Новинки Крэйга Джексона Калхуна

Конец капитализма был главным ожиданием ХХ века со всех сторон, от социалистов до консерваторов. Кто ожидал, что в 1989 г. внезапно придет конец коммунизму, а капитализм триумфально вступит в эру глобализации?

Капитализм всегда как-то выходил из кризисов, и ему нет мыслимой замены. Но это лишь эмпирическое обобщение без всяких теоретических механизмов. Если пали все великие властные образования прошлого, даже Рим, то почему капитализм не падет никогда? Французская революция, Первая мировая, распад СССР стали возможны именно потому, что их не ожидали.

Пять исторических социологов излагают свои пять теорий, объясняющих, отчего может рухнуть капитализм (Валлерстайн и Коллинз), как и почему капитализм может сохраниться (Манн и Калхун), откуда взялись коммунистические режимы в России и Китае и почему они окончились столь по-разному (Дерлугьян).

Конец капитализма был главным ожиданием ХХ века со всех сторон, от социалистов до консерваторов. Кто ожидал, что в 1989 г. внезапно придет конец коммунизму, а капитализм триумфально вступит в эру глобализации?

Капитализм всегда как-то выходил из кризисов, и ему нет мыслимой замены. Но это лишь эмпирическое обобщение без всяких теоретических механизмов. Если пали все великие властные образования прошлого, даже Рим, то почему капитализм не падет никогда? Французская революция, Первая мировая, распад СССР стали возможны именно потому, что их не ожидали.

Пять исторических социологов излагают свои пять теорий, объясняющих, отчего может рухнуть капитализм (Валлерстайн и Коллинз), как и почему капитализм может сохраниться (Манн и Калхун), откуда взялись коммунистические режимы в России и Китае и почему они окончились столь по-разному (Дерлугьян).

In Does Capitalism Have a Future?, a global quintet of distinguished scholars cut their way through to the question of whether our capitalist system can survive in the medium run. Despite the current gloom, conventional wisdom still assumes that there is no real alternative to capitalism. The authors argue that this generalization is a mistaken outgrowth of the optimistic nineteenth-century claim that human history ascends through stages to an enlightened equilibrium of liberal capitalism. All major historical systems have broken down in the end, and in the modern epoch several cataclysmic events-notably the French revolution, World War I, and the collapse of the Soviet bloc-came to pass when contemporary political elites failed to calculate the consequences of the processes they presumed to govern. At present, none of our governing elites and very few intellectuals can fathom a systemic collapse in the coming decades. While the book's contributors arrive at different conclusions, they are in constant dialogue with one another, and they construct a relatively seamless-if open-ended-whole.

Written by five of world's most respected scholars of global historical trends, this ambitious book asks the most important of questions: are we on the cusp of a radical world historical shift?

"Для одних национализм - это проявление глубокой потребности в солидарности и принадлежности, для других - необходимый, но уже пройденный этап истории. Работы Крэйга Калхуна помогают понять, почему, несмотря на постоянно повторяющиеся заявления о "конце" нации и национализма, эта дискурсивная формация продолжает не просто воспроизводиться, но и набирать влияние. Национализм не существует сам по себе; он таков, каким его делают публики, влияющие на определение границ политического сообщества и содержания политических идентичностей. Этим и объясняется необычайная пластичность и многозначность националистического дискурса". Артем Смирнов

Habermas & the Public Sphere (Paper)

Calhoun: Habermas & The Public Sphere (cloth)