Жар

В центре повествования дебютного романа английского писателя, номинированного на Национальную еврейскую книжную премию - семья Розенталь, живущие в Лондоне. С первых страниц мы знакомимся с главными героями, среди которых супруги Ханна и Эрик, трое их детей: Гидеон, Элси и Товия, а также Йосеф, отец главы семейства, бывший польский еврей и узник концлагеря Треблинка, переживший холокост.

Ханна по профессии журналист, чья карьера затормозилась в связи с рождением детей. Поэтому в какой-то момент она решает написать роман, в основу которого будет положена история её свёкра Йосефа, не подозревая о том, что тем самым она невольно открывает ящик Пандоры для своей семьи.

Через призму прошлого и настоящего, перемежающихся между собой, автор разворачивает перед читателем проблемы отцов и детей, взаимопонимания и противостояния, чувства вины и груза ошибок, веры и памяти. Читатель вместе с героями постоянно балансирует на грани выбора, а порой и практически невозможного, когда из двух зол надо выбрать меньшее.

Некоторые страницы романа пропитаны мистицизмом, когда не понимаешь где явь, а где сон. И может ли это быть на самом деле ? Книга не с первых страниц, но постепенно затягивает в водоворот извечных проблем и противостояния отцов и детей, в бурную историю прошлого века, заставляет вместе с героями делать нелёгкий выбор. И в итоге оказывается очень интересным чтением. Однозначно рекомендую всем любителям современной прозы и семейных историй.

Дочитала до момента, когда героиня открыла рот, чтобы покритиковать законы Российской Империи, и сразу же закрыла книгу. Передумала читать дальше.

Не хочется тратить своё время и внимание на автора, принадлежащего к еврейскому народу, 49% которого проживает в Израиле и, как показывают опросы, в большинстве своём поддерживает политику Нетаньяху, бомбящего те страны, что ему вздумается. И при этом считается, что русские плохие, зато евреи хорошие и угнетённые? Это какое-то лицемерие.

Я всегда считала и считаю, что нет плохих народов: хорошие и плохие люди есть везде. Войны и конфликты - это чаще всего игры политиков, а не простых людей. Но видеть в современной литературе, особенно художественной, подобную однобокую пропаганду и повестку «антиРоссии»,  для меня это однозначный конец всякого интереса к автору.

Недаром я всегда с опаской относилась к литературе на еврейскую тематику, ставя ограничения на данные книги в играх на ЛЛ. Решила выйти из зоны комфорта и попробовать прочесть что-то новое... Лучше бы я этого не делала. Очередной раз убедилась, что первоначальная настороженность была оправдана. Жаль потраченного времени и испорченного впечатления.

Тем ни менее, без оценки.

https://x-lines.ru/letters/i/fancytypewriter/10257/5484ed/20/0/4gy7bxstozeabwfo4n67dd6oz8eafwfirdeadwf94n9pbqsoz5emuwcb4gbpbcsozdemkegozyopdb6ozdeafwfo4nh7dysoswopbqsozzemtwfu4nhy.png">

Без преувеличения потрясающая история о проблемной семье с элементами мистики, где не совсем даже понятно, где реальность, а где игра воображения. Ортодоксальная еврейская семья Розенталь живет в Лондоне, и роман открывается сценой на смертном одре дедушки, бывшего узника нацистского концлагеря, который дает напутствия троим внукам и просит после смерти предать его огню, понимая, что невестка готовит к публикации биографическую книгу о нем и тайне, которую он собирался унести с собой в могилу. Но дети не послушали его последнюю волю и провели традиционный иудейский похоронный обряд, после чего с их средней дочерью Элси начало твориться нечто странное. Мать семейства Ханна, журналистка и ярая сионистка, натурально верующая по ветхозаветным понятиям, считает, что та одержима нечистой силой, тогда как младший сын Товия, назначенный дедом хранителем семьи, считает, что все намного проще: писательница-мать - горе в семье.

Повествование перетекает из девяностых, когда Элси было четырнадцать, в 2008 год, когда Товия поступает в Оксфорд и знакомится с Кейт, дочерью непрактикующего еврея и англичанки, от лица которой и ведется значительная часть повествования. Ее глазами читатель видит эту семью, а также вместе с ней вовлекается в сложный и противоречивый мир еврейских традиций и размышляет об их ценности в современном мире, о памяти и о травме, которая передается из поколения в поколение. Вместе с героями можно поразмышлять о том, почему антисемитские настроения сильны до сих пор в разных уголках земного шара, и о том, почему важно хранить традиции своего народа, пусть даже остальное общество страны, в которой ты живешь, относится к ним не всегда благожелательно.

Каждый из членов этой семьи несчастен по своему и ищет собственный способ борьбы с внутренними демонами, и концовка у романа совершенно неожиданная и феерическая, полностью оправдывающая его название. Однозначно сохраню роман на полке и непременно буду перечитывать, понравился мне не меньше, чем Монстр памяти .