Хайрам Батлер - Цель жизни

Цель жизни

Хайрам Батлер

Жанр: Эзотерика

0

Моя оценка

ОглавлениеНазадВпередНастройки
Добавить цитату

Эволюция планеты

Современные учёные возвращаются в истории Земли к тому времени, когда планета была туманной материей, плавающей в пространстве, и на этом они должны остановиться, потому что, следуя теориям относительно образования Земли, многие из них игнорируют идею Бога, Творца, и говорят, что всё является результатом естественного закона. При таком бедствии, как великое землетрясение в Сан-Франциско, даже духовенство объединяется в том, что Бог не имеет к нему никакого отношения, что это просто природное явление. Это всё равно, что сказать, что Бог не имеет никакого отношения к делам народов и людей, что естественный закон и явления природы – это всё, что есть. Им не приходит в голову спросить, что подразумевается под естественным законом.

Это правда, что всё следует определённой последовательности – причина и следствие проходят через всё, что мы знаем. Но давайте проследим ещё немного назад. Давайте обратим телескоп на космос. Далеко-далеко мы видим туманную массу, яркую и светящуюся, как пылающее солнце, но, внимательно наблюдая за ней, мы обнаруживаем, что можем смотреть сквозь неё на большое солнце вдалеке, как будто туманность была лишь тонкой вуалью над лицом звезды; таким образом, несомненно, доказывается, что эта туманная материя является тем, что было названо «светящимся газом».

Было выдвинуто множество теорий относительно этого светящегося вещества, и многие пришли к выводу, что это газ, нагретый до высокой интенсивности. В то же время они говорят нам, что он плавает в среде, которая в сто, а то и в тысячу раз холоднее, чем температура на северном полюсе. Но никто не попытался объяснить, почему этот светящийся газ, пронизанный холодом и плавающий в таком холоде, может оставаться нагретым до заявленной интенсивности. Они могут философствовать и пытаться объяснить, как можно сохранить сильное тепло, когда его пронизывает и окружает сильный холод, но факт остаётся фактом: ничто из известного человеку не позволяет газовому облаку оставаться нагретым в течение одной секунды в среде, столь противоположной теплу, не говоря уже о несметных годах, в течение которых оно, как предполагается, оставалось в таком состоянии.

Для того чтобы объяснить его светимость в таких условиях, мы должны искать что-то за пределами опыта повседневной жизни. Недавнее открытие радия, однако, свидетельствует о том, что для элемента природы возможно оставаться в светящемся состоянии, причём нагретым до определённой степени, которую не может погасить даже холод жидкого воздуха. Находится ли этот вновь обретённый элемент на границе между Духом и миром природы? Если мы обратимся к Библии, то найдём там множество рассказов о посещениях из мира духов, иногда в огненном пламени, как Бог явился Моисею в горящем кусте, и куст не сгорел. В других случаях, как говорят, личность посетителя была сияющей, как свет, или яркой, как солнце. Когда Святой из духовного мира входит в присутствие человека, пусть даже во тьме ночи, в самой тёмной комнате, тьма сразу рассеивается, и всё становится ярким и светлым. Яркость света видна не только духовным, но и естественным зрением. Мы читаем, что Бог есть Дух и обитает в свете, к которому никто не может приблизиться. Опять же, утверждение о том, что Словом Божьим сотворены миры, весьма категорично, и мы не можем поверить, что Бог сотворил что-то из ничего, поэтому Бог сотворил из Себя. И эта туманная материя, из которой образовались миры, есть субстанция духа, субстанция, которая является эманацией мысли о Божественном.

Мы думаем, формируем выводы, а когда выводы сделаны, выражаем их в словах и поступках. Когда мы говорим, что выражаем их, мы имеем в виду, что из нас исходит мыслеформа. Подобным образом, когда в связи с другими творческими словами Элохим сказал: «Сотворим человека», мысль сформировалась в разуме и была послана в пространство. Вещество его личной великой природы появилось светящимся и ярким – как тело ангела, – которое учёные называют «космическим газом». Поскольку этот космический газ был мыслью о Божественности, его сила разума стала тем, что известно, как законы природы, и в эоны времени сформировала нашу Землю и шаг за шагом, шаг за шагом, пронесла эволюционное развитие отдельных организмов до настоящего времени.

Здесь мы сталкиваемся с двумя очевидными расхождениями:

– Во-первых, что Дух невидим для человека.
– Во-вторых, что планеты рождаются из своих родительских солнц.

Оба эти возражения сводятся к одному, и в ответ можно сказать, что если Бог создал мир и всё, что в нём есть, из Себя, и если Бог есть Дух, то всё, что есть, должно быть условием Духа. Человек, продукт этого Творческого Разума, способен распознать с помощью пяти чувств только то, что находится на уровне, подобном его собственному. Поэтому, когда Дух появляется перед нами при сотворении миров, он сначала проявляется как свет, а также как тепло, из-за интенсивности своей вибрации. Таким образом, именно в этой форме Слово Божье появляется в самом начале материальной субстанции.

Что касается второго возражения – что Бог не может быть творцом миров, если они рождаются от родительских солнц, – то можно предположить, что если Бог является Производителем всех вещей, Жизнью и Субстанцией всего вещества, Душой всех душ, то везде, где действует Бог, есть форма и функция. Миры и солнца имеют форму, а их обитатели, ставшие воплощением Духа, Элохим, являются его функцией. Бог действует в мужчине и женщине, создавая потомство, и должны ли мы отрицать, что Он действует в создании миров через их родительские солнца?