4

Наверное нет человека, который не слышал бы о «дьявольской королеве», по вине которой была устроена страшная резня на религиозной почве – Варфоломеевская ночь. Но кем же на самом деле была Екатерина Мария Ромола ди Лоренцо де Медичи? Монстром? Религиозной фанатичкой? Ведьмой, что любит талисманы и принимает участие в греховном черном ритуале, чтоб наконец родить? Или просто женщиной, такой, как мы все? Любящей собственную семью, детей, которых, говорят, не должно было быть, друзей, соратников и жизнь в целом? Хотела бы я знать… Ведь книга Джинн Калогридис расскажет что угодно, кроме прояснения этих вопросов. Для меня образ главной героини так и остался загадкой. Хотя кое-какие выводы (причем в пользу Екатерины) сделать можно.
Брак этой французской королевы – явный мезальянс, ведь где крошечное герцогство Тоскана, а где вся Франция – ключевое государство европейского континента в период средневековья-Возрождения. Но она смогла побороть предвзятость и откровенную неприязнь, научилась ждать, где надо умела смолчать, а в некоторых вопросах проявить деликатную настойчивость. В результате стала настоящей правительницей. И легендой. Мрачной. Чем вдохновила многих на литературную деятельность. Включая виртуозов. Я про Дюма, конечно.
Да, при супруге Екатерина Медичи, в отличие от легендарной любовницы Дианы де Пуатье, имела мало власти. Французская аристократия ненавидела ее за то, что должна была кланяться перед принцессой такого низкого происхождения. Простой люд тоже не понимал, как представительница купеческого рода, пусть даже племянница папы, могла стать женой сына короля.

(Догадайтесь, кто здесь Диана?)))
А вот позже, после смерти супруга, трое катерининых сыновей - французских королей без нее и шагу не могли ступить . Википедия говорит о том, что «годы их правления были так и названы - «эпохой Екатерины Медичи». По словам одного из её биографов, Марка Стрейджа, Екатерина была самой могущественной женщиной в Европе XVI века». Да, была. И она достойна восхищения, не смотря на недобрую славу. Но мы в курсе, как демонизируются исторические личности, правда? Вот хоть бы и Ричард III.
Какой же королева получилась у Джинн Калогридис? Мне она показалась женственной, искренне любящей (после трагической гибели супруга на турнире, на ее монограмме вместо радуги изобразили сломанное копье и надпись: Lacrimae hinc, hinc dolor («Отсюда слезы, отсюда скорбь»), страстной, тревожной но сильной. Замешанной в нелицеприятных колдовских делах, но ее можно понять. Автор отчасти снимает ответственность с главной героини и за Варфоломеевскую ночь. Заговор-то конечно был, но отнють не такой масштабный. Да и ответственной за дезинформацию оказалась совсем не Медичи.
В завязке мы наблюдаем Екатерину совсем еще девочкой в кругу семьи – тети Клариссы Строцци и кузенов. Знаменитое семейство переживает опасный момент – период борьбы за становление (или скорее возрождение) Флорентийской республики. Кларисса была сильной и мужественной дамой. Об этом свидетельствуют и эпизоды побега из собственного дворца, окруженного мятежниками-республиканцами, и дальнейшая поддержка семьи.
Видимо, решительность Клариссы сильно повлияла на молодую Екатерину. Ведь последняя безропотно и стойко пережила непростое время пребывания в бедном монастыре, кишащем вшами да еще и пораженном чумой. Да и в целом ох как непросто с младых лет быть ставкой в сложной дипломатической игре, в которой собственные интересы учитывались мало. Мне кажется, автор сумела вывести баланс между реальными историческими событиями и предполагаемой личностью героини.
Не секрет, что героине романа долго пришлось ждать наследников – целых десять лет. Вроде бы ее дядя – папа Римский Климент VII прямо намекал, что мол, умная женщина всегда найдет способ родить. Но Екатерина сохранила верность супругу и не пошла на адюльтер. Это вызывает уважение. Отсюда вытекает мистическая сюжетная линия романа. Биографы утверждают, что Екатерина была суеверна, увлекалась астрологией и магией. Ее советник, один из центральных героев «Дьявольской королевы», Козимо Руджери – реальный исторический персонаж, как и Нострадамус, понятное дело. Автор описывает некой страшный ритуал, который провел Козимо. В результате появились дети «которых не должно было быть». А дальнейшие исторические события только подчеркивают версию некоей «бракованности» (если можно так некорректно выразиться) Екатерининых наследников. Включая пресловутую Варфоломеевскую резню. Хотя, там и без наследников хватило воинственных участников. Восемь религиозных войн – это не шутки. Но в результате этого сумасшедшего периода Франция осталась католической навсегда.
У автора получился красивый исторический роман, который нельзя причислить к любовным, хотя во всех подборках по жанрам он фигурирует именно там. Ознакомившись с биографией великой правительницы, пожалуюсь на скомканность в финале. Не помешало бы продолжение, например, про зрелые годы героини. Я очень удивилась, когда узнала, что в период начала религиозных войн Екатерина организовала эдакий «летучий женский эскадрон», который состоял из нескольких сотен красивых умных молодых аристократок. Они становились фаворитками знатных вельмож и предоставляли королеве необходимую информацию, а также влияли на принятие решений своих подопечных. О как! Отдельный роман можно писать!