Рецензии на книги — Маркиз де Сад

Маркиза де Сада можно воспринимать только с одной точки зрения - литературного хулигана и любителя отвешивать пощечины общественности. Люди, которые считают его книги пропагандой насилия или эротикой/порнографией, на мой взгляд, не улавливают всей иронии ситуации. Де Сад ведь просто стебётся над пуританством и ханжеством. Вы не найдете в его романах (в том числе и в этом) смакование подробностей - только констатация фактов и скрупулезное перечисление, кто, с кем, как. И вот эта детализация, откровенно говоря, обладает свойством шокировать только первые страницы (и то по юности), потому что когда в ..дцатый раз упоминается акт зоофилии, некрофилии и прочих -филий это уже не то что не удивляет, а еще и навевает скуку. "А, опять. И как им не надоест". А перечисление в каких позах находились…

Мне тут сказали, что я слишком строга к Де Саду ( И такое бывает, как оказалось ). Поэтому я решила разыскать где-нибудь снисходительность, и оставить более нежный и даже приличный отзыв ( что тяжелее вдвойне ). Концептуально произведения Франсуа можно расчленить на несколько линий, что в конкретном случае очень метафорично, поэтому приступим к расчленению произведения :

Линия первая. Экзистенциальная. Или от Кьеркегора до Де Сада и обратно. Серен Кьеркегор считается родоначальником философии экзистенциализма, и так, как именно его направление, как нельзя лучше передает настроения и самого Де Сада, то я решила далеко не ходить и остановиться на нем. Начало философии по Кьеркегору вытекает из отчаяния, порождающегося тем, что мир наполнен нетерпимым злом. Выступая против рациональной…

Давно я не ощущал себя монашкой. Даже обидно, что такую литературу не закидывали в список на летнее чтение. Предвкушаю алые щёки у соседки за партой. Ведь тут полно мест, где фантазия и внутренний монолог могут уединиться. Отдаленно книга напоминает платоновское государство и пошлые анекдоты поручика Ржевского. И если первое выражено в сути, то второе – в форме. Читаешь… и не понимаешь, можно ли смеяться? Причем я так и не определил авторскую позицию. То ли это сатира на компанию развратников с гротеском и размахом, то ли де Сад серьёзно водил кистью в порно-эпизодах. Одно наверняка – концепция вседозволенности изображена неплохо.

Но порно здесь на любителя, скажу прямо. Юная девочка, которой лет пятнадцать, приходит на обучение к некой двадцатишестилетней распутной госпоже. Эжени…

Начиталась я негативнх рецензий и что-то разозлилась. Забавляют меня люди, которые кричат о недозволенности такого рода литературы, о её мерзотности и отвратительности и о своём категорическом неприятии такого рода произведений. Имеет ли эта книга с описаниями ужасных извращений и аморальной идеологией право на существование? Любая книга и любая мысль имеют право на существование. А вот насколько она нужна, решать должен каждый сам.

Книга в своем роде уникальна - никто до этого не бросал такой дерзкий вызов общественной морали как де Сад. Ярый идеолог гедонизма, он рьяно отвергал нерушимые скрепы общества конца 18 века, христианскую и вообще религиозную ментальность, уважая лишь законы природы. Описание нескольких сотен извращенных порнографических сцен кого-то шокирует и напрочь…

Достаточно философский роман, обнажающий пороки человечества, но не все этим порокам подвержены. Где есть порок, там есть и добродетель. Может она мала, ничтожна, но она есть. Добродетель - выбор сильных и чистых людей. Не всем дано это чувство, кому-то легче поддаться пороку, испытывая наслаждение причиняя муки другим. Отбросить всю мораль, человеческие законы. Приносить только боль и страдания, уничтожая любую добродетель на своём пути, но полностью ее никогда не уничтожить. Про эту книгу я узнал из упоминаний "Волхва" Джона Фаулза, так что сразу же взялся за неё. Скачал я расширенную версию, без цензуры. В ней около 800 страниц. Я не поклонник извращений, но и цензуру я не потерплю. Сначала мне казалось, что это не просто порнушная книга, что это что-то более глубокое, но к сожалению…

