Модест Колеров - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

Русские "идейные" сборники конца XIX - начала XX века - особый интеллектуальный жанр на пересечении науки, философии и публицистики, сыгравший уникальную роль в становлении идейно-политической культуры России.
Впервые собраны росписи содержания более 100 сборников, вышедших в 1887-1947 годах.

"Идея этой книги родилась в апреле 2001 года. Тогда мне казалось, что наша внешняя жизнь уже достигла давно забытой меры стабильности: вожди определились, механизмы общественной мысли прошли нулевой цикл. Главное, что оставалось не проясненным, — это язык, единство понятий, в соответствии с исторической, мыслительной и психологической логикой которых теперь следует описывать новую русскую актуальность. Эти вопросы я планировал задать тем "производителям смыслов", кто отнюдь не всегда снискивает публичный успех, но чье фактическое влияние является результатом не моды, а их собственных, самозаконных усилий. Именно их профессиональная или публицистическая активность позволяет им формулировать то, что на современном бюрократическом сленге называется интеллектуальной "повесткой дня"; то, что на практике оказывается языком общественного самоописания, самовыражения и риторики.
Беседы состоялись в мае 2001 года: я искренне благодарю моих собеседников, без каких-либо условий и оговорок согласившихся принять участие в непредсказуемом эксперименте." Модест Колеров

Предлагаем вашему вниманию сборник статей 1999-2008 БЕЗ СССР. "БЛИЖНЕЕ ЗАРУБЕЖЬЕ" НОВОЙ РОССИИ И "ЗАДНИЙ ДВОР"США.

В августе 2009 года одна с другой совпали две памятные годовщины: 10 лет нападению Ичкерии на Дагестан и год нападению Саакашвили на Южную Осетию. Август 1999 года привёл к власти Владимира Путина, август 2008 года стал главным испытанием для Дмитрия Медведева как главы государства.
1999 год был следствием - становящихся в российском общественном сознании всё более баснословными - "девя­ностых годов"» государственного хаоса и слабости. 2008 год был проверкой для "двухтысячных", когда, буквально нака­нуне мирового финансового кризиса, образ восстановившей государственное единство и основы централизованного по­рядка России получил прямой военный удар, не выдержать который страна не имела права.

книга составлена из статей, опубликованных авто­ром в газете “Сегодня” в 1993–1995 годы, на полосе “Искус­ст­во”, вышедшей из аналогичного предприятия старой “Независимой га­зеты” и стараниями Бориса Кузьминского превратившейся в редко­стный ковчег литературной, гуманитарной и художественной твари. В ежедневную газетную практику вошло пристальное рецензирова­ние актуального искусства, издательски-переводческой обыденности и сугубо научной литературы. Автор настоящей книги писал о тех гуманитарных науках и том искусстве, которыми был ангажирован.

Настоящая книга на строго документальной основе рассказывает об одном из самых интересных и плодотворных периодов в истории русской религиозно-философской печати: от сборника "Проблемы идеализма" (1902 г.) до сборника "Вехи" (1909 г.). Перед читателем предстанут не только обстоятельственный анализ и скрупулезный состав работ многочисленных периодических изданий того времени, но и яркие характеристики основных действующих лиц - Н.А.Бердяева, С.Н.Булгакова, Д.С.Мережковского, П.И.Новгородцева, П.Б.Струве и многих других выдающихся русских мыслителей.

Для специалистов, занимающихся исследованием русской общественной мысли начала XX века, русской религиозной философии, истории русской философии, отдельных аспектов догматического богословия, ересеолгии, истории Русской Церкви, истории России, для всех интересующихся философским наследием России. Для филологов, изучающих русскую литературу начала XX века, литературу Русского Зарубежья, для культурологов, психологов, религиоведов. В ограниченном объем издание может быть использовано в качестве дополнительного научного и учебного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.

Тяжелая, смертельная болезнь позади. Ты выходишь на свет Божий и не узнаешь свет: другой язык, другие лица и совершенно другая жизнь, в которой уже нет того, чем болело твое сознание, ссорясь, мирясь, выставляя список убийственных обвинений. Все переменилось, и нет, и не будет уже никогда ми ландшафта, ни жизни, к которым только и были приспособлены твое тело и твоя речь.

В таком состоянии мы, кажется, уже давно. Но чувство приходит только сейчас, — по мере того, как последние советские люди, люди, родившиеся до 1970-х годов, оказываются со всем своим культурным и политическим опытом, в полных силах и здравом уме, очевидными маргиналами рядом с растущей новой реальностью. Рядом с жизнью, для которой вся история России XIX и XX веков — наконец изжитая хроническая болезнь. Цивилизационная катастрофа, перемоловшая несколько поколений, общественных классов и археологических культур, закончена.