ОглавлениеНазадВпередНастройки
Добавить цитату

Теория о времени постройки пирамид в Теотиуакане [213]

Есть масса самых разных версий того, зачем и почему строители придерживались такого строгого плана, но тут важен будет лишь тот его аспект, который связан со странной ориентацией Дороги Мертвых и всего комплекса Теотиуакана не строго на северный полюс, а на направление, отклоняющееся от направления на север на 15,5 градусов к востоку. Каких только «объяснений» этого странного направления не доводится встречать. Популярно, например, такое: «…Ориентация не произвольна, ибо нацелена на ту точку на западной стороне горизонта, где солнце заходит в два астрономически важных дня – 19 мая и 25 июля – единственные два дня в году, когда в полдень Солнце проходит через зенит прямо над головой на широте Теотиуакана». Однако, как и многие другие «объяснения», это не выдерживает элементарной проверки.

Во-первых, Дорога Мертвых направлена в сторону севера, а не запада. Достаточно взять простейшую астрономическую программу, и по ней выяснится, что хотя 19 мая и 25 июля Солнце действительно в полдень находится фактически в зените, но заходит оно на 21 градус с лишним севернее западного направления, а вовсе не на 15,5 градусов как следует из приведенной цитаты. Севернее западного направления на нужные 15,5 градуса Солнце садится совсем в другие дни – причем разница с обозначенными датами составляет почти целый месяц – но зато в эти дни в полдень оно ощутимо удалено от зенита.


Рис. 11. Ориентация Дороги Мертвых в Теотиуакане [213]


Но, если учесть указания преданий на допотопное происхождение Теотиуакана, то можно высказать совсем иную версию – странное отклонение на 15,5 градуса объясняется тем, что его раньше просто не было! Оно возникло именно в результате изменения положения географических полюсов в ходе событий Всемирного Потопа. А до Потопа Дорога Мертвых, которая вместе с пирамидами уже к этому времени существовала, была направлена строго на север. Только на «старый» север. То есть Теотиуакан (по крайней мере его древнейшая часть), как и следует из древних легенд, является в прямом смысле слова допотопным сооружением. Допотопным не в смысле «примитивным», а по отношению ко времени его создания.

Имеются косвенные основания, которые базируются на явном сходстве комплекса Теотиуакана сразу по нескольким параметрам с комплексом пирамид на плато Гиза в Египте (о чем в свое время писал еще Грэм Хэнкок).

Первое сходство связано с общим расположением основных объектов. Взаимное расположение трех пирамид Теотиуакана напоминает положение звезд пояса Ориона. Не в точности воспроизводит, как утверждает Хэнкок (ссылаясь на Роберта Бьювэла и Эдриана Джилберта), но все-таки очень похоже. Аналогичное расположение имеют и три основные пирамиды Гизы: третья пирамида чуть отклоняется в сторону от прямой, соединяющей две других. При этом угол, характеризующий это отклонение, составляет: для пирамид Теотиуакана – 14 градусов; для пирамид Гизы – около 10,5 градуса: для звезд пояса Ориона – 7–8 градусов (в зависимости от времени. Отличия, конечно, существенные, но на глаз не столь и заметные. Второе сходство имеет место в геометрических пропорциях самых больших пирамид. Вот, что пишет Хэнкок в книге «Следы богов» по этому поводу: «…В размерах Великой пирамиды в Гизе и пирамиды Солнца в Теотиуакане… замешано число «пи». Связь эта по обеим сторонам Атлантики оформлена схожим образом, не оставляя сомнения в том, что тамошние зодчие были хорошо знакомы с этим трансцендентным числом. Если учесть, что «хунаб» запросто может быть не «стандартной единицей измерения», а ее удвоенным значением (при подобного рода вычислениях промахнуться на кратность величины – проще простого), то мы получаем, что строители комплекса на плато Гиза в Египте и строители комплекса Теотиуакан в Мексике использовали одну и ту же систему мер!

Удивительная точность расположения пирамид Гизы на север нашего времени, свидетельствует о том, что пирамиды Гизы были построены не только после Потопа, но и через относительно небольшой промежуток времени после него.

Определенное подтверждение именно такого вывода снова дает мифология Древние египтяне связывали сооружения на плато Гиза с богиней Исидой и ее братом – богом Осирисом. Согласно же древнегреческому историку Манефону, который по полученным от египетских жрецов сведениям составил хронологию правителей Египта с древнейших времен до фараонов, время правления Осириса приходится на X тысячелетие до нашей эры.

Согласно центральноамериканским преданиям, Город Богов назывался так потому, что погребенные там после смерти властители не подвергались тлению, но превращались в богов. Иными словами, это было «место, где люди становились Богами». Кроме того, это место было известно как «обитель тех, кто знает дорогу к Богам», и «место, где делают Богов» (Г. Хэнкок «Следы Богов»).