«Кто сказал: Казанова не знает любви», - не понял вопроса». С. Калугин. Почему эту книгу стоит прочитать? 1. Классику надо знать и уметь читать. Так как проблемы, заявленные в таких книгах, как правило, не преходящи и универсальны. 2. Сведения о сексе, полученные из журналов типа COOL и BRAVO, не всегда достаточны для удовлетворения любопытства и прочих потребностей. Правда стоит де Сад чуть-чуть дороже, но дешевле, чем Play Boy. 3. Вообще, тексты такого рода невольно развивают воображение, т.к. несильно детализированы. Правда, в данном случае, вы рискуете оказаться в его заложниках. 4. Если вы за порок - почувствуете себя оправданным, а добродетель - высмеянной, т.е. утвердитесь в своей позиции. Но вы и так в ней тверды. 5. Если вы за добродетель - подберёте и разовьёте…

Наконец-то я прочитал эту книгу, она всё никак не давала мне покоя, мучила как не закрытый гештальт. Я долго пытался прочитать её но мне не удавалось и я купил бумажную версию книги, обычно я читаю в электронном виде. И вот чудо, гештальт закрыт.

Что до моего отношения к книге, мне не понравилось. Я знаком с Маркизом де Садом, меня привела к знакомству с ним Габриэль Витткоп. Дело в том что это один из самых любимых авторов её, а она стала одним из самых любимых авторов у меня) и мне интересно стало..

«120 дней Содома» не лучшая книга Маркиза, есть более менее читаемые... В книге мне в начале было смешно из-за регалий, героев книге... но было интересно, но интерес быстро упал. Потому что нету развитие сюжета, персонажей.. Всё было как сказать скучно и противно читать, про садомазохиз,…

Или как четверо великовозрастных распутника коротали досуг в суровой французской глубинке. Как говорится, сам себе праздник не устроишь - никто тебе его не устроит. А тут вроде и сам себе тамада, и конкурсы интересные... Де Сад, конечно, заинтриговал. Это сейчас мы тут все избалованы всякими "пятьдесят-оттенков-серого", "анабелла-мирабелла-и прекрасный всадник без атрибутов", "Белоснежка-и-семь сантехников"...А раньше, во времена Маркиза Де Сада всё в новинку было. Итак вкратце, четверо сильных мира того, как то: герцог Бланжи, президент Кюрваль, их друг Дюрсе и епископ, брат Герцога - решили переехать на четыре месяца в один из удалённых замков. Дабы не скучать, было оговорено что в течение четырёх месяцев "никто никуда не идёт". Так что запаслись провизией, обслуживающим персоналом и…

Любители аудиокниг поймут порыв литературного выбора, когда отталкиваешься не от автора, а от исполнителя. Донасьен Альфонс Франсуа де Сад из тех писателей, которых упорно обхожу стороной (обходила до сегодняшнего дня), а вот Илью Прудовского всегда слушаю с удовольствием. Художественное исполнение, проникновенный голос, присущая актеру доверительность помогают воспринимать любое произведение, как историю, которой делится друг. И я рискнула. Немного отвлекал вычурный высокий стиль писателя, не очень вязавшийся с грязной историей разврата. Нет, в этой повести не встретятся пошлые описания эротических сцен, автор, казалось бы, пытается придать ей назидательный характер, начиная рассказ со слов осуждения подобных "Преступлений любви, или Безумства страстей":

И да убедятся они, что ни…

«Му-му» - говорит коровка, «кря-кря» - говорит уточка, «я имел вас даже отсюда» - говорит из могилы де Сад.

Это роман-провокация, в первую очередь. Представьте, если он в 21 веке вызывает ТАКУЮ бурю эмоций и споры, то что же происходило в 18 веке? Сколько праведных ежиков дам и кавалеров в своих будуарах читали роман, падали в обморок, но поднимались и снова читали. Де Сад надругался над всем, что только под руку попалось. Надругался он систематично, лаконично, с толком и расстановкой. И вот именно за этот системный троллинг я обожаю автора.

