Анна Ямпольская — об авторе
Биография — Анна Ямпольская
Образование, учёные степени
2013Доктор философских наук: РГГУ, специальность 09.00.03 «История философии», тема диссертации: Феноменологический метод и его границы: от немецкой к французской феноменологии
1995
Специалитет: Средиземноморский университет Экс Марсель II, факультет: математики, специальность «дискретная математика»
Дополнительное образование / Повышение квалификации / Стажировки
октябрь-ноябрь 2015 - Приглашенный исследователь в Нью-Йоркском университете (NYU)
май - июнь 2019 - Стажировка в Архиве Гуссерля при Эколь Нормаль, Париж (ENS)
КнигиСмотреть 4
Библиография
Эмманюэль Левинас: философия и биография. Киев: Дух и Литера, 2011 (книга удостоена премии Леруа-Больё за 2012 год в номинации "лучшее исследование о Франции").
Феноменология в Германии и Франции: проблемы метода. М.: РГГУ, 2013
Премии
Номинант
2019 г. — Литературная премия имени Александра Пятигорского (Искусство феноменологии)2019 г. — Мастер (Прозаический перевод)
2017 г. — Мастер (Прозаический перевод)
Видео1
РецензииСмотреть 2
20 августа 2022 г. 10:17
110
5 +
Автор рассматривает вопрос о связи искусства и феноменологии, когда эта связь не кажется такой уж очевидной. И главное, после прочтения будет более понятным, зачем ходить в музей, смотреть кино, читать книги и прочее полезное.
28 марта 2022 г. 23:43
88
3 Что мы видим, когда ничего не видим
Скажи, что ты видишь в картинах Кандинского, и я скажу, кто ты. В одной из глав Анна Ямпольская цитирует Мишеля Анри, для которого Кандинский — художник внутренней, невидимой жизни, противопоставленной жизни внешней, предметной, представимой. Затем она уточняет его мысль: картины Кандинского существуют не чтобы сделать невидимое видимым, а чтобы перевести наше восприятие мира в новый режим. «Искусство феноменологии» написано в традиции научной литературы, где принято так чтить великих предшественников, что собственные мнение и суждения считаются незначительными.
Единственное, что имеет смысл делать, — все глубже и глубже проникать в тексты тех, кто однажды решился высказаться без отсылок к источникам. Смысл философского высказывания, и без того труднопостижимый, оказывается зашифрованным…