5 «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце!..»

К. Д. БАЛЬМОНТ – «Будем как Солнце» (книга стихов, 1902 г.)

«Будем как Солнце» - шестая книга стихов Константина Бальмонта. Пожалуй, она стала пиком популярности поэта.

Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце
И синий кругозор.
Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце
И выси гор.

Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Море
И пышный цвет долин.
Я заключил миры в едином взоре,
Я властелин.

Я победил холодное забвенье,
Создав мечту мою.
Я каждый миг исполнен откровенья,
Всегда пою.

Мою мечту страданья пробудили,
Но я любим за то.
Кто равен мне в моей певучей силе?
Никто, никто.

Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце,
А если день погас,
Я буду петь… Я буду петь о Солнце
В предсмертный час!

В этом ВЕСЬ Бальмонт!
Да, поэт пришёл в этот мир, чтоб видеть Солнце, восхищаться этим Солнцем и воспевать его!
В наши дни (да и в дни Бальмонта тоже) есть, было много поэтов и писателей, которые стремятся увидеть в жизни самое-самое грязное, самое-самое уродливое, наиболее отвратительное и ужасное, а если такового не окажется, то ПРИДУМАТЬ этот ужас и эту гадость самим. Они отравляют и собственную жизнь, и жизнь своих читателей. Зачем они это делают – для меня загадка. А вот Бальмонт со своим желанием видеть СОЛНЦЕ, а не грязь, мне понятен, и я сильно ему симпатизирую.
Он видит Солнце и поёт ему. ВСЕГДА поёт – по словам самого К.Д.. И поэтому ему НЕТ равных в его певучей силе, ибо если человек год за годом восхищается красотой и год за годом с восторгом и упоеньем эту красоту воспевает, то кто сможет с ним сравниться?
Вокруг нас теперь отравляет воздух эстетика постмодернизма, которая утверждает, что красоты нет, что красота субъективна, что не существует объективной и прекрасной истины, что боги умерли или никогда не существовали. Но один лишь певучий стих Бальмонта сводит на нет потуги всех этих нытиков доказать человечеству, что оно уродливо, и что жизнь его не имеет смысла.
Бальмонт собирается петь о Солнце даже в том случае, если день погаснет и вплотную подойдёт смерть.
«Будем как Солнце, оно – молодое. / В этом завет красоты». – пишет поэт в следующем стихотворении. Но быть как Солнце, не значит ли давать жизнь всему, согревать, освещать, дарить красоту и счастье?

Так пышно я горю, так радостно-тревожно,
В воздушных облаках так пламенно сквозя,
Что быть прекрасней – невозможно,
И быть блаженнее – нельзя.

Гляди же на меня, о дух мечты печальной,
Мечтатели земли, глядите на меня:
Я блеск бездонности зеркальной
Роскошно гаснущего дня.
(из цикла «Голос заката»).

Не правда ли, поэзия Бальмонта в этой книге похожа на цветение огня? Но не огня сжигающего и несущего беду, а на бурление согревающей и дарящей жизнь стихии.

К.Д. поёт гимны своему любимому огню, славя в нём те качества, которые присущи ему самому.

О красивый Огонь, я тебе посвятил все мечты!
(из цикла «Гимн Огню»).

Ты меняешься вечно,
Ты повсюду – другой.
(из цикла «Гимн Огню»).

Не устану тебя восхвалять,
О внезапный, о страшный, о вкрадчивый!...
(из цикла «Гимн Огню»).

Вездесущий Огонь, я тебе посвятил все мечты,
Я такой же, как ты.
(из цикла «Гимн Огню»).

Себя, себя воспевает поэт, воспевая Огонь. Но в этом нет высокомерия, ведь восхваляет он не себя случайного, не себя косного, а боготворит он сокровенную СУЩНОСТЬ свою, созданную Богом. А что может быть лучше, чем хвалить Бога?
Бальмонт часто говорит об изменчивости Огня и о своей собственной изменчивости. Но тот, кто меняется ПОСТОЯННО, по сути, НЕИЗМЕНЕН. Непрерывно обновляется вода в реке. «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку», - говорили древние. Но в этой перманентной изменчивости реки и кроется её постоянство, её неизменность. Какой была река 2000 лет назад, такой же осталась она и в наши дни. Таков же и Огонь. Таков же и Бальмонт. В каждой своей книге стихов он немного другой, немного новый, чуть более или чуть менее сверкающий, чуть более или чуть менее обжигающий. Но это всегда тот же самый Бальмонт, влюблённый в жизнь и черпающий своё учение у СТИХИЙ.

Завет бытия

Я спросил у свободного ветра,
Что мне сделать, чтоб быть молодым.
Мне ответил играющий ветер:
«Будь воздушным, как ветер, как дым!»

Я спросил у могучего моря,
В чём великий завет бытия.
Мне ответило звучное море:
«Будь всегда полнозвучным, как я!»

Я спросил у высокого солнца,
Как мне вспыхнуть светлее зари.
Ничего не ответило солнце,
Но душа услыхала: «Гори!»

В этой книге речь Бальмонта льётся полнозвучно и пламенно как никогда раньше. К.Д. будто купается в своём гении, наслаждаясь всеми его оттенками и переливами. И сам поэт чувствует своё величие.

Я – изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты – предтечи,
Я впервые нашёл в этой речи уклоны,
Перепевные, гневные, нежные звоны.

Я – внезапный излом,
Я – играющий гром,
Я - прозрачный ручей,
Я – для всех и ничей…
(из стихотворения «Я – изысканность русской медлительной речи…»).

В моих песнопеньях – журчанье ключей,
Что звучат всё звончей и звончей…
(из стихотворения «Мои песнопенья»).

Сознавая своё величие, считает ли Бальмонт, что есть кто-то равный ему? О да! Он считает, что равным ему является Солнце. «Солнце удалилось. Я опять один». – говорит он в стихотворении «Солнце удалилось».
И зная о своём таланте, поэт не собирается отклоняться от своего пути ни на йоту.

Неужели же я буду так зависеть от людей,
Что не весь отдамся чуду мысли пламенной моей?

Неужели же я буду колебаться на пути,
Если сердце мне велело в неизвестное идти?

Нет, не буду, нет, не буду я обманывать звезду,
Чей огонь мне ярко светит и к которой я иду.

Высшим знаком я отмечен и, не помня никого,
Буду слушаться повсюду только сердца своего.
(из стихотворения «Воля»).

Поэт будто рождён для того, чтобы стать вождём тех, кто идёт к свету.