Рецензии на книги — Галина Бедненко

Думаю, что пока я с греческой мифодрамой закончу. В отличие от Шиноды автор считает, что архетипы могут на короткий срок воплощаться в нас, создавая так называемые божественные переживания, ни одна женщина не может постоянно олицетворять собой архетип. Т.е. застревания на роли нет, женщины используют все ипостаси богинь, однако же, с этим можно было бы и поспорить. У Бедненко роли делятся на: Деметра — мать милостивая, щедрая или ужасная; Кора-Персефона — юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства; Афина — неприступная дева, стратег и тактик; Артемида — вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница; Афродита — воплощение любви и красоты, муза художников и поэтов; Гера — верная и ревнивая супруга, светская женщина; Гестия — женщина, предпочитающая одиночество, посвятившая себя…

После Шиноды я решила прочесть и Бедненко, ну чтобы поглубже копнуть и вообще сравнить. Смысл всё тот же, в каждом мужчине уживаются боги, если преобладает один из них (а так чаще всего и бывает), сталкиваемся с проблемой типичного бога и развиваем союзников, в идеале, конечно, нужно овладеть всеми навыками и характерами богов. Иначе говоря, божества — это образы, которые живут в человеческом воображении на протяжении многих столетий и даже тысячелетий. Когда люди верят в своих богов, эти образы сохраняют связь с бессознательным. Они остаются источником силы. Чем более понятными и объяснимыми становятся образы богов и богинь, тем полнее они переходят из бессознательного в область сознания. Роли у Бедненко располагаются следующим образом: Зевс - Царь, Посейдон - Атаман, Аид - Отшельник,…

Вот-вот поступит в продажу новая книга Г. Бедненко “Красавица или Чудовище: Волшебная сказка и индивидуальный миф“. Вот тут, на сайте издательства, краткая аннотация. Мне же довелось прочитать книгу чуть раньше публикации. Поэтому делюсь свежими впечатлениями.
В двух словах непросто рассказать о чем книга – настолько широк круг проблем, которые она охватывает. Так все-таки о чем ?

Во-первых, это книга сказок и книга о сказках. О тех, что рассказывали нам родители, о тех, что мы читали и придумывали сами себе, и продолжаем читать, смотреть, слушать. При этом, с точки зрения Г. Бедненко, сказка играет важную роль в построении индивидуального мифа человека – мощного пласта бессознательного, благодаря которому человек поддерживает контакт со своей судьбой. Именно сказка и ряд техник…

Книга мне показалась более интересной, чем "Старшие арканы". Часть материалов можно было прочитать в сети ранее: про Таро, каббалу и астрологию, ведьмовский манифест и традиции иконографии и интерпретации Таро Ю. Косоруковой (увы, потеряла ссылку). Теория: Книга объединяет изложение основных представлений автора о работе с придворными и сюжетными картами МА Таро, которые, как я поняла, родились из полемики с течением Нью Эйдж и идеологией, основывающейся на работах Кроули и др. членов Золотой Зари и составляют ключевые положения работы с Таро в лаборатории мифов. Практика: Так же в книгу вошло краткое описание результатов личной проработки каждого числового аркана отдельных мастей. Автор проводит сопоставление основных аспектов отдельных арканов в разных колодах, некоторые из которых…

В своей очередной книге Галина Бедненко продолжает линию анализа поведения человека с учетом влияния архетипов греческих божеств – наиболее близки и знакомых каждому представителю европейской культуры. Для этого она использует понятие ролевого архетипа. Идея рассмотрения архетипов, привязанных к какому-либо конкретному божеству, предлагал ещё К.-Г. Юнг. Наибольшее распространение она получила в работах Болен, Вулджер и их последователей. Эту же линию с небольшими модификациями и принципиальными изменениями продолжает автор.

Архетипы божеств – это те силы, которые так или иначе влияют на нашу жизнь. Полная поглощенность архетипом может быть опасна не только для человека, но и для его окружения. Например, Карл Юнг рассматривал архетип Водана (бога битв, боевого безумия, вдохновения у…

Кун у меня почему-то не заходит, а здесь почти тоже самое, только лучше. Книга показалась мне полезной именно с точки зрения оценки жизненных сценариев, хотя и архетипы сами по себе описаны очень жизненно и интересно. Юнгианские типологии - они как гороскоп: читай про любой знак, все в каком-то смысле похоже на тебя. Только если в гороскопах это признак лажи, то в юнгианском анализе прикручено объяснение, почему оно так. Многогранные мы потому что! Хотя ведущий архетип все равно есть. Язык книги стоит отметить отдельно - автор пишет с душой, но и в совсем научно-популярные вещи не сталкивается. Учитывая объем книги и заявку - это отличная работа, хотя мне несколько не хватило именно психотерапевтического фокуса. В целом, одна из тех книг, которые стоит иметь на полке, чтобы перечитывать…

