Рецензии на книги — Бертран Рассел

Всевозможные списки вроде "Пицот книг, которые нужно прочесть, чтобы быть как бы в белом плаще и монокле" вызывают у меня легкую аллергию, но будь действительно желание составить такой список "от себя", то Рассел крутился бы где-нибудь в его топе. Просто мне кажется, что для общего развития, нужно знать из многих наук хотя бы понемногу, а Рассел это самое "немного" в области философии преподносит весьма умело.

Использовать "Историю западной философии" как чистой воды учебник лучше не стоит. По одной простой причине: Бертран Рассел — сам философ, поэтому на всех "коллег" смотрит не с беспристрастностью историка, а как живой человек с симпатиями и антипатиями. Иногда это выходит боком, но чаще получается довольно забавно, потому что чувства юмора и умения рассказать о персоне и его идеях у…

Материнство накладывает определенную ответственность - сама ты можешь не верить в бога сколько угодно и не нуждаться в каких-то специальных доводах, но ребенку надо объяснить всё обстоятельно - и про то, какие боги бывают, и про то, почему другие люди все-таки верят, и про то, почему родители как раз не верят. Особенно сложной моя задача становится в условиях огромного количества бабушек, из которых ни одна не является воцерковленной православной, но почти все считают, что они верующие и иногда ребенку сообщают отрывочные, странные, противоречивые сведения. Короче, всё на мне. Для начала, правда, надо самой подтянуть теоретическую базу.

Почему я решила начать с Рассела? Потому что захотела прочитать его "Историю западной философии" и, в процессе знакомства с автором, увидела труд с…

Знаете, некоторые типы деятелей вызывают ровно один вопрос: зачем? Зачем ты этим всем занимаешься? Почему ты не можешь просто прекратить? Так вот, популяризаторы науки (либо, скорее, учёные, которые становятся поп-звёздами) — одни из самых мерзких классов подобных деятелей.

Причём область знания не важна, не важна и компетенция. Я не спорю с тем, что эти поп-звёзды почти всегда сколотили себе первоначальное имя благодаря качественным исследованиям, но в итоге они демонстрируют поразительную некомпетентность в своих попытках вылезти наружу и пропустить через себя окружающий дискурс. Все эти Ноамы «Пол Пот никого не убивал, вывсёврёти» Хомские, Стивены «давайте дружно бойкотировать Израиль, потому что они режут безвинных арабов» Хокинги (бтв я безумно люблю его книги про космос и прочую…

За  семнадцать дней я наконец-то осилил "Историю западной философии" Бертана Рассела, хоть и хотел перед школой всяким прочим зачитаться. Бесспорно, очень полезный трактат, проливает на многое свет. Что-то уже знал, что-то нет. Главный плюс в том, что вся нить повествования тянется через исторический контекст. Практически не затянуто, разве что о досократиках можно было менее развернуто, а о современной(для Рассела) философии хотелось бы побольше, ибо эту тему он самую малость затронул.

А ещё, после прочтения странное чувство, что словно многое узнал, но с другой стороны и совершенно некомфортно от такого, некоего рода, знания, которое заключается в том, что ты ещё много чего не знаешь. Например, я мало себе представлял, что схоласты 11-14-х веков так интересы и важны. И многое другое.…

Вторая часть расселовского кирпичика оказалась для меня очень неровной. Про Сократа и Платона прочитала на одном дыхании, а вот с Аристотелем завязла, хотя более половины разбираемых его творений читала и обдумывала ранее. Почему так произошло? Варианта может быть два.

Первый. Сказался тот фактор, о котором граф Т. высказался: "Книгу бы следовало назвать не "История западной философии", а "Как я, Бертран Рассел, вижу западную философию"". Действительно, если про досократиков он рассказывал почти нейтрально, изредка блистая какой-нибудь шуткой, то с более плодовитыми (для нас, современных) авторами частный подход становится более заметен. Речь становится более язвительно, недостатки в теориях критикуются довольно едко, местами откровенно проскакивает снисхождение, а какие-то моменты автор…

Я, право, никак не ожидала, что название окажется настолько буквальным. На этих трех сотнях страниц Рассел честно и добросовестно объясняет, почему он не христианин, — то есть излагает свою личную субъективную позицию, и излагает достаточно уверенно, чтобы неподготовленный читатель мог принять ее за истину. Если бы я была атеисткой, я бы, наверное, почувствовала себя увереннее и позаимствовала пару-тройку аргументов. Если бы я была христианкой, я бы, наверное, от души посмеялась. Так вышло, что я это просто я, и мне остается только пожать плечами и немного недоуменно подумать: «Сэр, я рада, что Вы нашли свой путь, но... дальше-то что?» И еще: «Сэр, мне кажется, мы с Вами читали две разные Библии».

