Способы думать. История и общество, дискурс и концепт

Неожиданная солянка (или компот сейчас больше в моде?) из очень разных аспектов. И все они связаны тонкой нитью - человеческой манерой воспринимать ту или иную информацию или способом думать о чём-либо.

Мне понравилось, как минимум провоцирует размышления на тему - как, что и почему мы думаем. Эта книга точно не лёгкая и развлекательная, это для похрустеть шестеренками. Тут размышления о работе памяти, исторической памяти, об истории как о науке, и - внезапно! - об истории России в частности. Тут вполне ёмкие диалоги о власти, о свободе, о справедливости.

Серьёзные темы перемежаются байками из молодости автора. И эти отступления мне понравились меньше всего.

Считаю, что читать стоит, сама скорее всего ещё вернусь перечитать пару фрагментов.

Как у Выготского я прочла (а он цитировал Толстого ЛН): сначала приходит понимание, затем слово. Так что чтение любой книги это прежде всего внутренняя готовность означить то, что уже сварилось в том или ином виде внутри до того.
Я эту книгу хотела прочесть давно, но в продаже ее не было. А в сети найти не удавалось. И вот удача - АВ ее переиздал. И теперь можно спокойно прочесть. И я прочла - за день.
Многие вещи в этой книги будут как пустой звук, если не иметь должной подготовки. Думаю вовсе ничего бы не поняла, если бы до этого не читала книги Курпатова. Там очень много отсылок на разных философов и ученых, на различные знания по психологии и психотерапии. И конечно исторические данные.
Только недавно я поняла, что для наших родителей значило "потерять советский союз". Конечно, я не ощутила это как они, но я хотя бы прикинула всю значимость этого. И это страшное дело. И люди, которые оказались в этом положении - когда внутри они живут в одной стране, а по факту в другой (как в книге мы выяснили - непонятно вообще какой) - заслуживают намного большего сочувствия и участия, которого никогда не получат.
Курпатов пишет о "концепте". Так и сяк его объясняет. Но как он заметил в конце - понимание, при отсутствии знания, лишь бледная тень. Так вот я понимаю, что я не понимаю. Я моделирую моделирую, но нащупать пока не удается. И вообще говоря, думаю это большой прорыв - осознать и признать и принять, что ты не понял. Я не поняла.
Книга вообще дает задуматься, основательно так. Если вдуматься в написанное, волосы на голове зашевелятся. Книга маленькая, но в ней так много! Курпатов последовательно объясняет казалось бы разные и малосвязанные друг с другом вещи, но картинка складывается и весьма успешно. Здесь и про устройство памяти и про историю (что это вообще и зачем оно надо), про образование времени в нашей голове и про суицидальные дискурсы. Даже про то как общается сознание и подсознание (кто какой язык понимает). Еще немного о совершенно разных (но правомерных) трактовках одной и той же ситуации, и в конце наконец-то про концепт. Хотя вся книга о нем, конечно.

У Курпатова в монографии про мышление хорошо описан тот факт, что мы не складываем впечатление о реальности, а перенимаем его от значимых для себя лиц. А что такое "сложить впечатление" ? Это определенным образом организовать факты. Это он и есть - способ думать. Способ организации фактов.
Так вот, если вы хотите "встряхнуть" себя и озадачиться тем, а как же это - создавать собственное впечатление о реальности (осознанно творить), то книга будет весьма полезна.

Андрей Владимирович Курпатов

"Способы думать. История и общество, дискурс и концепт"

Так получилось, что я уже ранее знакомился с несколькими книгами Андрея Курпатова. Это были целых две книги о современных технологиях и трансформации общества, а также одна на психологическую тематику. И вот вновь мне на глаза попалась его очередная книга, имеющая отношение к психологии.

Точнее было бы сказать, что "Способы думать" - это не столько о человеческой психологии, сколько о проблеме коммуникации. Когда люди разговаривают, обмениваясь информацией, они думают, что понимают друг друга, поскольку общаются на одном языке и теми словами, значение которых знают. Ну или думают, что знают. Так как люди употребляют те или иные слова, они полагают, что знают значение этих слов, что на самом деле далеко не всегда так, ибо за одним и тем же словом могут скрываться разнообразные смыслы, семантические оттенки если хотите, которые имеют индивидуальное значение для каждого человека, встраиваясь в сугубо личные ассоциативные связи.

Это позволяет Курпатову зайти отчасти даже на территорию философии. Любой образованный читатель знает о Сократе, который (в изложении Платона) любил дискутировать с афинскими согражданами о значении тех или иных слов: всякий раз собеседник Сократа начинал диалог с уверенностью в том, что знает значение некоего слова, но в диалоге терял свою уверенность и понимал, что на самом деле ничего не знает. К старой истории о диалогах Сократа автор подтягивает труды классиков психологии, в том числе Льва Выготского, писавшего о мышлении. Тут он наглядно показывает, что даже именитые ученые, оперирующие сложными терминами (значение которых они вроде как прекрасно понимают) друг друга не понимают. А все дело в том, что они мыслят по-разному, пользуясь разными дискурсами и концептами.

Кстати, значительная часть книги посвящена в принципе выяснению того, что вообще такое эти ваши дискурсы и концепты.

Интересной частью книги является полухудожественный диалог русского парня Ивана из 2000-х годов с Сократом (который оказывается алкогольным сном, но все-таки), в котором оный осознает, что многие известные ему вещи не таковы, каковыми ему кажутся, что нет ни власти, ни свободы, есть лишь самостоятельность.

Тем не менее, от чтения этой книги остается ощущение ее в общем компилятивного характера. Она будто состоит из разнородных частей, искусственно объединенных под одной обложкой. Читатель найдет здесь как околофилософские рассуждения о дискурсах и концептах, о квалиа, байки из психиатрической практики, рассуждения об идейной пустоте постсоветской России, и многое другое. У меня так и не возникло ощущения взаимосвязанности этих элементов, но и книга при этом вроде как представляет цельное произведение, а не набор очерков по разным темам.