О природе сознания человека

Что мы знаем про сон и сновидения

Тема данной главы предвосхищает ключевой раздел «О сознании», хотя по логике изложения материала всей книги должна следовать за ним. Причин сдвижки (и временного отделения от сферы сновидений сегмента «Дежавю и Ко») несколько. Одна из них – познавательно– Рубиконная и читатель должен узнать, что думает автор про природу сновидений до раздела про природу сознания. Любой из нас – людей имеет право на своё мнение о природе сознания, но единой научной гипотезы до сих пор нет. Поэтому лакмусовой бумажкой адекватности в моём сопоставлении своего видения темы книги, с гипотезами других авторов, будет простой вопрос (хотя и – заочный): «А видит ли г-н NN сны?!» Это же относится и к тебе, читатель. Если ты их не видишь (таковых в мире: объективно, по мед. псих. показаниям – 2%; субъективно, по их утверждениям – до 15%), значит не поймёшь моей убеждённости (и пафоса) в собственной правоте в этой и следующей главах.

Если ты их видишь, значит мы – «в одной лодке» и ты простишь мне столь необычное начало данной главы. Причины две: 1.я долго думал, как сделать понятнее содержание всей книги; 2.очень долго, уже 130 лет, тема сознания обсуждается неупорядоченным образом. Цитирую: «Нигде нет мнения более шаткого, убеждений более решительных; все воззрения невольно принимают такой субъективный, личный оттенок, что они при всей своей смелости, обыкновенно, даже не могут быть формулированы определённым образом и, будучи высказаны, возбуждают лишь споры и недоразумения». (философ Трубецкой С.Н., князь. Статья «О природе человеческого сознания». 1890г.)