Книга Духов. Основы спиритического учения

Предисловие

Явления, выходящие из предела законов обыкновенных наук, проявляются повсюду и обнаруживают в причине своей действие свободной воли и разума.

Рассудок говорит, что всякое разумное действие должно быть произведено разумной силой, а факты доказывают, что сила эта может вступать в сообщение с людьми посредством материальных проявлений.

Эта сила на вопрос о природе ее объявила сама, что она принадлежит к миру духовных существ, оставивших телесную оболочку человека. Таким образом было открыто учение о духах.

Сообщения между духовным миром и миром телесным – в порядке вещей и не представляют ничего сверхъестественного, вот почему следы их встречаются во все времена и у всех народов; теперь же они сделались общи и доступны для всех.

Духи говорят, что время, назначенное Провидением для их всемирного проявления, настало, и так как они посланники Божии и исполнители его воли, то миссия их состоит в том, чтобы наставлять и просвещать людей, открывая новую эру возрождения человечества.

Эта книга есть собрание их наставлений; она была написана по повелению и под диктовку высших духов, с целью положить основание истинной философии, чуждой всяких предрассудков и систем; в ней нет ничего, что не было бы выражением их мыслей или не было бы поверено ими. Порядок и распределение статей, примечания и форма некоторых частей издания – вот только труд того, кому вверено было обнародование ее.

В числе духов, содействовавших исполнению этого труда, многие жили в различные эпохи на земле, где они проповедовали добродетель и мудрость; другие же не принадлежат по своим именам ни одному лицу, известному в истории, но высокое развитие их обнаруживается чистотой их учения и связью с теми, которые носят уважаемые нами имена.

Вот в каких словах при посредстве нескольких медиумов они возложили на нас обязанность написать эту книгу:

«Занимайся с рвением и постоянством делом, предпринятым тобой с нашей помощью, потому что труд этот есть вместе и наш труд; мы положили основание нового здания, которое возвышается и должно когда-нибудь соединить всех людей в одном чувстве любви и милосердия; но прежде чем труд твой будет издан, мы пересмотрим его вместе, чтобы проверить все подробности его».

«Мы будем с тобой каждый раз, когда ты потребуешь этого, и поможем тебе в твоих других занятиях потому, что это только часть вверенной тебе миссии, о которой говорил тебе один из нас».

«В числе наставлений, данных тебе, некоторые ты должен сохранить для самого себя впредь до нашего указания; мы скажем тебе, когда настанет время обнародовать их; а до того времени обдумай их, чтобы быть готовым исполнить наше повеление».

«Ты поместишь во главе книги виноградную лозу, которую мы нарисовали тебе, потому что она есть эмблема творения Создателя. Все материальные начала, которые лучше всего могут изобразить тело и дух, соединяются в ней: тело – это лоза; дух – это зерно».

«Трудясь над виноградным соком, человек улучшает его; точно так же, трудясь во время телесной жизни, дух приобретает познания».

«Не падай духом, встречая насмешки; ты найдешь упорных противников, в особенности между людьми, занятыми личным интересом. Ты встретишь их даже между духами, потому что те, кто несовершенно освободились еще от материальности, часто стараются поселить сомнения, вследствие злобы или невежества; но верь в Бога и смело иди вперед: мы всегда готовы будем поддержать тебя, и скоро настанет время, что истина воссияет повсюду».

«Гордость некоторых людей, думающих, что они знают все и объясняющих все по-своему, породит противоречащие мнения; но все те, кто будут иметь в виду великое учение Иисуса, сольются в одном чувстве любви к добру и соединятся братским узами, которые охватят весь мир; они отбросят навсегда пустые споры, чтобы заняться более серьезными делами, и учение в сущности своей будет всегда одинаково для тех, кто получат откровения высших духов».

«При постоянстве только ты можешь собрать плоды трудов. Удовольствие, которое ты испытываешь, видя распространение учения, будет для тебя наградой, всю цену которой ты поймешь в будущем больше, чем в настоящем».

«Не заботься же о препятствиях, воздвигаемых неверующими или злонамеренными на пути твоем; сохраняй веру; с верой ты достигнешь цели и будешь достойным помощи».

«Помни, что добрые духи посещают только тех, кто служит Богу со смирением и бескорыстием, и оставляют того, кто в небесном пути ищет земных интересов. Они удаляются от гордого и честолюбивого; гордость и честолюбие будут всегда преградой между человеком и Богом; эта завеса, скрывающая небесный свет; через слепого Бог не может открыть людям свет истины».

Св. Иоанн Евангелист, св. Августин, св. Викентий, Павел, св. Людовик, Дух Истины, Сократ, Платон, Фенелон, Франклин, Сведенборг и мн. др.

Примечание. Правила, находящиеся в этой книге, вытекают или из ответов, сделанных духами на прямые вопросы, предложенные им в различное время и через различных медиумов, или из наставлений, данных ими внезапно нам или другим лицам о различных предметах этого учения. Все это приведено в такой порядок, что имеет вид правильного и систематического целого, и было представлено публике после поверки и поправок, сделанных самими духами. Это издание снова было тщательно пересмотрено ими.

То, что стоит между вносными знаками, есть буквальный ответ духов, а остальное заключает в себе примечания и рассуждения, прибавленные автором, которые, в свою очередь, были просмотрены и одобрены духами.