«Искусство управления миром» — или как я научилась ничего не делать и назвала это Дао
Читала я, значит, эту книгу — «Искусство управления миром». Сначала подумала: о, ну наконец-то! Мануал по власти, влиянию, контролю, может, даже по тому, как заставить начальника повышать зарплату, не говоря ни слова. А оказалось — всё гораздо глубже. И гораздо ленивее.
Автор, судя по всему, пришёл к выводу, что лучшее управление — это отсутствие управления. То есть, чтобы миром управлять, нужно просто лечь на диван, выключить телефон и смотреть в потолок. Причём делать это с выражением лица: «Я не бездельничаю, я следую Великому Потоку».
Книга разбита на три части: управление состояниями, делами и обстоятельствами. Звучит внушительно, как управленческий MBA от Лао-цзы. Но по сути — всё одно и то же, только каждый раз другими словами.
Не делай. Не хочешь. Не напрягайся. Плыви. Будь водой, братан.
Повторы? Есть. Много. Такие, что начинаешь подозревать: а вдруг автор сам забыл, что уже говорил это три главы назад, но решил, что если сказать в четвёртый раз — вдруг сработает? Как мантра. Или как попытка убедить себя, что лень — это не слабость, а высшая форма мудрости.
Сначала я пыталась найти в этом систему. Потом — логику. Потом — хотя бы одну конкретную рекомендацию, которую можно применить в жизни, кроме как «дышите животом». Но нет. Вместо инструкций — поток афоризмов, как будто кто-то скормил Дао Дэ Цзин в генератор текста и сказал: «Сделай похожее, но ещё более туманное».
Главная мысль, которую я вынесла:
Чтобы что-то получить — не надо этого хотеть. Чтобы победить — не надо бороться. Чтобы быть мудрым — не надо выглядеть мудрым. Чтобы управлять миром — не надо управлять вообще.
Всё должно случиться само собой. Как утренний кофе, если ты ленишься его варить, но вдруг — о чудо! — он уже стоит на столе. (Правда, на практике это обычно означает, что ты его забыл поставить, и пьёшь воду из-под крана. Но да ладно — это тоже часть Потока.)
Книга не вызвала во мне ни внутренних прозрений, ни духовного пробуждения. Зато вызвала лёгкое чувство оправданной апатии. Теперь я могу лежать на диване в субботу вечером, смотреть сериал и говорить:
«Да, я не убираю квартиру, не веду переговоры, не строю карьеру — зато я в гармонии с Вселенной. И вообще, мельница крутится сама. А я — как вода. Гибкая. Невесомая. Невидимая. Как квитанции за жкх, которые я забыла заплатить».
Философская глубина? Ну, вроде бы есть. Но она так глубоко зарыта под слоями «не-делай-ничего», что копать — уже противоречит духу книги. Оригинальность? Не скажу. Выглядит как переформулировка даосских идей, но без современных метафор, без юмора, без намёка на то, что автор вообще живёт в XXI веке. Ни слова про эмейлы, тревожность, дедлайны или выгорание. Хотя как раз для этого и нужна была бы мудрость — не для управления государством, а для того, чтобы не сойти с ума от уведомлений в Telegram.
Структура? Три части. Но честно — не заметила разницы. Каждая глава — это как будто ты зашёл в одну и ту же комнату, но с другим номером на двери.
«О, опять про то, что сила — в слабости? Как интересно. В третий раз за час».
Возвращаться к тексту? Нет. Потому что если я возвращаюсь — значит, хочу понять. А если хочу — значит, уже нарушила Дао. Рекомендовать? Только тем, кто уже давно мечтает бросить всё и уйти в монастырь. Или просто тем, кто ищет интеллектуальное прикрытие для лени.
Итог: 3 из 10.
Не потому что книга плохая. А потому что она слишком хороша в одном — убедить тебя, что ничего делать не нужно. И если это её цель — она достигла совершенства. Если же цель была — вдохновить, научить, изменить — то она провалилась. Но, конечно, тут можно сказать: «Провал? Нет. Это и было задумано». Вот в этом и сила — и сатира, и философия — в одном флаконе.
P.S. Теперь я каждый раз, когда кто-то говорит: «Ты опять ничего не делаешь! Иди приготовь ужин!» — спокойно отвечаю:
«Просто я — мастер управляемых совпадений. А ты ещё не готов понять». И ухожу в ванную с чашкой чая. В полной гармонии с собой. И с резиновой уточкой.
5 понравилось
