ОглавлениеНазадВпередНастройки
Добавить цитату

Сакральность развития и совершенствования человеческого существа

Сакральность в развитии и совершенствовании человеческого существа заложена изначально, потому что развитие и совершенствование являются сутью Божественного предназначения, которое определено человеку Великими Божественными Силами. Поэтому процесс развития и совершенствования осуществляется индивидуальными Духом и Душой человека. Главным в его развитии и совершенствовании является достижение нового качества Жизни, которое сопровождается уменьшением ограниченности и увеличением могущества человека. Это естественно, потому что человеческое существо, как одно из проявлений многообразия Жизни, появилось в процессе творческого взаимодействия Великих Божественных Сил, развитие и совершенствование Которых осуществляется именно через созидание новых качеств.

Развитие и совершенствование человеческого существа, проявленного в Физическом мире, обладает наивысшей эффективностью, поскольку обеспечивает целостное преобразование всей человеческой структуры и овладение новыми Силами и энергиями. При этом развитие человека заключается в следующем. Проявляется человек в Физическом мире в физическом теле, которое имеет ограниченный запас Жизненных сил. Однако всё в Физическом мире человек делает на энергиях жизни своего физического тела, т. е. существование человека в Физическом мире сопровождается расходованием запаса Жизненных сил его физического тела. Это – с одной стороны.

С другой стороны, индивидуальная Душа, соединяясь в Сердечном центре с матрицей человеческих состояний, приносит в энергетическую часть человеческого существа энергии жизни, запас которых не безграничен, но значительно превышает запас Жизненных сил физического тела. Эти энергии жизни поступают в физическое тело человека при условии, что человек в соответствии с велениями своей Совести ведёт себя как человеческое существо.

Действуя по Совести, человек активизирует матрицу человеческих состояний, состоящую из достоинства, доблести, смелости, решительности, чести, благородства и т. п. Через эти состояния из энергетической части человека в его физическое тело втекают энергии жизни. Эти энергии не только компенсируют затраты собственного запаса Жизненных сил физического тела на действия в Физическом мире, но и усиливают его жизнеспособность. Происходит подобное за счёт того, что с каждым последующим действием человека по Совести матрица человеческих состояний всё больше и больше врастает в физическое тело, меняя его энергетику и все протекающие в нём процессы, тем самым усиливая Жизнь. Например, такое человеческое качество, как лёгкость, в начале развития относящееся к области психоэмоциональных состояний, постепенно переходит в лёгкость действий в социальной среде и лёгкость достижения результатов.

В основе «врастания» человеческих состояний в физическое тело лежит заложенная при творении Богом человеческого существа взаимосвязь энергетического поля эмоциональных состояний и энергетического поля генной матрицы.


Структура гена более чем на три четверти представляет собой энергетическую структуру. А это значит, что любые изменения в энергетической структуре гена очень быстро проявляются в его физической части. Действия человека по Совести усиливают энергетическое поле одного или нескольких человеческих состояний. Это усиление передаётся энергетической части гена, что приводит к изменениям его физической части и с течением времени проявляется в физическом теле человека. В первую очередь, конечно, увеличивается Жизненная сила гена, а это значит, что увеличивается и жизненность физического тела. По мере увеличения его жизнеспособности происходит созидательная трансформация физического тела.

Действия человека по Совести выстраивают вокруг него сферу человеческих взаимоотношений с окружающим миром, когда в соответствии с правилом резонанса (законом Зеркала) внешний мир воздействует на человека, усиливая и его жизнь, и свою.

Однако одно только подобное развитие не даёт физическому телу человека бессмертия, потому что ограниченный запас энергий жизни в энергетической части человека не создаёт нового качества его Жизни, а реализует лишь энергетический потенциал, заложенный в момент проявления человека в Физическом мире. Новое качество Жизни человека формируется в процессе его совершенствования и связано с кардинальными преобразованиями физического тела. Например, лёгкость социальных действий, достигнутая при развитии человека, в процессе совершенствования преобразуется в лёгкость физического тела, когда тело приобретает способность к свободному парению и перемещению в пространстве.


Процесс совершенствования начинается тогда, когда из мужчины и женщины образуется единое Человеческое существо. А это происходит, когда мужчина и женщина, индивидуально развиваясь и действуя по Совести, накапливают такую Силу своей индивидуальности, которая позволяет принимать и пропускать через себя в окружающий мир силу Божественной Любви. Божественная Любовь, идущая из глубин Сути мужчины и женщины, проходит через их индивидуальные Души и Сердечные центры и, изливаясь во внешний мир, замыкает Божественные части мужчины и женщины через физическое пространство, формируя Божественное единение единого Человеческого существа.

Поэтому люди правильно говорят, что браки заключаются на Небесах. Делают это Великие Божественные Силы, Которые объединяют мужчину и женщину Своей Божественной Любовью, когда видят, что они прошли необходимый путь своего индивидуального развития, устремлены друг к другу и готовы перейти на новый уровень Бытия.

Существование мужчины и женщины после объединения в единое Человеческое существо представляет собой процесс беспрерывного совершенствования, потому что поток энергий Божественной Любви постоянно изливается в энергетические структуры мужчины и женщины, преобразуя их.

Объединение мужчины и женщины, начинаясь с объединения их Божественных частей, постепенно распространяется на их энергетические части и отражается в изменениях, происходящих с их физическими телами. Божественные части мужчины и женщины сливаются друг с другом и становятся Божественной основой нового существа. Таким образом они превращаются в источник Божественной Любви в физическом пространстве Человеческих мира, реальности. Тем самым подобное Человеческое существо реализует собой, в себе и через себя присутствие Абсолютного Божества в Физическом мире. Человеческое существо становится подобным Абсолютному Божеству, Которое непосредственно через него реализует Свою волю по развитию и совершенствованию Жизни во Вселенной. Только единое Человеческое существо обладает таким подобием, но не мужчина и женщина в отдельности.