Любовь у помешанных

— гласит аннотация. Но это полное вранье! Ничего такого он не предлагал и даже книги с таким названием не написал.

У знаменитого итальянского психиатра три наиболее известных бестселлера:
— «Гениальность и помешательство» (Genio e follia), 1863;
— «Преступный человек» (L’Uomo delinquente), 1876;
— «Женщина — преступница и проститутка» (La Donna delinquente), 1893.

Переведены на русский язык статья «L’origine du baiser» (Происхождение поцелуя) и брошюра «L’amore nel suicidio e nel delitto» (дословно «Любовь в самоубийстве и преступлении»). Последняя переведена доктором медицины Н. П. Лейненбергом и затем дважды издана в 1889 и 1902 гг. в Одессе под названиями «Любовь у помешанных: Для врачей и юристов» и «Половая психопатия (Любовь у помешанных)» (1902).

Отступление 1. Обращает на себя внимание вольный перевод авторских названий российскими переводчиками произведений, включенных в рецензируемую книгу. Это искажает как их смыслы, так и читательский настрой, что вовсе не безобидно. Так, слова "проститутка" и "помешанные" вообще в рассматриваемых названиях отсутствуют и должны называться правильно так:

— «Женщина как преступница», а не «Женщина — преступница и проститутка»;
— «О любви в самоубийстве и преступлении», а не «Любовь у помешанных».

После некоторого замешательства и недоумения я убедился, что издательство "Алгоритм" не просто включило в книгу два самостоятельных произведения, брошюру на 43 страницах и монографию на 245, но и элементарно объединило их без всяких на то объяснений. В том числе и в оглавлении. Может быть это и не так важно, — легендарный психиатр ушел из жизни тому как 111 лет назад, но проблема в том, что такое механическое объединение нарушает структуру и замысел обоих произведений. Как раз о трудности прочтения книги отметили в двух рецках на книгу наши читатели FLIFFY и AljonaOstrova .

Отступление 2. Приверженец пуризма, выступающий за чистоту языка, скажет: употребление слова «помешанный» здесь не что иное, как просторечие и вульгаризм. Субъектом обсуждения здесь является психически больной, умственно неполноценный человек или психопат, который совершает на фоне чувства любви или влюбленности противоправные либо аморальные действия. Автор же в своем сочинении называет их «сумасшедшими».

Однако, чтобы «врубиться» в проблему читателю надо попрыгать по оглавлению и узнать сначала из текста монографии что такое «Любовь» в понимании Ломброзо. Благо там есть две теоретические главы «Любовь у животных» и «Любовь у человека». После этого вернуться в начало книги, к материалам брошюры «Любовь у помешанных». А все оставшееся в сборнике о женской проституции и женщинах-преступницах отношения к собственно к этой синтетической книге-теме не имеет.

Автор отмечает, что у животных, стоящих на низших ступенях развития, где самка физически сильнее своего самца, любви не существует. Чувство любви в зачаточной форме начинает примешиваться у самки к материнскому только тогда, когда в процессе эволюции самец становится более сильным. У людей наблюдается то же самое, но в развитии. Причем в отличии от мужчины половая чувствительность у женщины развита слабее: она всегда более мать, нежели жена.

Ломброзо делает заключение о том, что женская любовь есть в сущности только особый вид материнского чувства; многие органы, служащие собственно целям последнего, сделались половыми, только впоследствии; наконец, любовное чувство, питаемое женщиной по отношению к мужчине, есть следствие не полового влечения к нему, а той преданности и подчинения ему, которые развились в ней путем постепенного применения к жизни.

Отступление 3. На самом деле в известном сочинении «Женщина — преступница и проститутка» автор говорит не о сумасшедших, а о страстях человеческих. Самой сильной из них и чаще всего доводящую женщину до преступления является любовная. Исследуя мотивы страстных поступков, которые обычно прикрываются любовью, Ломброзо приводит наблюдения знаменитых писателей, в частности Стендаля. «Если вы хотите иметь успех у женщины, то вы непременно должны затронуть ее самолюбие». При этом «страсть мужчины относится к страсти женщины, как солнечный свет к лунному сиянию».

