Мао продолжал двигаться по кругу к древней, как сам Китай, дилемме. По сути, универсальная, современная технология представляет собой угрозу претензиям на уникальность любого общества. А китайское общество всегда претендовало на уникальность. Для сохранения уникальности Китай отказался копировать Запад в XIX веке, подвергая себя унижениям и опасности быть колонизированным. Веком позже одной из целей "культурной революции" Мао - откуда она и приобрела своё название - стало уничтожением именно тех черт модернизации, которые угрожали вовлечением Китая во всеобщую культуру.