Влияние эзотерических обществ.
Повальное увлечение эзотерикой и создание тайных обществ, обществ для избранных может быть у некоторых вызывает насмешки, но по факту может быть опасным явлением, которое трансформируется в такую жуткую идеологию, как нацизм, подпитывая ее и давая новые идеи, силы и уверенность для движения вперед. Именно это можно увидеть, прочитав книгу.
Политические события в Австрии в 1860-х гг. повлекли за собой обеспокоенность австрийских немцев за свою идентичность. Народно-культурный национализм, связанный с пробуждением национального самосознания среди немцев, выразился в создании образовательных Лиг и Лиг защиты (ферейнов), цель которых состояла в сохранении немецкой культуры и укреплении немецкой идентичности. Так пангерманизм возник как символ веры маленького немецкого сообщества в Австрии. В 1885 г. множество ферейнов действовали в провинциях и в Вене. Они занимались исследованием и ритуализацией событий и символов немецкой истории, литературы и мифологии и совмещали это с хоровым пением, гимнастикой, спортом и восхождением на горы. В 1886 г. союз ферейнов был создан в Зальцбурге Антоном Лангтаснером. Правительство с осторожностью относилось к такой форме национализма и в 1889 г. Немецкий союз был распущен, но в 1894 г. возник как Союз немцев. Георг фон Шенерер связал свое имя с этим движением, без его вмешательства пангерманизм мог бы остаться только тенденцией среди политически наивных студентов. Сущность же пангерманизма Шенерера состояла в его расизме: в убеждении, что кровь – единственный критерий всех гражданских прав.
Эрнст Геккель основал в 1906 г. Монистическую лигу с целью популяризации расистской версии социал-дарвинизма среди немцев, предупреждал об угрозе смешения рас. Все это послужило благодатной почвой для смешения с оккультными идеями теософии, витавшими в Вене. Мистические и религиозные спекуляции смешались с псевдонаучными формами народнической идеологии в Германии, которая гордилась своими известными учеными магами времен Ренессанса, а также сетью розенкрейцерских общин. Но немецкое оккультное возрождение многим обязано популярности теософии в англо-саксонском мире 1880-х гг. Здесь она имела выход на международное движение тайных обществ, связанных с именем Елены Петровны Блаватской и ее «Теософским обществом".
«Немецкое Теософское общество», теософский светский монастырь, оккультная «Лесная ложа», «Интернациональное теософское братство», «Общество Листа», маленькие кружки рунологов, квазимасонский розенкрейцерский орден, «Орден Строго Повиновения», «Общество Туле», «Общество Эдды» - лишь малая часть того, что упоминается в книге. Имена и фамилии Франц Гартман, Лист, Ланц, Карл Мария Вилигут — это лишь малая капля тех, кто внес свою лепту в психопатическую идеологию. Говорить обо всех в отзыве невозможно, так как образовывались все новые оккультные кружки, дающие возможность нехристианского объяснения происхождения человека, перспективу понимания природы. Мифические традиции и псевдонаучные гипотезы сочетались с идеями расизма и национализма. Некоторые из них принимали участие в разработке символов и ритуалов СС, имели политическое влияние, их размышления включали в себе патологию нацистской страсти к уничтожению.
Удивительно, как можно любые идеи и мифы подогнать под управление сознанием людей, под оправдание любой политической силы и их действий. Главное позволить идейным людям объединиться и массово распространять свои учения. Страшно подумать, как эзотерические сообщества и общества могут повлиять на то, чтобы мир перевернулся с ног на голову. Недовольство людей они могут подогнать под свои нужды всего лишь тем, что внушат людям их исключительность и возможность влиять на свою судьбу и веру в светлое будущее. В целом может быть и неплохо, когда у человека есть надежда и вера во что-то, что позволяет ему жить дальше, но, когда эти идеи подгоняются под цели фанатичных убийц (национализм, исключительность для избранных) могут быть страшные последствия. Исключительный, сверхчеловеческий индивид, божественный диктатор – это только малая толика идей, привнесённых эзотерическими обществами в Немецкий рейх. Они способствовали почти религиозной вере в расу арийцев, мысли о необходимости уничтожения низших рас и великолепном будущем Германии. Все это мучало Гитлера и других высших нацистских лидеров, что привело к нацистскому апокалипсису 20 века.
В книге упомянуто много обществ, их идейных представителей, но написано все сухим академическим языком, из-за чего чтение несколько утомительно. Вереница перечисленных годов, названий, не переведенных на русский язык, явно не способствовали тому, чтобы информация откладывалась в моей голове. Местами ловила себя на том, что добрая часть абзаца пролетела для меня просто набором букв, приходилось возвращаться и перечитывать, так что книга далась мне очень нелегко.
45 понравилось