Почему стоит читать де Сада 1. Выпустить нервное напряжение. Многочисленные кровавые сцены и сцены оргий способствуют моральной разгрузке, если на месте жертвы представить своего начальника, к примеру. 2. Приобщиться к мировой классике, конечно…

Хоспадибожемой. Не зря этот бред так отчаянно запрещали! Такого бреда… Это… Это… Это похоже на корявые кособокие рассказы с сайтов «Эротические истории», написанные детишками с гепертрафирующей фантазией Рабле, которую тоже не плохо бы рассматривать по Фрейду, и с полным отсутствием какого-либо ОПЫТА!

Такое впечатление, что человеку, который это писал, 15 лет и что он никогда в жизни не занимался сексом! Епт.

Что ни мужик у него – половой гигант. Ну просто чернобыльские все! Тогда как найти мужика с нормальным… Ну да ладно. Оставим это. Может, мадемуазель Жюстине так везет. Впрочем, ей слишком откровенно НЕ везет. Но не о сюжете же говорить в таком произведении? Хотя куда лучше было придумать ей ОДНО место со всеми интересующими милорда маркиза подробностями. А то прямо складывается…

18+

Не знаю каким чудом, но меня хватило на без малого три месяца мучания этой книги (или мучения этой книгой, что больше похоже на правду). Но сегодня, волевым решением, остановилась на 54,87%.

Потянуло меня на это непотребство после неожиданно приятного впечатления от "Венеры в мехах" Захер-Мазоха . Подумав, видимо сдуру, что не так страшен де Сад, как его малюют, я с энтузиазмом начала читать. Несмотря на бешеный цейтнот и нехватку времени. Но после того, как вся дружная компашка извращенцев заперлась у себя в замке и устроила там "Содом и Гоммору", а на мааалюсенькую страничку в айфоне стало приходиться как минимум по два половых акта, да еще и в извращенной форме - мое терпение начало медленно иссякать.

А сегодня открыла, прочитала две строчки - и поняла что больше просто не хочу…

Даже не знаю - читал я это или не читал? Стиль чтения, который я практикую редко, но в данном случае пришлось, - это просматривание по диагонали.

Что послужило причиной такого подхода? Во-первых, невероятная скукотища "произведения", монотонность, однообразность и повторяемость в структуре текста. Во-вторых, нарочитая провокативность, выражающаяся в излишне подробных технических описаниях различных извращений. В-третьих, постоянное возвращение "мысли" автора к моче-каловым вариациям. Просто жалко своего драгоценного времени, чтобы тратить его на прочтение в 120-й раз про то, как кто-то кому-то испражнялся в рот.

Я подозреваю, что в этом бесконечном смаковании дерьма, как раз и заключается та степень понимания "шедевра", до которой, по мнению некоторых рецензентов, надо дорасти. Более…

После экзекуции они повалились на ковер, извиваясь всем телом, привлекли к себе по самцу и яростно совокупились с ними. Тем временем приступили к новым развлечениям, Брюметон предложил, чтобы каждую девушку содомировал ее отец и сношал во влагалище брат; негры должны были прочищать седалища отцам, а каждый юноша принимал один член в задний проход, другой держал в руке. В продолжение этой волнующей сцены Жюстина страдала на колесе, ублажая взор участников. Извергнулись все без исключения: пришлось постараться, так как жертва держалась из последних сил. Ей дали час на отдых, остальным были предложены вина, ликеры и сытные яства, чтобы они подкрепили силы и подготовились к новой вакханалии. – Итак, прекрасная Жюстина, – сказал Дольмюс, – ты видишь эти осунувшиеся фаллосы? Ты должна их…

Про Де Сада первый раз было услышано в одной известной видеоигре, затем кто-то сказал, что у маркиза есть одна из самых мерзких книг в мире.
Вот о чём она.

Четыре влиятельных мужчины, решают закрыться в замке на несколько месяцев. Там они устраивают всё для своих тайных и довольно мерзких желаний. В этом же замке с ними остаются дети разных возрастов и полов, а также несколько женщин, одни из которых в будущем станут для них рассказчиками своих жизненных истории (все самые грязные и постыдные для обыкновенного человека, но не для собравшихся в зале), вторые будут присматривать за детьми.
Отсчёт 120 дней начинается с первого ноября.

