопоставлены друг другу. Недооцененная при жизни Данилевского, воспринятая многими «за литературный курьез», эта книга пережила второе рождение и по праву считается важной вехой в развитии социологии и геополитики.

Социологические взгляды Данилевского наиболее полно изложены в книге „Россия и Европа“ (1869), в которой он выдвинул теорию обособленных, локальных „культурно-исторических типов“ (цивилизаций), развивающихся подобно живым организмам. Они находятся в непрерывной борьбе друг с другом и с внешней средой, так же, как и биологические виды, проходят стадии возмужания, дряхления и неизбежной гибели. Ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга десяти культурно-исторических типов. Качественно новым, перспективным с точки зрения истории типом Данилевский считает "славянский тип", наиболее полно выраженный в русском народе. И этот тип…

Эта книга - главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского. В ней он вступает в полемику с теми историками и философами, которые считали, что европейская цивилизация тождественна общечеловеческой. По мнению Данилевского, общечеловеческой цивилизации нет и быть не может, существуют различные типы цивилизации, и попытка навязать одной из них несвойственный ей тип может закончиться катастрофой, - в связи с чем автор рассматривает опыт "проникновения" Европы в Россию. Следует отметить, что критическое отношение Данилевского к евроцентристской схеме мирового развития в немалой…

Книга Н. Я. Данилевского, русского философа и публициста, является выдающимся памятником публицистической и социально-философской мысли пореформенной России. Издание имеет научную, образовательную, культурную и историческую ценность.

Книга Николая Яковлевича Данилевского «Россия и Европа» — одно из фундаментальных сочинений в русской историко-социологической литературе последних двух столетий. Она внушительна по объему и необычайно богата по фактическому и идейному содержанию. Ее методологическим стержнем является органическая теория, из которой, в свою очередь, выводится теория социальных общностей — наций, обозначенных термином «культурно-исторические типы», и формируется область знания, называемая ныне геополитикой. В своей книге "Россия и Европа" Данилевский впервые дал определение цивилизации как главной формы человеческой организации пространства и времени,…

Эта книга - главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского. Каждая цивилизация представляет собой замкнутую духовную общность, существующую в собственной шкале координат. Попытка одной цивилизации навязать другой собственную систему духовных ценностей ведет к катастрофе и разрушению последней. В наше время столкновение цивилизаций составляет главное содержание эпохи. Основным нарушителем мирового порядка выступает цивилизация западная, объединяющая США и ее западноевропейские сателлиты, стремящиеся навязать свои ценности человечеству, называя этот разрушительный процесс…

В настоящем издании представлен главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского. В своей книге "Россия и Европа" он впервые дал определение цивилизации как главной формы человеческой организации пространства и времени, выражающейся качественными началами, лежащими в особенностях духовной природы народов, составляющих самобытные культурно-исторические типы. Каждая цивилизация представляет собой замкнутую духовную общность, существующую в собственной шкале координат. Попытка одной цивилизации навязать другой собственную систему духовных ценностей ведет к катастрофе и разрушению…

Творчество русского мыслителя Николая Яковлевича Данилевского (1822 - 1885) во многом опередило идеи западных мыслителей, таких, как О.Шпенглер, А.Тоинби, В.Шубарт, и других. Выдвинутая им теория множественности человеческих культур и цивилизаций оказала значительное влияние на философскую мысль. Лидер поздних славянофилов, он отстаивал самобытность русской культуры, ее особую ценность в сопоставлении с западной цивилизацией, навязываемой и ныне всему миру в качестве единственно верной и правильной. Не издававшаяся в России в течение ста лет (до 90-х годов XX столетия), книга Н.Я.Данилевского предельно актуальна для нового времени.

Об этой книге Николая Яковлевича Данилевского другой историк - К.Н.Бестужев-Рюмин писал, что самое существенное ее достоинство - "установление теории культурно-исторических типов. Зародыш этой теории - в давнем мнении о том, что народы, как и люди, мужают, стареют и умирают... Общий закон природы блистательно применен к истории... Книга Данилевского важна не только для русской науки, но и для русского общества: мы так привыкли к самоунижению, самобичеванию, что каждый твердый голос, защищающий русское начало, кажется нам какой-то непозволительной ересью".

Издание 1991 года. Сохранность хорошая. Книга Н. Я. Данилевского, публициста и социолога славянофильской ориентации, является выдающимся памятником публицистической и социально-философской мысли пореформенной России. Против вышедшей в 1871 году отдельным изданием "России и Европы" выступила вся либеральная печать. Одними современниками книга была названа "катехизисом славянофильства" (Н. Н. Страхов), другими же - "литературным курьезом" (В. С. Соловьев).

Социологическая теория развития цивилизаций Социологические взгляды Данилевского наиболее полно изложены в книге „Россия и Европа“ (1869), в которой он выдвинул теорию обособленных, локальных „культурно-исторических типов“ (цивилизаций), развивающихся подобно живым организмам. Они находятся в непрерывной борьбе друг с другом и с внешней средой, так же, как и биологические виды, проходят стадии возмужания, дряхления и неизбежной гибели. Ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга десяти культурно-исторических типов. Качественно новым, перспективным с точки зрения истории типом Данилевский считает «славянский тип», наиболее…