Шрифт
Source Sans Pro
Размер шрифта
18
Цвет фона
Алтарь/рабочее пространство
Алтарь – это пространство, посвященное Божественному в лице Госпожи и Господина. Его создают перед началом ритуала на земле, на полу или на столе.
В учебнике на с. 43 и 144 приведен план типичного алтаря. Он разделен на три сектора. Если стоять лицом к алтарю, то его левая часть будет предназначена для Госпожи, правая – для Господина, а центральная – для Обоих. В зоне Богини можно поместить статуэтку или любой предмет, символизирующий Богиню (например, свечу или камень), а также чашу с водой, кубок с вином или соком, жезл, колокольчик, травы и масла. В зоне Бога будет находиться статуэтка или символ Бога (также свеча или камень), чаша с солью, фимиам, атам, боллин, свечи и спички. В центральной зоне вы можете разместить символы обоих божеств: колпачок для тушения свечей, курильницу, пентакль, котел для возлияний, кубок, Книгу Ритуалов или книгу заклинаний (Книгу Теней) и материалы для магической работы. Если для ритуала вам понадобятся хлеб или печенье, то тарелку с ними можно поставить в правой части алтаря.
Набор предметов на алтаре отличается разнообразием – в зависимости от характера ритуала. Естественно, вид алтаря изменяется в разные времена года, а выбор изображений божеств зависит от особенностей конкретной рабочей задачи, которую ставит перед собой ведьма. На алтарь можно поставить свечи в подсвечниках, в канделябре или даже воспользоваться в этих целях камнями и кристаллами подходящей формы. Здесь же может находиться деревянный, керамический, латунный или изготовленный из бумаги пентакль.
Возможно, вы захотите обзавестись также фигурками божеств, образы которых вас особенно привлекают. Иногда сама природа может подарить Зеленой ведьме изображение божества. Однажды в один из саббатов мы расположились в палатках неподалеку от Джеймстауна, и я попросила стихии (это называется «сказать ветру») послать нам изображения божеств для нашего незапланированного ритуала на природе. Буквально через несколько минут, посмотрев по сторонам, мы обнаружили два куска дерева, которые идеально нам подошли. Я сохранила их, теперь они вызывают у меня особые воспоминания и ощущения, связанные с тем семейным праздником. Одна из природных статуэток, символизирующая Бога, по форме напоминает голову оленя с рогами, а изображение Богини походит на мать с ребенком на руках. Добавлю, что на алтаре также можно разместить камни и другие предметы естественного происхождения – раковины, перья и кусочки дерева.
В убранстве этого алтаря представлено несколько божеств. Три свечи: две по отдельности посвящены Госпоже и Господину, а центральная – им Обоим; фигурки изображают обоих богов; пучок пшеничных колосьев и раковина символизируют Госпожу (можно использовать кусочки дерева, вынесенные волнами); ветка дуба и оленьи рога – Господина. Стихии представлены окаменелостью (Земля), кристаллом (Воздух), куском лавы (Огонь) и аметистом (Вода).
В качестве алтаря вы можете использовать посох – это абсолютно в духе Зеленого ведьмовства. Посох прекрасно заменяет алтарь при занятиях ремеслом на природе. Он может быть обычным или с развилкой на конце, то есть символизирующим Дуальное Божество. Где бы я ни жила, ко мне всегда в нужный момент «приходил» посох – длинная прочная палка. Им я пользовалась до тех пор, пока не покидала то место, – тогда я возвращала посох Природе. Но сейчас у меня есть постоянный посох с тремя ответвлениями на конце, который я обычно ставлю в подставку в виде звезды.
Во время проведения ритуала вы можете украсить посох природными элементами, но потом вернуть их Природе. Что касается оформления постоянного посоха, то по желанию кору с него можно снять или, наоборот, оставить; можно вырезать на нем рунические символы; украсить его венками из растений, виноградной лозой, перьями, бусами, раковинами; вы можете импровизировать, выражая личные пристрастия.
Не всегда и не у всех есть возможность устроить маленький алтарь, не все, будучи приверженцами второго стиля работы, хотят заниматься Ремеслом, призывая божества. Именно поэтому существует альтернативный вариант обустройства алтаря. В этом случае вы создаете «рабочее пространство» в центре обеденного или письменного стола, или любой другой поверхности. Перед проведением ритуалов эту поверхность необходимо протереть тряпкой и накрыть чистой тканью.
Точно так же, как и при обустройстве традиционного алтаря, вы можете проявить избирательность или придерживаться простоты. Все зависит от ваших склонностей и целей.
Орудия следует разложить перед собой, соблюдая принцип симметрии; можете использовать одну свечу, поместив ее посередине задней части рабочего пространства. Можно пользоваться двумя свечами: они должны стоять по обе стороны от центра рабочей зоны. В середине передней части положите пентакль. Поставьте на пентакль котел, по правую руку положите нож, а по левую – жезл. Травы, масла, ткань, нитки, перья, камни и любые другие предметы должны лежать слева. Книгу Теней (или написанное заклинание – очень удобно пользоваться бумагой для заметок) положите в центре рабочей зоны под пентакль. Фимиам должен находиться справа от пентакля.
Теперь, когда вы разместили свои орудия и обустроили алтарь, можете переходить к следующему этапу магической практики – созданию круга.
Я начинаю с этого каждое занятие, пользуясь возможностью продемонстрировать различные техники и типы кругов. На каждое занятие студенты приносят различные предметы для обозначения круга и алтарные принадлежности. В конце мы проводим церемонию Пирогов и Вина (обычно вино заменяет фруктовый сок). Последнее занятие напоминает своего рода «выпускной экзамен», во время которого каждый из студентов принимает активное участие в ритуале саббата или эсбата. Какое-то время мы обсуждаем предыдущие уроки, задаем вопросы и отвечаем на них, а затем обсуждаем мельчайшие подробности предыдущих занятий, которые заинтересовали студентов, после чего заканчиваем ритуал и открываем круг. На протяжении всего обучающего курса мы представляем собой учебный ковен.
