13 лун. Путеводитель по ритуалам в Викке

Тип ритуала

Как дуалистична сама Викка, как дуалистично наше мышление, так и по типу ритуалы можно разделить на два гигантских направления, определяющих вид и элементы ритуала. Противостояние между этими двумя началами продолжается с давних времен, и их взаимодействие и взаимодополнение по сей день служат источником вдохновения не только для ритуалов, но и для многих тем и областей жизни, которые никак не связаны с магией, колдовством, жречеством и вообще Виккой.

Мир условно можно разделить на два проявления – логическое и иррациональное, правое и левое, черное и белое, свет и тьму, аполлонизм и дионисийство, «небесное» и «земное», «ураническое» и «хтоническое». Строгость и рациональность против экстатического и дикого. Это же разделение находит свое отражение и в ритуалах, что мы исполняем.

⮚ Рациональные ритуалы

К слову, исполняя классический ритуал, связанный с церемониями, мы обычно утверждаем аполлоническое, рациональное начало, даже несмотря на то, что мы никак не запрещаем и не блокируем свои эмоции и порывы. Однако эмоции не ведут нас, не управляют нашим ритуалом. Мы выполняем сценарий действий, используя эмоции как дополнение, направляющее нашу магию к цели или вовсе отодвигая их на задний план.

Куда как важнее отыграть полный сценарий, отследить свои внутренние изменения, ощутить отклик от мира. Рациональные ритуалы люди выполняют каждый день, иной раз даже не задумываясь о том, что они делают. Краткая молитва, благословение чая, привычный легкий транс, контроль и управление собой, своими мыслями, чувствами. Тем самым внешними действиями мы пытаемся преобразить наш внутренний мир более явно, чем если бы мы это делали при экстатическом ритуале. Иные со мной поспорят, утверждая, что все свои ритуалы мы выполняем в трансе. Я отвечаю на это: транс при рациональном ритуале иногда не используется вовсе, а если используется, то перед глазами мир не подернут пеленой – ведь именно тогда наши эмоции, желания и чувства становятся нашими глазами.

При рациональном подходе к ритуалу мы способны сохранять полностью осознанное или немного отстраненное отношение к происходящему, мы не ставим чувство в центр всего ритуала как акт духовного деяния. Наоборот, удовольствие от проделываемой работы – это не способ и не цель, а приятное дополнение к ритуалу. Соответственно, рациональные ритуалы подразумевают, что мы ставим во главу угла индивидуальное восприятие, не мешающее основному действию и даже дополняющее его, если речь идет о ритуале в группе.

Исходя из этого можно сделать вывод, что рациональный подход в ритуалах соблюдается при исполнении церемоний и созерцательных ритуалов.

⮚ Экстатические ритуалы

Экстатические ритуалы (было бы логично предположить) – полная противоположность рациональным. Здесь основой и центральным методом работы служит именно чувственное, эмоциональное наполнение. Мы позволяем своим эмоциям стать краеугольным камнем нашего ритуала, позволяем интуитивному озарению вести нас вперед. Экстатические ритуалы часто связаны с позволением себе того, что обычно считается недопустимым для ритуалов вообще – например, принятие алкоголя. Какова цель? Участникам необходимо преодолеть психологические блоки, которые проявляются на физическом уровне: зажатость движения, страх своего голоса, страх прилюдной ошибки.

В экстатических ритуалах предпринимается попытка изменить человека изнутри, дать ему свободу от него самого. Этим они и опасны, и, хотя человечество с древнейших времен использует экстатические ритуалы для постижения самих себя, для получения откровений, пророчеств, для преображения участников, подходить к ним следует аккуратно и осторожно. Поскольку мы открываем если не прямой доступ к своему подсознанию, то точно выпускаем на волю инстинкты и теневые черты характера. К чему это может привести, зависит только от того, лжете ли вы себе о том, насколько вы прекрасный и светлый человек без недостатков, и насколько серьезно вы работаете со своими комплексами и самоощущением…

Экстатические ритуалы через глубокий и сильный эмоциональный опыт, через трансовое состояние меняют само наше мировосприятие. Они вытягивают из нашего подсознания все слабые места, все запреты, все блоки и ставят вопрос перемены отношения к этому. Я сама была свидетелем и попадала в ситуации, когда после экстатического ритуала в течение нескольких дней поднимались все вопросы, которые ранее для человека были «скользкими», о которых он не говорил даже самому себе. Но качественный экстатический ритуал требует полного эмоционального растворения в происходящем, принятие себя как непосредственного участника, от которого все зависит, так же как и от остальных. Такой ритуал просто не позволит не обращать внимание на досадные помехи в виде ваших личных блоков. Если вы боитесь показаться смешным, нелепым, ваше тело зажато и постоянно перенапряжено – экстатика столкнет вас с этим лицом к лицу и заставит преодолеть. Хотя бы на время самого ритуала. Такой ритуал часто психологически куда как тяжелее, чем физически, поскольку от нас требуется снять привычные роли, маски и дать волю тому, что нам казалось чуждым в себе. Для многих потеря контроля над происходящим равносильна смерти. И это стоит помнить.

Дикое, необузданное, свободное поведение, выраженное в танце, кстати, – один из самых частых страхов. Это большая ответственность перед самим собой и другими – и оттого такие ритуалы часто пугают, ведь следование Викканскому Совету никто не отменял: не вреди ни себе, ни другим.

Экстатические ритуалы редко когда имеют смысл, если они длятся меньше 15 минут. За это время вы сами едва-едва раскачаетесь, а уж в групповом ритуале все еще сложнее. Для начала, такие ритуалы требуют обязательного элемента в виде символической границы, за которой человек оставляет себя самого прежним. Это всегда должен быть плавный переход, спокойный, когда границы обыденности начинают понемногу растворяться вокруг человека и ему открывается, что не так уж и страшно быть чуточку свободнее, чем обычно. Не скупитесь на время для подготовки, на время для перехода в это состояние.

К слову, такой эффект необязательно достигается с помощью алкоголя. Я больше скажу, если алкоголь во время ритуалов – правда, только экстатических – я еще понимаю и даже использую сама, то я однозначно выступаю против наркотических и дурманящих веществ, ибо можно достигнуть подобного состояния без «допинга». И самый простой способ – это ритм. Глубинный, размеренный ритм барабанов заставляет терять чувство равновесия и земли под ногами и со временем освобождает от страха потери контроля, потери себя.

Поэтому наиболее часто встречающиеся виды ритуала с экстатическим уклоном – это мистерийные и спонтанные, то есть те, где от нас требуются эмоциональное напряжение, заострение внимания на своей интуиции, примерка на себя других ролей и масок, которые мы порой не можем себе позволить в обыденной жизни.

Я рассуждаю сейчас о крайностях, безусловно подразумевая, что в чистом виде мы не сталкиваемся ни с одним из этих двух начал. Разумеется, экстатические ритуалы все же содержат рациональный элемент, и наоборот – в большей или меньшей степени.