Практическим психологам приходится сталкиваться – если они сами не попадают в подобную ловушку – с тем, что их клиенты приносят в консультацию, терапию или анализ какие-то части себя и своей жизни, симптомы и проблемы. Спору нет, без фокусировки работа теряет динамику и превращается в разыгрывание взаимных проекций: клиенту начинают помогать в том, в чем психолог сам счел нужным, клиент разочаровывается или терпит ненужное, а то и вредоносное воздействие. Однако и чрезмерное изолирование одной темы, проблемы или явления лишает работу необходимого смысла в общем контексте жизни человека. При этом, с другой стороны, даже самый тщательный сбор «анамнеза» порой не дает ничего, что позволило бы заглянуть за буквальное значение событий или переживаний.

Концепция мифа как целостная картина мира…

В своей новой книге Галина Бедненко продолжает исследование сценарных архетипов в жизни современников, опираясь на греческую мифологию. Не смотря на то, что книга является логическим продолжением предыдущей работы «Открой в себе богиню», посвященной женским архетипам, «Боги…», в целом, производят более целостное впечатление. Создается ощущение, что автор переходит на новый уровень анализа, текст становится более обоснованным и структурированным.

Автор дает два определение архетипа – центрального понятия в своей работе. В культурологии под архетипами понимаются «образы, наполненные смыслом и силой, присущие той или иной культуре или даже нескольким культурам»; в психологии – часть коллективного бессознательного, влияющая на «то, что мы думаем о мире и к чему стремимся, что для нас…

Интересная теоретическая работа по Таро, не для начинающих. Самое ценное в книге - исторические изыскания (автор - историк по образованию), остальное - очень эклектично и неуниверсально: в каждой главе описание арканов многих колод, никак между собой не сочетающихся. Так не очень понятно, что в книге делает "Пражское Таро", чисто сувенирная колода, и "Сказочное Таро" Уколова-Махони, оракульная колода. То есть понятно, что автор дружит с Уколовым и Махони, но большая часть ссылок на их колоды неуместна и не вписывается в концепцию главы. В конце даются расклады, тоже не слишком удачные: громоздкие и без внутренней логики, связи карт. Но полезных знаний и идей в книге тоже предостаточно, так что тарологам (особенно преподавателям и теоретикам) имеет смысл почитать.

Рецепты - интересны, иллюстрации и названия блюд - очаровательно-ироничны, культурно-исторические комментарии автора - весьма занимательны. Хорошая книжка, жаль только, что маленькая.

Забавно наблюдать, как какое-то время спустя привычные вещи начинают звучать по-новому. Поэтому с особым вкусом перечитывала книгу Г.Бедненко «Школа рун«. Когда я училась у Галины, «Школа рун» еще была не написана. В некотором смысле она дополняет и совершенствует идеи «Рунической магии«, расширяя ее мифологический контекст и набор практик. Что есть в книге? Первая часть представляет из себя историческую реконструкцию представлений о мире древних скандинавов. Вторая посвящена индивидуальным практикам с применением рун. В ней описана авторская идея о графических элементах рун, которая несколько расширяет их трактовку и возможности видения раскладов. А также варианты практик гаданий и составлений талисманов, а также упражнения, развивающие необходимые в этих практиках навыки. Часть третья…

Книга Галины Бедненко «Родовая магия: обычаи и правила» посвящена одной из важных сторон социальной жизни любого человека - жизни в семье. Согласно авторскому определению, семьей человека обычно называют всех людей, проживающих с ним под одной крышей. Родовая же система значительно шире. И род человека включает не только братьев, сестёр, родителей, дядьев, теть, бабушек и дедушек, но даже бывших супругов, женихов и невест родственников, более того, не только живущих, но и давно умерших.

Проблема взаимодействий и влияний внутри семьи и рода сегодня особенно актуальна. По мнению Центра демографии и экологии человека Института народнохозяйственного прогнозирования РАН, на протяжении 19-20 веков в России происходили резкие изменения как в статусе семейных отношений, так и в их структуре, что…

Книга прежде всего интересна авторским опытом взаимодействия с рунами, а также концепцией разложения рун на стихийные элементы.