Здесь Ломброзо не особо интересует, насколько любовь является причиной психического расстройства у человека, а насколько та ли иная страсть проявляется у душевнобольных. И в этом отношении люди смотрят на вопрос неправильно, повторяя поговорку: «Влюблен (влюблена), как сумасшедший». При этом часто полагают, что такие ненормальные очень легко и часто влюбляются. Но, рассуждая таким образом можно дойти до того, что вообще все влюбленные одержимы хроническим психическим расстройством.

В противовес автор великолепно определяет, что «Любовь есть высшее проявление силы и здоровья как в человеческой жизни, так и в жизни растений и животных». Любовь раскрывает лучшие человеческие качества души, зовет во свое имя на малые и великие свершения, подвиги, в конце концов.

Ломброзо собрал в своих сочинениях множество рассказов из врачебной практики, наблюдений писателей и сведений из разных источников. От описаний безобидных любовных фантазий до опасных самовнушений, об особенностях психопатических синдромов, пограничных состояний, дегенеративных процессах и врожденных аномалий психики. Конечно, все изложено в соответствии с уровнем развития медицины и психиатрии вековой давности. Эти замечательные описания представляют не только медицинский интерес, но и чисто человеческий.

Так, доктор Ломброзо считал гораздо хуже фантастической любви — лживую или симулированную страсть. Таковая наблюдалась, в особенности, у истерических женщин, часто обвинявших неповинных людей в том, что они изнасиловали, оплодотворили и истязали их. Одна из таких особ, чтобы лучше доказать измышленную клевету против двух братьев, вогнала себе in vaginam 13 кусков железа, гвоздь и связку стальных прутьев. Другая не только утверждала, что была изнасилована, но даже родила ребенка, а после убила и похоронила его, а между тем оказалась девственницей. Вспоминается несчастный сластолюбец Харри Ванштейн, павший под обвинениями 10—20 летней давности от либералов, от сексуальных фантазий лживых голливудских метресс.

Автор рассказывает об эксгибиционистах, которые находят удовольствие в обнажении своего тела перед прохожими, или в акте мочеиспускания в присутствии других. Ха-ха-ха! Сегодня для нас это стало нормой в американских и российских художественных фильмах, когда герои воркуют о своих проблемах или приключениях, стоя у писсуаров. Странно, что еще не слышно журчанья мощных золотых струй красавцев или пьяных уродов. А акт публичного мочеиспускания на сцене российского театра считается чуть ли не «конфеткой»!

Из личного опыта Чезаре Ломброзо: он исследовал 48-летнего психопата, который истратил все свои деньги на подарки юношам, за которыми ухаживал, желая играть роль женщины. Он нападал и колотил тех из них, которые не называли его Луизой. Реденькие волосы его были расчесаны и заплетены, а костюм сшит наполовину мужской, наполовину женский. Словом, по внешности это был тип истинного педераста.

Автор утверждает также, что нимфомания превращает самую робкую девушку в вакханку, которую по нескромности нельзя даже сравнить с проституткой. Каждый встречный мужчина становится предметом ее страстных желаний. Она зовет его, просит, старается возбудить хитростью, ласками и самым утонченным кокетством, но если этим не достигает цели, то пускает в ход насилие и угрозы. И так далее ...

И последнее замечание к издательству «Алгоритм» и другим. Издавайте раритетные произведения и сборники с продуманными аннотациями. И обязательно на хорошей бумаге! Нечего плакаться о своих трудностях и одновременно впихивать полиграфическую газетную дрянь по одной цене с божественным офсетом!