Чего же тогда я ждала? Спокойного, рассудочного, внятного и по возможности разностороннего…

В самом деле, если все должно иметь причину, то должен иметь причину и бог. Бертран Рассел

Логически безупречное размышление о христианской вере и о причинах, по которым автор не поддерживает эту самую веру. На мой взгляд, в условиях активной пропаганды религии (даже в школах), развернувшейся в последнее время в России, каждому разумному человеку полезно читать подобную литературу. Применяя доводы Рассела, не раз мне удавалось поставить в тупик людей, пытавшихся убедить меня в разумности христианства. Рекомендую!

Самый лучший "учебник" по истории философии, никогда не думала, что это может быть настолько увлекательное чтиво. Наглядный пример того, что талантливый человек талантлив во всем: и в изложении собственных теорий, и в структурировании давно известных. Искренне жаль, что Рассел не включил в книгу главы по восточной философии.

Эта часть многостраничного томика Бертрана Рассела по сравнению с остальными ничтожно мала, я бы даже не стала на месте выпускающих аудиокниги выделять её в отдельный фрагмент, а "приварила" бы к какой-нибудь другой части. Но я не выпускаю аудиокниги, поэтому деление такое, какое есть.

В этой части уместилось кратенькое описание всем знакомых стоиков-киников-эпикурейцев-скептиков плюс глава про Плотина и его движуху. Но большую часть всё-таки занимает именно историческое и социокультурное описание эпохи: так же кратенько, сжато, связано... И действительно, начинаешь задумываться, как же можно написать учебник философии, не упомянув, что именно эту философию делает такой, какой она есть... Проблема в том, что философия формируется слишком уж из огромного числа фактов, поэтому даже для…

Мы строили-строили и, наконец, построили! Рассел добрался-таки до относительно современных философов, чтобы грязными пятками мстительно по ними потоптаться. На ладно, не совсем точно. Не Рассел добрался, а я добралась до вожделенной последней части. А пятки не сами по себе грязные, а он специально их пачкал, чтобы философам было обиднее.

История философии сильнее всего нужна в тот момент, когда философия переходит на качественно новый уровень. Как справедливо замечает сам Рассел, античный человек спокойно смог бы воспринять всех философов до Канта... И вряд ли понял бы, что несут все после него. История философия в таком случае нужна, прежде всего, тому, кто в этом бурном потоке идей задыхается, путается, словом, не философам. И Рассел тут подкидывает подляну. Если все предыдущие части…

Несколько лет назад искал хороший учебник по истории философии. Пришлось много сравнивать. Оказалось, что учебников с простым и доступным изложением очень мало. В итоге, остановился на "Истории западной философии" Бертрана Рассела.

Бертран Рассел — британский философ, математик, Нобелевский лауреат по литературе. Знаменит тем, что придумал понятие "Чайник Рассела" — это аналогия, приведённая для опровержения идеи, что бремя доказательства лежит на сомневающемся.

Писатель Хорхе Луис Борхес сказал как-то, что если бы ему было суждено навсегда оказаться на Луне и взять с собой лишь пять книг, одной из них была бы "История западной философии". Не знаю, на сколько можно верить этому, но в предисловии на это ссылаются. Позже, мне попалась статья политолога Екатерины Шульман о ее любимых…

"Католическая философия" — совершенно особенная часть бертрановского фолианта по истории западной философии. Впрочем, это не заслуга Рассела, сама эпоха требует немножко другого подхода. Как обычно строится учебник по истории философии? Глава названа именем философа, сначала кратко о его биографии, потом разбор основных идей и работ. В католической философии такой подход не прокатит. Здесь много-много истории религии, настолько сплетённой в единое целое с философской мыслью, что их разделить нельзя. Поэтому в словосочетании "католическая философия" главным придется выделить слово "католическая". И где-то среди описания этих церковных интриг, войн и сумасшествия вдруг выскакивают философы-церковники, сидящие кто на плечах Платона, кто на плечах Аристотеля. С этих плеч они и рубятся друг с…

«Чтобы понять эпоху или нацию, мы должны понять её философию, а чтобы понять её философию, мы должны сами в некоторой степени быть философами». Бертран Рассел

Когда в четвёртом тысячелетии какой-нибудь философ задумает написать историю древней философской мысли (если к тому времени ещё будут существовать столь хрупкие явления, как философы и письменность), то вполне может статься, что в разделе о философии XX века «великий» Бертран Рассел будет упомянут лишь как «один из философов времён Витгенштейна». Нельзя назвать подобное представление справедливым, но кто сможет возразить к тому времени?

