Жизнь пчел. Разум цветов

А всё-таки Морис Метерлинк необычайно хорош! Его способность увидеть, что другие не замечают, его тонкий символизм, подтексты, "взгляд сверху" предвещали, что книга не будет простым учебником по пчеловодству, а чем-то, что позволит поразмышлять с наслаждением. Эссе (а книга именно эссе, в ней нет выдуманных героев и выдуманных сюжетов) приподнимает над обыденностью, давая возможность определить, кто ты в этой системе взаимоотношений, насколько разумно сопоставить себя с рабочей пчелой, царицей или богом-пасечником. И насколько разумно построена вся система взаимоотношений человека и пчелиной цивилизации. Встретились два представителя плодов эволюции, чьи возможности, разумы и инстинкты разительно отличаются, и теперь читателю предстоит поразмышлять, насколько полезным или губительным может быть их сосуществование. Или просто выгодным для одной стороны? И насколько политическое и социальное устройство мира пчёл, чьи поколения сменялись гораздо интенсивнее наших, может перенять человечество. И как знать, может быть именно муравьи и пчёлы способны научить нас общению со внеземными цивилизациями.

Книга не академически сухая, она наполнена красками, запахами, воспоминаниями. Картины в ней живописны и прописаны с любовью и тщанием. Загадки не разгадываются, но чётко обозначаются. После серии безнадёжных и беспросветно тяжелых романов она стала небольшой витаминкой, заботливой и очень полезной. Это добротный документальный фильм о природе выпуска 1901 года. Пчельник Метерлинка к посещению одобрен - никто не покусал!

"Жизнь пчёл" посвящена наблюдениям и мыслям автора о пчёлах и о том, обо что язык зацепился. Как и в "Разуме цветов" Метерлинк во всю раскрывает внутреннего романтика, так что описание быта улья ближе к рыцарскому роману, чем к научным заметкам. И, в принципе, это даже лирично, обаятельно и немного трогательно, пока Метрелинк не пытается рассуждать об эволюции и её цели (соразмерной разуму природы, конечно!) или изображать логические построения. Нельзя называть гипотезой попытку прогнуть мир под романтический высокий идеал, а аргументом в предпочтении какой-то модели ставить большую моральность. Научный подход так не работает.

В этом плане Метерлинк правильн понимал, что через некоторое время многие теории кажутся наивными. "Жизнь пчёл" же вовсе на теорию не тянет, это романтическая попытка сделать мир чуть моральнее и поделиться своим идеалом будущего с читателями. И в 21 веке она звучит в основном наивно, но порой ещё и страшно антинаучно.

Книга представляет собою собрание довольно коротких эссе. Открывается книга «Разумом цветов» — рассуждениями Мориса Метерлинка о разумности эволюции на примере мира цветов. Метерлинк делится своими тончайшими, полными нюансов наблюдениями. Казалось бы тривиальная тема растений раскрывается с совершенно деликатной и необычайно обогащающей стороны.

Рассуждения Метерлинка о странных закономерностях вселенской эволюции являются вполне стоящими. Мне особенно понравилась его попытка сформулировать проявление эволюции как истечение духа, довольно близкое, как мне представляется, «идеалистическим» системам. Цитата:

«Не слишком безрассудно, кажется мне, утверждать, что нет существ более или менее разумных, но что существует всеобщий, разлитый повсюду разум, нечто вроде всемирного флюида, различно проникающего [во] все встречающиеся на его пути организмы, смотря по тому, являются ли они добрыми или дурными проводниками духа. Человек в таком случае являлся бы до сих пор на земле воплощением жизни, представляющим наименьшее сопротивление этому флюиду, который религии называли божественным. Наши нервы являлись бы проволокой, по которой распространялось бы это наиболее тонкое электричество. Извилины нашего мозга образовывали бы в некотором роде индуктивную катушку, увеличивающую илу тока, но самый ток являлся бы одинаковым по природе и вытекал бы из того же источника, как и тот, который проходит через камень, через звезду, через цветок или животное» (с. 100).

На следующей странице Метерлинк добавляет, что «цветы дают нам право с большой уверенностью предположить, что дух, исходящий из них и оживляющий все предметы, тожественен по существу с духом, оживляющим наше тело».

Подобное воззрение является попыткой дать читателю противоядие от «обескачественной» вселенной, лишённой смыслов и глубины, вселенной, разочарование в которой нам внушили позитивистские идеалы и разросшийся малообоснованный нигилизм. В книге Метерлинк в некоторых местах говорит напрямую об этом.

Помимо «Разума цветов» в книге содержатся эссе на другие, не цветочные (за исключением ещё «Ароматов», продолжающих флористические изыскания), темы. Перевод превосходный, чтение доставило мне эстетическое удовольствие, хотя не могу сказать, что мировоззрение Метерлинка, отражаемое в книге, во всём совпадает с моим. С его романтизацией революционных изменений невозможно согласиться; однако сам он не мог предугадать, к каким ужасающе кровавым последствиям приведут великие социальные эксперименты двадцатого века. Здесь я, скорее, склоняюсь к консервативному взгляду, требующему поступательно эволюционных реформ с сохранением достигнутых ценностей, как более реалистичному и гуманному.

В целом, много приятных моментов, наслаждаешься книгой как произведением искусства, сотворённой тонко чувствующим и предчувствующим человеком, известным драматургом и интересным мыслителем. Далее примусь за «Жизнь пчёл».