А если так, то план его... «Характерология Достоевского. Типология эмоционально-ценностных ориентаций»

А если так, то план его нелеп и невозможен, как нелепо и невозможно любое разделение в человечестве. Он пытается отделить Христа ото всех, оградив его стенами каменными, заточив в темницу. Поцелуй показывает ему, что Того, Кто един со всеми, нельзя отделить никакими стенами. Поэтому он выпускает Христа, а сам «остается», как скажет Иван – остается в темнице отделения и обособления – и любой шаг из нее, как заметил П. Фокин, будет шаг за Христом.
Потому что в требовании возлюбить ближнего как себя заключена не только мера любви, но и качество любви: именно так, как себя, а не как другого. Ты же не захотел себе блаженно-радостного существования, основанного на лжи и зависимости, ты предпочел боль, и страдание, и печаль, но знание и самостояние. Так не пожелай другому того, чего не пожелал бы себе. На основании того, что другой меньше и беззащитнее, не делай его ничтожнее. Малость и беззащитность надо оберегать не ложью. Их надо оберегать ото лжи. Смирись с тем, что другой – это ты сам. И потому он не меньше тебя. И тогда боль твоя за «другого» станет знамением Славы Божией и предчувствием жизни будущего века, а не злобным вызовом несуществующему божеству в преддверии вечной смерти.