Цитаты из книг — Дмитрий Зеленин

Здесь мы находим объяснение ходячей, но давно уже ставшей совершенно непонятною пословицы: "На сердитых воду возят". Пословицу эту мы понимаем так: "сердитые часто оканчивают свою жизнь самоубийством или вообще преждевременною и скоропостижною смертью, после коей становятся водовозными лошадями у чертей."

Русский народ называет гроб домом: домовище, домок; очевидно, могила рассматривается как жилище. Во многих великорусских краях избегают употреблять выражение идти домой, заменяя его равнозначащим идти ко двору. [Логиновский 1904, с. 15]

Получив в свое владение подобную [самоубийцы] женскую душу, главный начальник злых духов дает повеление варить ее в котле, с разными снадобьями и зельями, отчего женщина делается необыкновенною красавицею и вечно юною.

...весной 1913 года в с. Лох Саратовской губ. на сельском кладбище было разрыто несколько могил, из которых были вынуты гробы и вскрыты. Между прочим, был разбит гроб крестьянина Василия Ушакова, умершего от водки; у трупа были отрезаны по колени обе ноги, которых не нашли. "Это кощунство объясняется суеверием. После…

Волынские крестьяне рассуждают так: "Если похоронить самоубийцу возле кладбища, то он будет людей лякаты (т.е. пугать людей), если в лесу или на горах, то буде товар лякаты (т.е. пугать скот); во избежание того и другого в могилу самоубийцы вбивают осиновый кол и обсыпают ее маком, со словами: "тогда будешь ходыты, як мак…

Малорусы рассказывают следующую историю о том, почему души опившихся вином поступают в полное расположение дьявола. Будто бы, когда Христос с апостолами ходил по земле, то они зашли в хату черта. Черт сейчас же стал их угощать горилкой, которую люди тогда еще совсем не знали. Апостолам Павлу и Петру понравилась горилка;…

Рассказывают, что один самоубийца являлся во сне и просил не поминать его, потому что от этого он опускается глубже; говорил, что их шестеро носят сатану на голове, а подошвы их сосут. [Иваницкий 1890, с. 117]

Рассказы о женщинах, закидывающих свои длинные груди за плечи, часто встречаются у русских, так же как и у других народов. В Вятской губ. такие груди приписываются обыкновенным женщинам, которые в тот редкий миг, когда "открываются небеса" (увидевший это крайне редкое явление должен высказать в этот миг свое желание, и…

Русалка бросается на дивчыну, спрашивает у ней: "полынь или петрушка?" Если та ответит "полынь", русалка убежит; если же "петрушка", - водяная красавица защекочет до смерти земную и увлечет ее в реку. При слове "полынь" русалка обыкновенно с досадой отвечает: "Сама ты згынь"; а если они к мужчине обращается: "Сам ты…

Значение воспитательных домов быстро привилось к убогим домам, и подкидышей из городов после направляли большей частью "к божедому", т.е. к сторожу убогого дома. В Костроме перед Семиком божедом со своими воспитанниками, возя малолетних в тележке, сбирал милостыню; подъезжая к обывательским домам, он припевал: "Курвин сын…

Лихорадка "сильно боится лошадей: как только больной увидит лошадь, его лихорадка непременно начинает мучить". Для лечения больного лихорадкой покрывают кожей пропавшей лошади [Ивановский 1872, с. 2] Еще народные средства от лихорадки: под подушки больному кладут конскую голову [Преображенский А. 1853, с. 53]; голову…

В лесу весною кого же крестить девицам, как не горемычную, одинокую кукушку, оборотня из девиц, которой к тому же скоро предстоит печальная участь "подавиться колосом ячменя".

Подольские мавки "отрезывают встретившемуся голову". На Украине приписывают русалкам еще следующее восклицание: "дайте мени волосинку заризати дитинку". [Афанасьев 1869, с. 309]

Один крестьянин Казанской губ. сообщал мне, что русалки "бороной волосы расчесывают". Кроме косматости, это образное выражение указывает также на выдающуюся величину русалок.

Чтобы избавиться от русалок, надо очертить круг около себя и закрестить или же взять кочергу и на ней подъехать к ним. В первом случае они не переступят запрещенной черты и не схватят стоящего в кругу; во втором - они разбегутся от того человека, который подъезжает к ним на кочерге, так как они подумают, что к ним едет…

"Когда войско Фараона потонуло в Черном море, все утонувшие обратились - мужчины в водяных, а женщины и дети в русалок, и партиями разбрелись по морю и по рекам. Вид они имеют: верхняя часть тела до пупа человечья, а нижняя - рыбья. Они иногда останавливают на море корабли и на реках лодки и спрашивают: скоро ли будет…

Кровно обиженный кем-либо чувашенин лишал себя жизни через повешенье на воротах своего обидчика. В объяснение этой своеобразной мести до сих пор указывалось только одно соображение: будто бы обидчика, на воротах дома которого найден удавленник, "засудят" несправедливые судьи. <...> С точки же зрения выясненных нами…

Некрещеные дети христиан обращаются в птиц, летающих в небе с криком "крэсты мэнэ" в течении 7 лет. [Историко-статистическое описание, 1892, c. 721]

Если дитя умерло и погребено без крещения, то, по верованию народа, часто можно слышать, как оно жалобно плачет, а если приложиться ухом к его могиле, то этот плач слышится еще явственнее. Чтобы успокоить, нужно тогда сказать, если мужеского пола: "будь Иван или Сцепан", а если женского, то: "будь Анна или Мария!" [Шейн,…

Один батуринский житель просил себе земли у князя Гетмана, проживавшего там же в Батурине. Этому просителю определено будто было дать земли столько, сколько он без отдыха пробежит. Проситель был так силен, что пробежал без отдыха от Батурина за деревню Верхолесье (более 10 верст); там, близ военной дороги, около Галаго,…