Мнение.
Книга действительно омерзительна во всей её красоте: инцесты, изнасилование, унижение женщин и власти неимущих, педофилия, поедание экскрементов. Чем…

Это чрезвычайно тревожное и шокирующее произведение. Но когда я оставила в стороне эти мысли, я увидела свет. Де Сад мужественный, независимый, мятежный. Он задает вопросы нравственности, религии, традициям, сексизму и каждой догме, что затрудняет нашу жизнь. Он жестокий, но впечатляющий. Он восстает против правил, которые мы беспрекословно принимаем в течении жизни. Он призывает читателя, подражать персонажам. Не обращайте внимания на все, что противоречит божественным законам удовольствия. Уничтожайте и отвергайте все эти нелепые заповеди, привитые вам родителями. Будьте циниками и эгоистами и тд.

Кто-то воспринимает данный текст, как обвинение пуританства, может для кого-то это порнография, но лично для меня это сатира поочередно палящая излишествами свернутой аристократии и…

Биография Femme Fatale французской истории - королевы Изабеллы Баварской, более известной как Изабо, вышедшая из-под пера скандального маркиза де Сада. Как нон-фикшн - абсолютно лишена какого-либо критического подхода к источникам, как оно, впрочем, было свойственно в 18 веке: маркиз честно пересказывает все сплетни о правлении Карла Безумного, какие смог собрать. Скорее всего, к нему в руки попали материалы допросов Буа-Бурдона, однако... маркиз не делает скидки даже на то, что его герой, несомненно, хотел остаться в живых, а потому переводил стрелки на сообщницу. Читать, как шестнадцатилетняя малолетка поучает своего взрослого любовника, по меньшей мере, смешно. Как роман... скучен, затянут и пафосен. Герои грешат (причем, на этот раз - без лишних подробностей) и толкают пафосные речи.…

    Я сделала это! Я дочитала эту недокнигу!     За время чтения я выяснила несколько вещей: 1) мужские члены бывают исключительно двух типов: огромные дубинки овер 30 см длиной и в обхвате и малипусенькие вялые пиписьки с проблемами с эрекцией и семяизвержением; 2) жрать говно любят многие, очень многие; 3) вообще всевозможных гадов, подлецов и извращенцев очень много на свете и почти все в состоянии своим извращениям потакать; 4) жертвы этих уродов, разного возраста и пола, бесконечны даже в пределах одной маленькой Франции, равно как и бесконечно число «самых прелестных» попок и тел; 5) у автора чудовищные проблемы не только с демографией (и математикой, стало быть), но и с естественными науками: химией, физикой, биологическими дисциплинами; 6) автор заебался писать этот текст, что…

Я не знаю, как это оценивать… Как величайшую литературную мерзость или как гениальный вызов человеческому ханжеству? Сюжет прост как пять копеек: две юных сестры, осиротев, оказываются один на один с жестоким миром похотливых извращенцев, которые без устали испытывают их добродетель. И если Жюльетта, бойкая и чувственная, старается извлечь из ситуации все мыслимые выгоды и удовольствия (но это уже совсем другая история), то чистая душой и прекрасная телом Жюстина всеми силами (хоть и без особых успехов) сопротивляется обрушившейся на нее реальности. Кажется, нет таких извращений и гнусностей, которые не пришлось испытать героине этого поистине эпатажного творения. И сексуальное насилие в различных формах – далеко не самое шокирующе, что можно здесь встретить. Для Донасьена Альфонса…

Мда, ожидала я чего-то другого от апологета насилия, ну да ладно, классика же, все дела, ознакомилась, причастилась и слава Богу. Больше всего, конечно, поразило количество странных мужчин в жизни Жюстины, их, мужиков, хватает, безусловно, но что ж она, козочка, ни одного нормального не повстречала, это жутко неубедительно. Также неубедительно то, что встречи с мерзкими извращенцами не научили героиню быть осмотрительнее. При всём уважении к жизненному опыту маркиза де Сада, добродетель и тупость - две разные разницы, которые он почему-то объединил в одной Жюстине. Можно было бы серьёзно сократить объёмы романа, но это так, моя критичность даёт о себе знать. Слабонервным и впечатлительным барышням не рекомендовала бы, автор со знанием дела заклинивается на не особенно приятных…