Шрифт
Source Sans Pro
Размер шрифта
18
Цвет фона
Государство
Путь утверждения государства – в уважении к правилам поведения и справедливости, а не в ловких расчетах; столбовая дорога – в сердцах людей, а не в специальных знаниях.
Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.
Государство получило технические возможности, до которых оно не доросло ни нравственно, ни интеллектуально, – и экспериментирует с ними, как режиссеры на заре немого кино.
Государственный корабль – единственный, который дает течь на самом верху.
Нет на свете государства свободнее нашего, которое, наслаждаясь либеральными политическими учреждениями, повинуется вместе с тем малейшему указанию власти.
Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.
Если бы природа имела столько законов, как государство, сам Господь не в состоянии был бы управлять ею.
Когда в государстве смута – возникают «верноподданные».
Будьте уверены, что юность и старость одна без другой бессильны, что наибольшую крепость может дать соединение легкомыслия, среднего настроения и тончайшего расчета, что, оставаясь в бездействии, государство, как и всякий организм, истощится само по себе, что всякое искусство в нем одряхлеет, что, напротив, в борьбе государство всегда приумножит свою опытность и привыкнет защищать себя скорее делом, а не словом.
Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.
Никто не мог толком никогда объяснить и оправдать, почему несомненные пороки и грехи для личности – гордость, самомнение, эгоизм, ложь и коварство – оказываются добродетелями и доблестью для государства и наций…
Ни одна страна не может долго наслаждаться счастьем и спокойствием, если народ ее не увеличивает постепенно свою власть, не расширяет своих прав и, так сказать, не внедряется в жизнь государственной машины.
Сколько бы ни было родов государственного строя – для нации существует только один – таким всегда было и всегда останется свободное государство.
Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство.
Когда народ много знает, им трудно управлять.
Государство – это я.
Для того, чтобы познать свойства государства, необходимо предварительно изучить склонности, аффекты и нравы людей.
Бедность в демократическом государстве надо предпочесть тому, что называется счастливой жизнью в монархии, настолько же, насколько свобода лучше рабства.
Государства – словно конусообразные кучки песка в песочных часах времени; они непроизвольно обрушиваются в процессе своего роста.
Если наблюдать за положением всех государств, оказывается, что, если они способны на изменения, они продолжают существовать, если же не производят изменений, гибнут.
Когда в государстве измельчали души граждан, ценность всего прочего ничтожна.
Главные основы государства – хорошие законы и хорошие войска; хорошие законы бессильны там, где нет хороших войск, там же, где есть хорошие войска, необходимы хорошие законы.
Самое лучшее государство – то, подданные которого веселятся и благоденствуют.
Достоинство государства зависит в конечном счете от достоинства образующих его личностей.
Мужество создает государства; добродетель охраняет их; преступление ведет к бесчестию их, беспечность – к деспотизму.
Ничто не ввергает государство в такую бестолочь, как вводимые новшества; всякие перемены выгодны лишь бесправию и тирании.
Те, кто расшатывает государственный строй, первыми чаще всего и гибнут при его разрушении. Плоды смуты никогда не достаются тому, кто ее вызвал, он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.
Жизнь государства в ее поступательном ходе величественна, как широко разливающаяся река; остановись течение ее, и она обратится в лед или в болото.
Государством зову я, где все вместе пьют яд, хорошие и дурные: государством, где все теряют самих себя, хорошие и дурные: государством, где медленное самоубийство всех называется «жизнь».
Угрозы – оружие тех, кто сам под угрозой.
Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности.
Кто не боится смерти, тому не страшны угрозы.
Нужно избирать себе друзей надежных и порядочных, которые никогда, даже рассорившись с нами, не употребят во зло нашего доверия и не станут угрожать нам своей враждой.
Там, где оканчивается государство, начинается впервые человек, который не есть лишний: там начинается песнь тех, кто необходим, мелодия единожды существующая и невозвратная.
Непоколебимое основание государства – справедливость.
Пока философы не станут царями в государствах или цари и законодатели не станут философами, т. е. пока обе силы – политика и философия – не сольются, до тех пор не будет конца бедствиям государства.
Государства таковы, каковы люди: они произрастают из человеческих характеров.
Государство ломает кости тому, кто перед ним не сгибается или не встречает его с любовью, как невеста жениха. Государство есть сила. Это – его главное. Поэтому единственная порочность государства – это его слабость.
Лишь сильное государство обеспечивает свободу своим гражданам.
Ведь государство растит людей, прекрасное – хороших, противоположное – дурных.
Величие и святость государства состоят, прежде всего, в неуклонном осуществлении справедливости.
Для граждан гораздо полезнее, когда процветает все государство в целом, а не когда отдельные лица преуспевают, целое же разрушается.
Главным признаком свободного государства является невозможность нанести правам и имуществу гражданина какой бы то ни было ущерб без приговора сената, или народа, или людей, которые были назначены быть судьями в том или ином деле.
Государство, способное вызвать к жизни силы людей, но не способное обуздать их, именуют «государством, атакующим себя», и оно непременно будет расчленено.
Государство есть верх и чудо, лучший образец, последнее слово человеческого эгоизма.
Государство – не что иное, как намордник для усмирения плотоядного животного, называющегося человеком, и для придания ему отчасти травоядного характера.
Чтобы основать совершенное государство, надо прежде всего создать такие существа, природа коих допускает, чтобы они всюду жертвовали собственным благом во имя общественного благополучия.
Государство – это всего лишь средство, с помощью коего вооруженный разумом эгоизм старается избежать своих же собственных, на него же обращенных дурных последствий, причем каждый споспешествует благополучию всех, потому что видит в нем залог своего собственного благоденствия.
По отношению к государству следует держаться, как к огню: и не слишком близко, чтобы не сгореть, и не слишком далеко, чтобы не замерзнуть.
У всех людей есть только три способа государственного устройства: власть единоличная, власть немногих и власть народная; при единоличной власти и власти немногих государство управляется по произволу начальствующих, и лишь при народной власти – по незыблемо установленным законам.
Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которые оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан.
Ни один философ не мог согласовать государственные принципы с моралью; и никто не сумел предложить лучшие принципы, которые не противоречили бы человеческой природе.
В государстве должно быть достаточно пищи и достаточно оружия, и тогда народ будет доверять правителю.
Когда у народа много острого оружия, в стране увеличиваются смуты. Когда много искусных мастеров, умножаются редкие предметы. Когда растут законы и приказы, увеличивается число воров и разбойников.
