Сирию Бурхард посетил в 1175 году, всего через несколько лет после провозглашения в низаритской общине кийама, или Воскресения. Введение этой доктрины, объявленное в 1164 году в Персии, было вскоре поддержано и общиной Синана в Сирии. Мусульманские источники упоминают, что в 1176 году последнему пришлось разбираться с группой сирийских низаритов, неверно истолковавших учение кийама как легитимацию распущенности. Такого рода эксцессы объясняют причины обвинений низаритов их мусульманскими оппонентами в преступлениях против религиозного закона и нравственности.