Первоначально «История западной философии» произвела на меня впечатление книги, рассчитанной на школьников и домохозяек. Тому было две причины: во-первых, явное упрощение материала, например, Гераклит…

К пятой части Рассел наконец-то добрёл до самого интересного. Нет, конечно, античные философы и религиозные измышления тоже хороши, но у них есть для меня серьёзные недостатки: античные философы задействованы в таком количестве сфер, что ты волей-неволей до прочтения книги знаешь о них достаточно много, так что читать не так интересно, а средневековые церковники, напротив, интересуются всем с приправой религиозного аспекта, который мне интересен чуть меньше, чем хотелось бы. В итоге больше всего я ждала того взрыва мысли, которые выплывает во времена развития науки. Вообще, философия науки интересна мне едва ли не больше всего, может быть, поэтому я так и ждала, когда она вспыхнет в истории западной философии. Дождалась и даже почти довольна... Да и политическую философию этого времени…

"Наконец-то!" - первая моя мысль после того, как я дочитал последнюю строчку книги. В моем опыте читателя "История западной философии" - книга-долгострой, которую я много раз начинал, прерывался, возвращался к отдельным главам, перечитывал по несколько раз одно и то же, всматривался в сложную логику опровержений метафизических тезисов. Я читал вдумчиво, и на это у меня ушло почти два года. Книга прочитана, но работа над ней не закончена - не дописан конспект, не освоен окончательно материал. Тем не менее, книга завершена, ура!

"История западной философии" - серьезная тренировка для ума. Глаза всматриваются в текст, мозг пытается выхватить из него общий смысл и соотнести логику суждения и выводы. В голове рождается мысль, и роды эти отнюдь не легкие. Возникает ясное ощущение, как…

Книга "Брак и мораль" - особенная книга. Да, за неё он получил в 1950 г. Нобелевскую премию. Да, в 1929 г., когда она была впервые опубликована, она была революционной, ведь он пропагандировал там свободные сексуальные отношения и полигамию даже при наличии брачных уз. Конечно, есть там и своеобразный аристократизм и сексизм (когда он, например, замечает, что проституция, конечно, явление естественное в нашей жизни, но мужчинам не следует пользоваться услугами женщин-проституток, потому как последние в своих постоянных занятиях сексом якобы растратили всю свою женственность, да и вообще, можно от них заразиться неприличными болезнями). Однако в целом возникает ощущение, что книгу писал какой-то анархист и революционер. Так оно, вероятно, и было. Рассел с юности бунтовал против свой…

Это такая книга, которую мало просто читать, надо конспектировать, выписывать цитаты и не жалеть восклицательных знаков в комментариях (последнее — опционально для малограмотных, но восторженно воспринимающих новую информацию дам вроде меня). Итак, Сократ размышлял на снегу, Декарт — в печи, Платон подразделял людей на тех, кто подобен Платону, и всех остальных, а любовь к геометрии роднит меня с античными философами... Бертран Рассел создал удивительную вещь: историю европейской философии, написанную захватывающе, как приключенческий роман. Уверена, что буду перечитывать эту книгу не раз — когда завершу важные дела своей жизни. Вкратце перечислю моменты, которые повергли меня в состояние неприличного восторга, шумного и опасного для хрупких предметов в непосредственной…

Is there any knowledge in the world which is so certain that no reasonable man could doubt it?

Бертран Рассел, замечательный философ, мудрейший человек и автор захватывающей "Истории западной философии", в этом Введении говорит об основных проблемах и вопросах философии. Стиль Рассела как всегда блестящий - очень четкий, логичный, понятный и чрезвычайно увлекательный. Кроме того, у Рассела все в порядке с чувством юмора.

whoever whishes to become a philosopher must learn not to be frightened by absurdities

Как бы я не хотел, но само-собой напрашивается сравнение этой книги Б.Рассела с другим его произведением - "История западной философии". И, на самом деле, они очень похожи по сути, но различны по стилю и форме. Задача у этих книг одна - показать читателю, не очень сведущему в вопросах философии, что историю любой науки нельзя рассматривать в отрыве от социальных, культурных, этических и этнических процессов, которые происходят вокруг неё. И в самом деле, не вникнув в основы социального и культурного устройства греческих городов-государств, сложно понять, почему именно в них родилась любовь к мудрости; не зная историю средних веков, не просто уяснить, как родилась Реформация и отчего возник Ренессанс или, почему именно в Германии, менее чем за 100 лет, появилась целая плеяда великих…

Несмотря на то, что идеалом истории философии для меня остается некий мифический, абсолютно беспристрастный труд, излагающий исключительно концепции обсуждаемых философов, возможно, элементы критики со стороны других философов, но, главное, с абсолютным отсутствием авторских комментариев, «История западной философии» Бертрана Рассела мне очень понравилась. По-моему, вещь во всех отношениях хороша: полностью охватывает и раскрывает взятую тему, написана языком очень легким и понятным любому читателю, автор, плюс к тому, не лишен остроумия, что делает чтение не только легким, но и приносящим искреннее удовольствие. Как это ни странно, мне далеко не один раз приходилось прерываться для того, чтобы выписать ту или иную цитату – не фиксирующую мировоззрение обсуждаемого философа, а просто…