Но разве я могу безразлично отнестись к судьбе Ихтиандра? Ведь это существо не имеет даже христианского имени, ибо Ихтиандр по-гречески значит не что иное, как человек-рыба. Даже если Ихтиандр сам не виновен, если он является только жертвой, то он все же является богопротивным, кощунственным созданием. Самым своим существованием он может смущать мысли,наводить на грешные размышления, искушать единых от малых сил, колебать слабоверных. Ихтиандр не должен существовать! Лучше всего, если бы господь призвал его к себе, еслибы этот несчастный юноша умер от несовершенства своей изуродованной природы, —епископ многозначительно посмотрел на прокурора. — Во всяком случае, он должен бытьобвинен, изъят, лишен свободы. <...> И церковь не сложит оружия,пока они не будут уничтожены.