Шаманский пантеон отличается от традиционного только тем, что включает лишь "прирученных" тем или иным шаманом духов. Они для шамана различаются по своей значимости. "Духи-покровители" (те духи, которые "избрали" шаманов на служение) - самые важные духи. Это маркеры шаманства как этнического явления (например, у нанайцев - аями, у якутов - эмегет и т.д.). Затем следуют "духи-помощники" (многочисленные прирученные духи народного пантеона - духи-хозяева рек, гор, зверей, птиц, а также духи, порожденные шаманскими "видениями", чаще "духи-уродцы": одноногие, одноглазые, однорукие, многоголовые и т.д. (известны у чукотских, ненецких, селькупских шаманов и др.). И наконец, "духи-предки" - реальные умершие шаманы (по генеалогической линии) или шаманы-"гуру", передавшие шаманский опыт своим ученикам