Цитаты из книги Исповедь. Том 1

(...) логический подход — причина большинства нелепых и отвратительных событий, пятнающих историю человечества. С точки зрения христианских предрассудков, инквизиция действовала в согласии с высочайшими гуманистическими принципами, разрушая тело человека, дабы спасти душу. Исходя из чистой логики, последователи Декарта…

Нет такой дисциплины, как "история". Факты, даже если бы они были известны нам в точности, слишком многочисленны, чтобы составить целостную картину. Волей-неволей приходится делать выборку, а выборка неизбежно оказывается однобокой, поскольку тот, кто её производит, пребывает в той же темнице пространства и времени, что и…

Однажды вечером в Истбурне я вышел на берег моря, дождался полного отлива, чтобы работать как можно дальше от эстрадной площадки, и сложил из камней круг и алтарь. Затем я возжёг благовония, совершил все положенные телодвижения и сотряс небеса грозными заклинаниями — и всё это лишь для того, чтобы вызвать ундин. Я…

Обычный материалист, как правило, не понимает, что даже в самых грубых и примитивных житейских делах в счёт идут только духовные обстоятельства. (...) материальные блага ценны лишь как одно из средств, помогающих человеку осознать себя удовлетворённым. (...) жизнь по природе своей — священное таинство; иными словами,…

У человека, чуждого религии, могут быть моральные запреты; у плимутского брата их нет. Он всегда готов оправдать даже наимерзейшее преступление, приведя соответствующую цитату и призвав имя Христово в защиту люой низости, какая только способна потешить его тщеславную и порочную натуру.

(...) на практике англиканская церковь представляла собою попросту механизм для удержания низших классов на отведённом им месте. (...) Христианство было официальной религией, следовать которой было так же удобно, как удобно, например, пользоваться услугами хорошего портного. Одним словом, в колледже царило политическое…

Большинство людей, и Фрейд в особенности, не понимают подлинного смысла фрейдистской теории. "Бессознательное либидо" на самом деле есть не что иное, как "истинная воля сокровенного "я"". В сексуальных особенностях индивида действительно заключены символические указания на его сущность, и если первые "отклоняются от…

Беспокоиться о том, что подумают о твоих поступках окружающие, — это всё равно, что зарыться с головой в муравьиную кучу (...).