Чезаре Ломброзо — Женщина - преступница или проститутка
Оценка: 6/10
Жанр: псевдонаучная работа
Повествование: от первого лица

Эту книгу нужно рассматривать не как художественную литературу, а как научную. С этой точки зрения произведение очень необычное для того времени.

Автор с самого начала рассматривает женщину либо как преступницу, либо как проститутку, либо все вместе. Другого не дано. Эта точка зрения немного напрягает. Всю книгу Чезаре Ломброзо основывает на том, что женщины - существа отсталые (по сравнению с мужчинами), которыми движут различного рода потребности.

Вначале он, пытаясь понять женщину, сравнивает ее с животным! Это ещё полдела. Дальше автор использует термины «врождённая преступница» и «врожденная проститутка». То есть не социум влияет на человека и на его дальнейшую жизнь, а это заложено у нас в инстинктах? То есть нам не свойственно выбирать, кем быть: преступницей, проституткой или, допустим, любящей женой и матерью?
Знаете, такие выводы можно понять, ведь в то время женщин довольно сильно принижали и делали бездушной домохозяйкой, которая была обязана всегда потокать своему мужу и всегда следовать за ним. Но все же его высказывания оставляют неприятный осадок.

А что он говорит про женскую дружбу?

Каких таких «нормальных»? То есть «женщины-проститутки» и «женщины-преступницы» - а это почти все особи женского пола, по мнению нашего автора, - ненормальные? Довольно странные выводы, согласитесь.

Как говорил Арне Гарборг: «В женщине скрывается удивительная великая тайна, великая жизненная загадка, источник всех радостей и всех забот», и только одним сравнением с животными и парочкой фактов нас понять невозможно!

Советовать эту книгу я не могу. Если кто-то и захочет ее прочесть, то только для общего развития. Для своего времени идея книги была революционной, но для нашего же - скучной и глупой. Сейчас существует гораздо больше трудов, которые, действительно, могут дать хоть какую-то интересную информацию.

Кто я? Преступница? Проститутка? Или гремучая смесь?
Само название книги "Женщина - преступница или проститутка" сразу же говорит читателю о том, что иного не дано. Женщина может быть либо преступницей, либо проституткой, либо и тем, и другим вместе.
Структура книги проста. Первая часть - проституция среди женщин, вторая - преступность. Не поворачивается язык назвать это исследование серьезным и основательным, не монументальный этот труд.
Начинается сие замечательное творение Чезаре Ломброзо с описания проституции в мире животных, с сопоставления мира животных с человеческим и тут же звонит второй звоночек, что книга, ох как, непроста. Это похоже на суррогат испытаний на мышах. Это удивительно, но автор, видимо, считает, чтобы понять женщину надо посмотреть на животных. И хотя сложно не согласиться, что мы чем-то похожи, но звучит это малость дико. Если у птиц самка серенькая, то она заботится о потомстве, в то время, как папа украшает собой мир, а если мама имеет красивое оперенье, то папе приходится быть серым и невзрачным, заботясь о птенцах. Можно провести аналогию с людьми в этом случае, мол, зачем женщине красивые наряды, если она заботится о детях, но, правда ведь, не все так просто у людей, и я не сомневаюсь, что и у птиц тоже.
Скажу честно, в разделе о проститутках меня накрыла грусть-тоска и уныние, я ощущала всеми фибрами своей души, как меня зомбируют, было ощущение, что мне внушают мысль, что все женщины - проститутки, все до единой и ничего с этим не поделать. Так продолжалось до момента, когда автор разделил проституток на врожденных и случайных. Само по себе исследование, на мой взгляд, дурно пахнет, так и тянет назвать его недоисследованием. Автор проанализировал поведение самцов и самок животных, птиц или насекомых, после сравнил их с поведением женщин и мужчин и сделал сенсационные выводы, что ВСЕ женщины проститутки, потом он подумал и решил, что все-таки, наверное, есть какие-то оттенки вкуса в поведении, что не все одинаковы и просто разделил их на врожденных проституток и случайных, но опять же - ВСЕ, просто кто-то с этим родился, а кого-то вынудила жизнь. В качестве доказательства своих, потрясающих воображение, постулатов автор использует те или иные случаи из литературы "Одиссея", "Гомер", "Декамерон" (а что, очень даже достоверные сведения об описываемых эпохах), случаи из криминальных хроник разных стран, а также нашумевшие газетные сенсации и слухи. И так всю книгу.
Вторая часть строится по тому же принципу, что и первая. ВСЕ женщины преступницы, а вот врожденные или случайные, решает судьба. Примеры становятся все более жуткими, ведь тут, кроме секса, появляется еще и членовредительство, ужасные преступления, вплоть до детоубийства, но примеры те же: литература, криминальная хроника, сенсации и слухи. Изредка пробегает в тексте "нормальная женщина", но судя по всему, она существо настолько неуловимое, что даже это пробегание поймать невозможно.
Автор очень подробно описал качества, присущие случайным и врожденным преступницам/проституткам, и все это в том или ином виде я находила у себя. Это качества настолько распространенные, я думаю, что так или иначе, в себе их найдет каждая женщина, что опять же может служить доказательством того, что ВСЕ женщины преступницы или проститутки. Лишь "как мимолетное видение, как гений чистой красоты" нормальная женщина где-то бегает по страницам книги.
Были и смешные моменты в книге - пьяные пчелы, коровы-наркоманки, дикобразы, вылизывающие кожу друг у друга между иголок, женщины со слабым сексуальным влечением вначале повествования про проституток.
Так что же такое женщина, хотелось бы знать? Автор ответил в названии, а если вы все же женщина "нормальная" и вы себя такой считаете, то знайте, что вы все равно либо преступница, либо проститутка, просто пока не раскрылись, пока вам везло и вашу жизнь можно считать успешной. Я пыталась понять и проанализировать практическую ценность данной книги. Возможно она найдет свое применение в душещипательных беседах с проститутками, а вдруг появится супер-герой, желающий исцелить всех проституток и сделать их "нормальными" женщинами, может быть она будет полезна в мире правосудия, для судей, например, при вынесении приговора врожденной преступнице или случайной, есть же разница, кто с какими мотивами расчленял или калечил своего гулящего мужа. Да, кстати, мужья тут все гулящие, "нормальный" мужчина столь же редкое явление на страницах данной книги, как и "нормальная" женщина. На основе этого у меня есть гениальная идея, можно использовать все случаи, описанные в трактате Ломброзо, и написать книгу "Мужчина - проститут или преступник" и стать родоначальником течения, подобного "ломброзианству". Если нравится, пользуйтесь, я для такого слишком ленива.
Есть еще вариант применения этой книги - манипуляция женщиной, в этом случае, женщина должна это прочесть, понять и принять близко к сердцу, что будет сложно, если это, конечно, не редкий исчезающий вид "нормальной" женщины. Можно еще использовать книгу для устрашения мужчин. Все знают, что женщина страшна в гневе, теперь у нас есть такое вполне околонаучное исследование, утверждающее и "доказывающее": не будите мужчины лихо, пока оно тихо. В общем, ерничать можно бесконечно, пришла пора подвести итог. Несла ли книга лично для меня информативность? Нет. Была ли интересна? Моментами. Поняла ли я из данного исследования, что представляет собой женщина? Я поняла, что для Чезаре Ломброзо - женщина либо преступница, либо проститутка, я немного поняла проституток, в какой-то мере расширила свой кругозор. Читается очень легко, но я не уверена, что книга подходит для общего саморазвития, есть аудиоверсия, советовать само собой никому не буду, но автор меня повеселил, а еще рецензии к этой книге все, как на подбор, чудо как хороши, надеюсь, что моя не испортит общего впечатления.